WeRead Powered by ReaderPub
Colloquia, sive Confabulationes tyronum literatorum cover

Colloquia, sive Confabulationes tyronum literatorum

Chapter 74: De Cerasis.
Open in WeRead

About This Book

An instructional compendium of Latin colloquies presents short topical conversations and model phrases for learners, addressing greetings, household routines, meals, school life, study habits, seasons, religious festivals, games, and varieties of banquets. Entries combine practical everyday vocabulary with moral observations, etiquette for the table and classroom, and sketches of communal life intended for language practice. The material is organized into concise thematic units that facilitate repetition and oral drills while also offering commentary on pronunciation and orthography. The collection functions as a handbook for acquiring conversational Latinity and the social conventions associated with student life.

De cœna suprema CHRISTI cum discipulis, & de die Parasceues.

Vincentius & Matthias.

Vincentius.Nunc post triduum Pascha præsto erit.

Matthias.Verùm, sed illud triduum nondum lapsum est.

Vincentius.Elabetur denique citius, quàm dies esuriales hactenus acti.

Matthias.Magis autem et acerbius nunc esuriendum est.

Vincentius.Id refert nihil, carceri incluso egendum esset cibo.

Matthias.Ibi necessitas eum urgeret.

Vincentius.Hi dies tres mihi abibunt pernicissimè.

Matthias.Quo delicio eos transiges ?

Vincentius.Spe vescendi ovis paschalibus (ut vulgò fertur) post ipsos.

Matthias.Pulchrè dicis, nam spes quandoque levat adversa.

Vincentius.Ubi hodie intereris pedum lotioni ?

Matthias.Cœnobium aliquod religiosorum accedam.

Vincentius.Quorum ?

Matthias.Incertus sum, quocunque venero.

Vincentius.Expectas aliquem bolum opiparum ?

Matthias.Utique in quibusdam cœnobiis mensæ accumbitur.

Vincentius.Cui monasterio soles interesse hoc die ?

Matthias.Antonio divo dicatis ædibus.

Vincentius.Ibidem quid consequêris lucri ?

Matthias.Placentas duas triticeas.

Vincentius.Accumbit quilibet istuc veniens mensæ ?

Matthias.Assidet, et ante ipsùm calix vini ponitur.

Vincentius.Et quot placentæ ?

Matthias.Cuilibet duæ, deinde una inter duos, de quo rodunt ut sitim excitent.

Vincentius.Defert quisque duas secum domi.

Matthias.Quidni ?

Vincentius.Quoties calices vino replentur ?

Matthias.Tribus (ni fallor) vicibus.

Vincentius.Lavantúrne ibi pedes ?

Matthias.Religiosis, sed advenis dextra manus.

Vincentius.Quis CHRISTI munus exequitur ?

Matthias.Cœnobii antistes, quem vulgus præceptorem appellat, vir nostra ætate verè literatorum Mœcenas.

De sumptionis Eucharistiæ præparatione.

Antonius & Michael.

Antonius.Hoc vesperi si lubet tibi, unà modicè bolum unum aut alterum edemus.

Michael.Edere mihi non licet.

Antonius.Es fortè cras sacrum CHRISTI corpus manducaturus ?

Michael.Ita stat sententia, si dignè possem.

Antonius.Bolus ac haustus unus vini te nihil impediet.

Michael.Nonnihil edam, ne deficiam corpore.

Antonius.Quo modo te parare soles ad synaxim sumendum ?

Michael.Vesperi os colluo aqua, et eximo si quid cibi inhæret dentibus.

Antonius.Præstaret cor à peccandi voluntate purgare.

Michael.Quantum possum ne id negligo.

Antonius.Ad dignè manducandum id confert oppidò.

Michael.Compertum habeo.

Antonius.Difficilimum est voluntatem peccandi radicitus excutere.

Michael.Fit facile, si Dei precati fuerimus opitulamen.

Antonius.Istud sedulò invoco.

Michael.Tum confide sacramenti sumptionem tibi saluti futuram.

Antonius.Nosti quid facies, si hostia summo adhæserit palato ?

Michael.Scio, potu depono, non digito detraho.

Antonius.At, quàm diu corpus CHRISTI in nostro manet ventre ?

Michael.Quousque hostiæ materia fuerit decocta.

Antonius.Estne expuendum illo die in terram ?

Michael.Ante cibum sumptum vitandum est.

Antonius.Licebit tum prandio peracto ?

