L'Alfabet européen appliqué aux langues asiatiques / OEuvres de C.-F. Volney, tome VIII

CHAPITRE VII.

---

Des Verbes défectueux, ou qui ont des voyelles pour lettres radicales.

Lorsque dans un verbe l’une des trois lettres radicales est voyelle, le verbe s’appelle défectueux, parce que dans les diverses modifications des temps, des personnes et des conjugaisons, cette voyelle se change ou même s’éclipse tout-à-fait.

Néanmoins il ne faut pas croire que ces changemens se fassent sans règles; ils en ont au contraire d’assez fixes qui proviennent de ces petites voyelles intercalées que nous venons de voir servir par leurs inversions à exprimer tous les modes des temps, des personnes et des conjugaisons; c’est-à-dire, que ce sont ces petites voyelles qui affectant les grandes, selon les principes du tableau n^o 2, faisant face à la page 219, les changent ou les confirment pour obéir aux règles générales de la conjugaison. Quelques exemples rendront ce mécanisme sensible.

Le verbe âk^al, il a mangé, offre pour première radicale la grande voyelle â. Dans les principes de la conjugaison, n^o 1, la première radicale est affectée du petit a, n^aʆ^ar; donc il faudrait écrire â^ak^al. Mais ces deux sons se confondant par identité, on dit simplement âk^al.

Au passif, ce n’est plus le petit a qui affecte la première radicale, c’est o (n^oʆ^er), et il faudrait dire a^ok^el; mais a affecté d’o, ferait un hiatus; et pour l’éviter, les Arabes ont adopté la règle générale de ne prononcer que o, avec cette remarque que ce petit o bref et intercalaire devient un o radical et dominant; et ils disent ok^el, il a été mangé.

Si la voyelle est au milieu, les mêmes principes guident ses changemens: ainsi ces principes voulant que la seconde radicale, au prétérit actif, soit toujours affectée d’a, presque jamais cette seconde radicale n’y offre d’î ni d’ω; ces deux voyelles ne peuvent se montrer qu’au présent et futur.

EXEMPLE.

qâl il a dit, ï^aqωl il dit, ou dira.

zâd il a augmenté, ï^azîd il augmente ou augmentera.

Appliquez à cet exemple les petites voyelles du modèle n^aʆ^ar, et vous verrez leurs règles observées.

q^aâ^al, ï^aqω^ol.

n^aʆ^ar, ï^anʆ^or.

zâd cependant ne fait pas ï^azωd, mais ï^azîd, et en cela il suit la règle d’une foule de verbes qui, à la seconde radicale du présent, prennent le kesré ِ  ou petit e, comme k^aʆ^ar il a brisé, ï^akʆ^er il brise.... et il en résulte pour tous les verbes qui ont â pour seconde radicale, l’équivoque de savoir s’ils tournent en ω ou en î: l’usage et le dictionnaire peuvent seuls l’enseigner.

Enfin si la troisième radicale est une voyelle, c’est encore la petite voyelle supplétive qui la régit. Cette petite voyelle ne se montre point