Michael.Concedetur : satius tamen esset (vulgi sententia) in parietem sputum emittere.

De more post Gymnasia trivialia accedendi scholas præcelsas, quas bursas appellant.

Vinandus & Crato.

Vinandus.Præceptor erit nobis in prandio conviva.

Crato.Vocarunt eum parentes tui ?

Vinandus.Ego ipsum heri nomine parentum invitavi.

Crato.Cuius rei gratia ?

Vinandus.Id homo linguax mox dixisset.

Crato.Tu loquace non es præstantior.

Vinandus.Expetis scire causam ?

Crato.Utique cupio.

Vinandus.Mea fit causa.

Crato.Facile persuadebis mihi.

Vinandus.Mercedem meae instructionis ei pendet pater.

Crato.Hoc ipsum oblectabit.

Vinandus.Sed aliud audiet, unde dolebit.

Crato.Loquentúrne ei parentes tui lapides ?

Vinandus.Dicent me ferulæ alterius subditurum manus.

Crato.In quónam Gymnasio militabis ?

Vinandus.Non in triviali, sed ubi studentes agunt nudis capitibus.

Crato.In bursáne ?

Vinandus.Ibidem scilicet.

Crato.Cur nostram deseris palæstram literariam ?

Vinandus.Pudet me grandævum assiderè tyrunculis literariis.

Crato.Non puduit tamen Iudæos assidere puero Iesu.

Vinandus.Etiam ætas mea exigit, ut graviora petam studia.

Crato.Vide ut primam et rudem prius calleas eruditionem.

Vinandus.Si quid meis defuerit rudimentis, tempus addet.

Crato.Sed forsan non omnis schola.

Vinandus.Noli mihi tutor esse.

Crato.Nostíne cur Gymnasia ista Philosophica Bursæ vocentur ?

Vinandus.Doceas me, auscultabo.

Crato.A bursa (quod nonnullis crumena est) quia crumenam exigunt.

Vinandus.Quî hoc ?

Crato.Quia gradus inanium nominum magno in ipsis veniunt.

De deponendis (ut aiunt) cornibus Beanitatis.

Petrus & Urbanus.

Petrus.Heus tu, audistíne unquam proverbium, odit figulus figulum ?

Urbanus.Hisce hausi auribus sæpiusculè.

Petrus.Nosti quid velit ?

Urbanus.Novi diutissimè.

Petrus.Explica ut audiam.

Urbanus.Id est, quisque artis suæ odit rivalem.

Petrus.Hæc inter deditos literis etiam est simultas ?

Urbanus.Est inter studentes et nos, quos Beanos vocant.

Petrus.Credísne tu, cornua nos gerere, ut ipsi garriunt ?

Urbanus.Ignoro, nam meipsum non nosco.

Petrus.Nemo persuadebit mihi.

Urbanus.Ipsi tamen dicunt, et se olim ea habuisse.

Petrus.Nugantur et nos hircum olêre.

Urbanus.Istud est facilius creditu.

Petrus.Ais et tu, unde coniicis ?

Urbanus.Sordemus à frustis panis delinitis, quæ sæpe ad diem in sinu gessimus.

Petrus.An nos liberant ab bis duobus vitiis, dum cornua nobis tollunt ?

Urbanus.Sic habet fides ipsorum.

Petrus.Fides ista vanior est mulierum credulitate.

Urbanus.Ipse fortassis brevi experiar.

Petrus.Tollentur tibi cornua ?

Urbanus.Auferentur simul et sordities.

Petrus.Ô si liceret me esse spectatorem.

Urbanus.Ego quoque spectare mallem, quàm ferre.

Petrus.Vidistín’ quandoque spectaculum istud ?

Urbanus.Nusquam integrè.

Petrus.Tractabunt te ut asinum inter simias.

Urbanus.Iaciam aleam, non tamen de capite agitur.

Quòd difficile et amarum sit, à tepefacto surgere lecto.

Cornelius & Petrus.

Cornelius.Ah, si liceret nobis diutius stertere.

Petrus.Hoc et ego optarem.

Cornelius.Me sopor oppidò adhuc gravat.

Petrus.Et mihi oculi sunt constricti.

Cornelius.Sputo ipsos linias, et aperientur.

Petrus.Proderítne ?

Cornelius.Fac periculum et percipies.

Petrus.Incipio uti visu.

Cornelius.Sed surgemúsne ?

Petrus.Tuæ me subscribam sententiæ.

Cornelius.Frigus est acre.

Petrus.Sensi dum è lodice extendi manum.

Cornelius.Præstaret nido tepido immorari, quàm à cubitu resurgere.

Petrus.Probè mones.

Cornelius.Frigus non minus ac culter lædit.

Petrus.Istud nasus meus et manus loquuntur.

Cornelius.Pauxillum temporis adhuc sub centone agemus.

Petrus.Hoc si tacuisses, protulissem.

Cornelius.Interulam et caligas sub lodicem pone, quò incalescant.

Petrus.Hac nocte indusio indormivi.

Cornelius.Nequeo somnum capere, nisi totus me exuero.

Petrus.Ô delicias hominis !

Cornelius.Aiunt inde vermes gigni, si diu noctúque vestes corpori adhæserint.

Petrus.Expers metus illius sum, quia sæpe muto lineum indumentum.

Cornelius.Sat nugatum est, surgendum est tandem.

Petrus.Hui, vellem me indutum esse.

Cornelius.Festinemus, nos cingendo vestibus.

Petrus.Age, uter citius erit instructus.

Cornelius.Caligæ me morantur.

Petrus.Et ego calceos non reperio.

De profectione in peregrinæ urbis gymnasium literarium.

Erasmus & Adolphus.

Erasmus.Salve sodalium iucundissime.

Adolphus.Salve et tu quoque.

Erasmus.Quomodo tibi convenit cum parentibus tuis ?

Adolphus.Quî tu istud quæritas ?

Erasmus.Eô, quia ipse apud meos longius durare nequeo.

Adolphus.Nolunt te alere ?

Erasmus.Alerent me bene, sed nunquàm tranquillè.

Adolphus.Fortè plagis te sæpe domant.

Erasmus.Non, sed me semper inscitiæ arguunt.

Adolphus.Unde ipsi tuæ peritiæ periculum habent ?

Erasmus.Mater æstimat me iuxtà inscium manere.

Adolphus.More Andabatarum id fortassis coniicit.

Erasmus.Ideò aliò me conferam è patria.

Adolphus.Exulabísne ?

Erasmus.Invisam quid aliis in urbibus rerum geratur.

Adolphus.Sed fac ut eruditior redeas.

Erasmus.Omne movebo saxum.

Adolphus.Id decet : nam patriam regredi imperitum, extremum est vitiorum.

Erasmus.Accinge te, mecum proficiscere.

Adolphus.Placeret mihi, si parentibus visum esset.

Erasmus.Non posses scio à matre abesse.

Adolphus.Quî hoc nosti ?

Erasmus.Nonnunquàm mammillas te sugere oportet.

Adolphus.Assem sumerem, et matris devoverem conspectum.

Erasmus.Si tibi liberum fuerit, hoc vesperi mihi adsis.

Adolphus.Dabis nobis monimentum discessus ?

Erasmus.Largiar, et cras prima luce hinc anchoram solvam.

Adolphus.Precabor parentes meos, quò convenire liceat.

Erasmus.Istud facito et venias, bellos homunculos agemus.

Adolphus.Si per parentes potuero, non emanebo.

Quando quis satis scientiæ habeat, vel sciat.

Ioannes & Iacobus.

Ioannes.Tu veterane miles, assides adhuc libris ?

Iacobus.Aliud nihil agere possum commodius.

Ioannes.Tranquillam nunc sumeres vitam, otiando et potando.

Iacobus.Nulla mihi tranquillior est vita, quàm literaria.

Ioannes.Satis nunc scientiæ habes.

Iacobus.Scientias vix prioribus labiis attigi.

Ioannes.Nunc tuum ipsius encomium taces.

Iacobus.Loquor quod res est.

Ioannes.Tamen omnes tuos commilitones peritia excellis.

Iacobus.Facile est amusos præcellere.

Ioannes.Si tua mihi esset eruditio, libros rarò salutarem !

Iacobus.Tum certè tibi ipsi imponeres.

Ioannes.Non moror philosophiæ fastigium.

Iacobus.Et ego nollem aliis esse imperitior.

Ioannes.Precor edissere, quando quis satis scientiæ habeat ?

Iacobus.Quod quæris, mei ingenii vires excedit.

Ioannes.Respondeas saltem, quantum per Minervam potueris.

Iacobus.Respondeo, quando nihil ignorat.

Ioannes.Tuo iudicio (ut audio) nullus fieret doctus.

Iacobus.Non capio quid velis.

Ioannes.Quia illi qui habentur passim eruditi, adhuc multa ignorant, ut artes ipsas manuarias.

Iacobus.Nescire illas literis deditum refert nihil.

Ioannes.Speras etiam te olim consecuturum scientiæ metam ?

Iacobus.Si Nestoris audio sententiam, tunc nunquam.

Ioannes.Quid Nestor dixit de scientiarum meta ?

Iacobus.Retulit se et senem fieri, et in dies prius ignota discere.

Ioannes.Quem Plato literatum censuit ?

Iacobus.Eum, qui omnium scientiarum esset utcunque gnarus.

De more standi ad cyathos.

Adrianus & Christophorus.

Adrianus.Ô quàm occupatissimi omnes cras erimus domi nostræ !

Christophorus.Unde istæ occupationes ?

Adrianus.Permulti apud nos prandebunt.

Christophorus.Facient tui parentes soli sumptum ?

Adrianus.Utique, solemus hoc die annuo vicinos excipere convivio.

Christophorus.Gentiles Romanos imitamini.

Adrianus.Solebántne et illi inter se solenne agitare convivium ?

Christophorus.Solebant, si Valerio Maximo credatur.

Adrianus.Et quos invitabant ?

Christophorus.Solos amicos.

Adrianus.Apud pocula quid tractabant ?

Christophorus.Anni spatio inter se ortam invidiam leniebant.

Adrianus.Ni fallor, et ea gratia nobis mos ille est.

Christophorus.Facilè credidero.

Adrianus.Mihi autem cras plus aliis sudandum erit.

Christophorus.Quod tibi commendatur munus ?

Adrianus.Aliis accumbentibus standum mihi erit ad cyathos.

Christophorus.Est illud tibi molestum ?

Adrianus.Non molestum admodum, sed laboriosum.

Christophorus.Convivæ tibi interdum calices exorbendos dabunt.

Adrianus.Certè istas delicias non efflagito.

Christophorus.Tamen aliquorum palata iuvant.

Adrianus.Cantharus quo pocula impleo, et patinarium tollere, me onerabunt.

Christophorus.Non licebit tibi fesso, alteri tradere in decursu lampadem ?

Adrianus.Tum omnes me incusarent desidiæ.

Christophorus.Simulares te ægrotare.

Adrianus.Absit istud, quia tunc lautis privarer bolis.

Christophorus.Minimè, nescis delicatiora porrigi ægris ?

Quibus utendum verbis, dum vinum foris emptum, mensæ adfertur.

Emericus & Chrysantus.

Emericus.Quippiam te rogarem, si scirem non recusaturum.

Chrysantus.Si potuero, haud difficilis ero.

Emericus.Poteris facilè, si te non gravaverit.

Chrysantus.Gravabit me nequaquam, si præstare possum.

Emericus.Doceas me oro, quibus verbis vinum afferam mensæ, mercatum vel latum foris.

Chrysantus.Nihil ac lubens fecero.

Emericus.Loquere tu ut vinum afferens, ego ac mensæ accumbens respondebo.

Chrysantus.Faciam, tu vide commodè respondeas.

Emericus.Auspicare.

Chrysantus.Hoc vini prosit bibentibus.

Emericus.Et tibi afferenti.

Chrysantus.Istud vini bibentibus non obsit.

Emericus.Neque tibi adducenti.

Chrysantus.Vinum quod apporto, sit vobis omnibus salutiferum.

Emericus.Et tibi apportanti salutem præbeat.

Chrysantus.Merum hoc quod foris tuli, felix sit vobis potus.

Emericus.Neque infelix sit tibi nuntio.

Chrysantus.Hic Bacchicus potus vobis omnibus fortunatus sit.

Emericus.Talis sit et tibi id nobis precanti.

Chrysantus.Hoc vini Deus salubre faciat.

Emericus.Idem et tibi reddat.

Chrysantus.Felicissimo omine hæc Bacchica bibite munera.

Emericus.Et tu quoque felici auspicio de ipsis sumito.

Chrysantus.Has vineæ dotes opto vobis omnibus secundas.

Emericus.Gratiam habe, neque tibi sint minus salutiferæ.

De modo sternendi mensam.

Crato & Valterus.

Crato.Audín’ tu horologium ?

Valterus.Audio, quid inde ?

Crato.Scis quota sonat hora ?

Valterus.Æstimo nona.

Crato.Si addideris unam, vera loquêris.

Valterus.Sonat decimam ?

Crato.Accelera tu domum versús.

Valterus.Tardus non ibo.

Crato.Appara mensam ante patris adventum.

Valterus.Timeo ne tam cito possim.

Crato.Veni, iuvabo te.

Valterus.Ah, leva mihi laborem.

Crato.Faciam, sed alia vice et me auxilio afficies.

Valterus.Experieris me diligentiorem quàm putas.

Crato.Linteum quo mensa sternitur, feras, ego panem quæram.

Valterus.Linteum nondum ab hesterna cœna evacuatum est.

Crato.Ilico effunde, si quid intus est quisquiliarum.

Valterus.En feci, mensam sterno.

Crato.Panis nondum est decorticatus.

Valterus.Ego celerrimè ipsum perpoliam.

Crato.Confero me eductum cervisiam.

Valterus.Vade vorans viam.

Crato.Rursus præsto sum.

Valterus.Quadras porrige.

Crato.Æreas, vel ligneas ?

Valterus.Ligneas primúm.

Crato.Circinum in medium mensæ ponas.

Valterus.Tu talis sis memor.

Crato.Cuilibet quadræ frustum panis appone.

Valterus.Et tu singulis poculum adde cervisiæ.

Crato.Quid nunc restat ?

Valterus.Calices vini elue.

Crato.Satis maturè istud fiet vino allato.

Valterus.Mox aderit qui vinum afferet.

Miserum esse in prandio venire peracta fabula.

Balthasar & Lyborius.

Balthasar.Tu saltas nunc, ego potius flerem.

Lyborius.Fleres fortè siccis oculis.

Balthasar.Certè oculis madentibus.

Lyborius.Non tamen vapulas.

Balthasar.Aliud est quod mihi lachrymas excuteret.

Lyborius.Dum nihil est secreti, effare.

Balthasar.Esurie mihi crepitat venter.

Lyborius.Esuris tu à prandio ?

Balthasar.Ieiuni est esurire.

Lyborius.Fortè nondum es pransus.

Balthasar.Non tantillum.

Lyborius.Denegabant tibi parentes victum ?

Balthasar.Et à cibo et potu me arcebant.

Lyborius.Gravitérne eos offendisti ?

Balthasar.Nihil commerui, nisi quòd mensa sublata, domum veni.

Lyborius.Ubi tam serus fuisti moratus ?

Balthasar.Templa diversa obambulavi orandi gratia.

Lyborius.Vix tantum religionis tibi esse credo.

Balthasar.Devotionis nihil mihi vendico.

Lyborius.Sed age, cogitur ille esurire, qui post sumptum prandium venerit ?

Balthasar.Ædes nostræ, peracta prandii fabula, nulli victum præbent.

Lyborius.Certè tum post plaudite apud vos venire, miserum est.

Balthasar.Me hodie veniente domum, de prandio conclamatum fuit.

Lyborius.Non rursus tibi sternebatur mensa ?

Balthasar.Nequaquam, sed fuste ego sternebar terram versús.

Lyborius.Saturaberis etiam inde ?

Balthasar.Non in stomacho, sed in corpore plagis.

Lyborius.Ita nollem saturari.

Balthasar.Et ego esurire malo, quàm sæpe illo pasci cibo.

De uvis carpendis.

Petrus & Cornelius.

Petrus.Nosti quid sequenti hebdomada nobis incumbit laboris ?

Cornelius.Carpemus uvas, ut opinor.

Petrus.Lubens faciam.

Cornelius.Ô quantum uvarum ego devorabo !

Petrus.Et ego illis non abstinebo.

Cornelius.Videndum tamen est, ne earum esus nobis malè cadat.

Petrus.Quî malè caderent ?

Cornelius.Multi nocte lectum concacant.

Petrus.Novi aliquos qui caligas impleverunt ventris oleto.

Cornelius.Ego in die sæpe exonerabo aluum.

Petrus.Eris tum nocte liber, credis.

Cornelius.Spero.

Petrus.At in nocte primum fit digestio.

Cornelius.Ego postquàm cunas deferui, nunquàm lectum oleto fœdavi.

Petrus.Neque ipse, ut mater testis est.

Cornelius.Acuisti cultrum tuum ?

Petrus.Heri subegi in coticula.

Cornelius.Per quot dies carpemus uvas ?

Petrus.Nescio, istud copia vel turba decerpentium admonebit.

Cornelius.Si mensis spatio duraret, non me gravaret.

Petrus.Quid ais ? omnium rerum est satietas.

Cornelius.Aliquot uvas celabo sub vestem, et domi deponam.

Petrus.Quò ? ad arculam tuam ?

Cornelius.Sic, et dum cubitum ibo, semper unam aut alteram edam.

Petrus.Ô tu delicati palati homo !

Cornelius.Partiar tecum, si apud matrem me non prodes.

Petrus.Harpocratem agam bellissimè.

Cornelius.Quam diu fortè solus fueris.

Petrus.Silebo bellissimè.

De Cerasis.

Bartholomæus & Ægidius.

Bartholomæus.Ho, ho, quid ego novi vidi.

Ægidius.Quid ? quid ? exprime.

Bartholomæus.In foro quippiam vidi, quo gaudebam.

Ægidius.Audiam quid ?

Bartholomæus.Matura cerasa.

Ægidius.Vix credo.

Bartholomæus.Sanè erant ligneolo circumligata.

Ægidius.Quanti veniebant ?

Bartholomæus.Ligneolum fortè viginti continens cerasa, teruntio vendebatur.

Ægidius.Tanti ego non edam cerasa.

Bartholomæus.Si nummus mihi esset, mercarer ilico.

Ægidius.Expecta, mox vilius venient.

Bartholomæus.Expectare vix queo, ita gula mihi prurit.

Ægidius.Eme ipsa, si æs in numerato habes.

Bartholomæus.Coëamus rogo solido.

Ægidius.Fiet posthac, dum minoris vendentur.

Bartholomæus.Timeo desinat cerasorum messis, antequàm me ipsis exaturavero.

Ægidius.Metuis ne cœlum ruat.

Bartholomæus.Quàm diu credis adhuc erit ipsorum mercatus ?

Ægidius.Ad sesquimensem.

Bartholomæus.Nunc in cœlo sum, interim numatus evadam.

Ægidius.Istud mihi non est sperandum.

Bartholomæus.Colligis tu è cerasis nucleos ?

Ægidius.Conservo utique.

Bartholomæus.At in quem usum ? an tu par vel impar ludas ?

Ægidius.Non, sed ut ipsos dem præceptori.

Bartholomæus.Locum tibi dicam, ubi permultos reperies nucleos ceraseos.

Ægidius.Ubinam ?

Bartholomæus.In oleti reconditorio.

Ægidius.Istic tu eos lege.

Bartholomæus.Ego ipsis non egeo.

Ægidius.Et mihi satis magna illorum est copia.

De Fabis, et cur sit proverbium, Fabis virentibus furiunt mori.

Franciscus & Augustinus.

Franciscus.Nunc virent campi, nunc formosissimus annus.

Augustinus.Haud falsa narras.

Franciscus.Segetes nunc adolescunt.

Augustinus.Mox adoleverunt.

Franciscus.Vidisti etiam et fabas virere ?

Augustinus.Utique ante dies complusculos.

Franciscus.Sensisti etiam ipsas florere in capite tuo ?

Augustinus.Quomodo fabarum germen caput meum perciperet ?

Franciscus.Miraris hoc ?

Augustinus.Admiror maximè, cùm in agris, non meo crescant capite.

Franciscus.Ah, certè ius fabarum nusquam magis, quàm in tuo cerebro oritur.

Augustinus.Cerebrum meum tamen non est satum fabis.

Franciscus.Æquè vis ipsarum ibidem refidet.

Augustinus.Quid vocas vim fabarum ?

Franciscus.Vis earum est, obtusum reddere quod tangunt.

Augustinus.Fortè ingenia eorum qui ipsis vescuntur.

Franciscus.Sic : ideò Pythagoras iussit abstinere ab illis.

Augustinus.Vero non dissonat.

Franciscus.Habes compertum, cur dicatur, Fabis virentibus furere moros ?

Augustinus.Proverbium scio, sed non causam.

Franciscus.Hæc est causa, quia per ipsa infatuata cerebra hominis faciunt furere.

Augustinus.Tunc eas nunquam degustabo.

Franciscus.Etiam odore perceptæ gestire faciunt moros.

Augustinus.Nunc tutus esse nequeo.

Franciscus.Olfactum occlude alterius rei odore.

Augustinus.Cuius rei suades ?

Franciscus.Oleti vetulæ aniculæ.

Augustinus.Id facito vice mea.

Franciscus.Ipse amoris sum liber.

Augustinus.Quî hoc ?

Franciscus.Sæpe navigo Anticyras, et edo nasturcium.

De Missa in dies audienda.

Bernardus & Conrardus.

Bernardus.Quando è lecto tu te mane corripis ?

Conrardus.Statutum mihi tempus non habeo.

Bernardus.Licet dum tibi ad tuum dormire nutum ?

Conrardus.Hisce diebus quos sacros habemus.

Bernardus.Transigis tunc cubando longius tempus, quam alio die ?

Conrardus.Etiam, quia plus per scholam vacat.

Bernardus.Matutinis sacrificiis non soles interesse ?

Conrardus.Soleo, sed non nisi in præcipuis sanctorum festis et summis.

Bernardus.Diebus autem operosis quando à cubitu surgis ?

Conrardus.Ad horam quintam.

Bernardus.Invisis ea hora scholam ?

Conrardus.Non, sed templum accedo.

Bernardus.In templo quid exequeris ?

Conrardus.Sacrificio missæ intersum.

Bernardus.Quotidiéne audis missam ?

Conrardus.In dies certè, si licet per negotia.

Bernardus.Ego nunquàm, nisi die festo vel dominico.

Conrardus.Ideò etiam in literis nequis progredi.

Bernardus.Æstimas id esse causæ ?

Conrardus.Scio veracissime.

Bernardus.Unde nosti ?

Conrardus.Evangelium dicit, Si primùm quæsierimus regnum Dei, omnia nobis dabuntur.

Bernardus.Nonnullos tamen vidi peritissimos evadere, et rarissimè ædem sacram inviserunt.

Conrardus.Fortuna illorum diu non durabit.

Bernardus.Quantumvis autem sciverunt, inopes tamen usque mansêre.

Conrardus.Sint tibi exemplo, et tu frequentius ora.

Bernardus.Faciam, tu tuæ admonitionis gratiam habeas.

Conrardus.Videbis pauxillulo temporis progressum ubique feliciorem te habiturum.

Bernardus.Parebo tuis iussis.

Quomodo iuvenis in literis profecturus se gerere debeat.

Albanus & Lycurgius.

Albanus.Salve.

Lycurgius.Et tu quoque.

Albanus.Negotii quid geris ?

Lycurgius.Equidem otium, non negotium ago.

Albanus.Tu rarus libros tractas.

Lycurgius.Non semper eadem sunt agenda.

Albanus.Credebam te nihil quàm chartas revolvere.

Lycurgius.Cur id persuasum habuisti ?

Albanus.Quia longe præcellis alios peritia.

Lycurgius.Scientia non solùm legendo acquiritur.

Albanus.Quo tum alio modo ?

Lycurgius.Etiam precando, et gratiam divinam implorando.

Albanus.Tamen rarò templis intersunt ferventes studio.

Lycurgius.Mane, dum tu stertis in nido calido, ipsi Deo serviunt.

Albanus.Ego etiam singulis diebus oro, perlego folia multa.

Lycurgius.Labiis fortè murmuras, sed cor aliud volvit.

Albanus.Et corde oro quantum conceditur.

Lycurgius.Et orare et studere simul oportet.

Albanus.Putabam habita gratia divina labore opus non esse.

Lycurgius.Minimè, proverbium est, Cum Diis manum admove.

Albanus.Quid illud sibi vult adagium ?

Lycurgius.Id est, cum gratia divina etiam laborandum esse.

Albanus.Posthac igitur ferventius et orabo, et chartis impallescam.

Lycurgius.Scientia datur à præceptoribus, à libris, et gratia divina.

Cur Scholastici tam desides sint ad laborem.

Theophilus & Parmeno.

Theophilus.Cur tu ita desides manibus insinuatis ?

Parmeno.Quid agerem ?

Theophilus.Admove manum nostro operi.

Parmeno.Labore non capior.

Theophilus.Quo tum ? delectarísne otio ?

Parmeno.Sic potius quàm opere.

Theophilus.Facilè mihi persuaseris.

Parmeno.Credis ita celerrimè ?

Theophilus.Ubi vera audio, non dubito.

Parmeno.Et falsis ego quandoque fidem præbeo.

Theophilus.Compertúmne habes, cur scholastici plus aliis torpeant ?

Parmeno.Causam ignoro.

Theophilus.Otiando torpor adipiscitur.

Parmeno.Torpent interdum et laborantes.

Theophilus.Citius tamen otiosi, quia non sunt assueti labore.

Parmeno.Etiam et laboriosi enervati nonnunquam sudando.

Theophilus.Torpor præcipuè tamen scholasticis adscribitur.

Parmeno.Miror cur id fiat.

Theophilus.Hanc vulgus adhibet causam, quia in die divi Gregorii omnibus privantur viribus.

Parmeno.Dum primùm in scholam feruntur ? at quis ipsis vires adimeret ?

Theophilus.Aiunt quòd beatus Gregorius.

Parmeno.Vanum est : iste scientiæ est præses, non virium spoliator.

Theophilus.Per Pollucem, me censore socordiæ scholasticæ longè alia est causa.

Parmeno.Amâbo dic quæ ?

Theophilus.Adsuescunt mollem ducere pennam, et onera graviora fugiunt.

Parmeno.Assuefactio efficacissima est, et altera fermè natura.

Quòd promissa stultos exhilarant.

Davus & Pamphilus.

Davus.Ipse nunc in portu navigabo, scísne ?

Pamphilus.Mutabitur tecum fortuna ?

Davus.Ita sperare iussus sum.

Pamphilus.Cave vel vide, ne lupus hians deludaris.

Davus.Ab isto non timeo, nam aurei montes mihi sunt promissi.

Pamphilus.Polliciti fortè, sed nondum præstiti.

Davus.Certus sum, ac si accepissem.

Pamphilus.Fatue, quid loqueris ?

Davus.Qui mihi promisit homo, fallere non solet.

Pamphilus.Est ipse tibi intus et in cute notus ?

Davus.À pedibus usque ad verticem mihi cognitus est.

Pamphilus.Spem igitur foveas.

Davus.Pollicitus est mihi ultro.

Pamphilus.Promissa ultronea sæpe non dantur.

Davus.Cur minus dantur quàm precata ?

Pamphilus.Quia vulgò dicitur, Promisisse sat est, præstare opus non est.

Davus.Spe vivam, hominem ipsum exploraturus.

Pamphilus.Ita facito, sed interim cum sæpe moneto.

Davus.Crebrius monere molestum reddit, cui supplicatur.

Pamphilus.At veteri proverbio, Bona nomina nonnunquàm fiunt mala, si nunquàm interpellas.

Davus.Dicterio isto quid significatur ?

Pamphilus.Oblivisci nostri, si nunquam interloquimur, amicum.

Davus.In dies conspectui istius obversor.

Pamphilus.Fias voti compos, precor.

Davus.Si promissa factis mihi æquentur, efficiar egregius.

Pamphilus.Tum me non agnosces.

De Omasis vicinis deportandis, post bovem mactatum.

Eusebius & Thylmannus.

Eusebius.Quò vadis ?

Thylmannus.Hanc patinam latum amicis.

Eusebius.Quid in ipsa geris tecti ?

Thylmannus.Quippiam opipari.

Eusebius.Sine aspiciam quid sit.

Thylmannus.Quid videre tibi proderit ?

Eusebius.Fortè omasa sunt et farcimina.

Thylmannus.Ea ipsa sunt, aspice.

Eusebius.Feres ipsa uni domui ?

Thylmannus.Dividerem, quum modica sunt ?

Eusebius.Tantum carnis et ego boni consulerem.

Thylmannus.Tibi iniurato do fidem.

Eusebius.Num et me intestinorum portiuncula donabis ?

Thylmannus.Si pusillum tibi gratum esset, à parentibus buccellam unam aut alteram intestinorum bovillorum impetrarem tuæ gulæ.

Eusebius.Farcimine etiam admodum exiguo me delectare poteris.

Thylmannus.Non tantùm farcimine te donabo, sed et omasorum duobus verubus.

Eusebius.Belle promittis, si præstares facto.

Thylmannus.Ut primùm domum rediero, matrem rogabo tuo nomine.

Eusebius.Mei gratia nemini sis molestus.

Thylmannus.Hoc non metuas, adamat omnes qui mihi sunt socii.

Eusebius.Si potes, egestati meæ subvenias.

Thylmannus.Faciam, vide ut domi sis.

Eusebius.Digitulo appulses ianuam, ubi veneris.

Thylmannus.Tum et actutum aperi.

Eusebius.Confestim aperire soleo afferenti.

Thylmannus.Occludésne ostium petenti ?

Eusebius.Istius pulsare non audio.

Thylmannus.Unde percipis pulsantem vel afferre, vel exigere ?

Eusebius.Per rimulam ianuæ video quis homo sit.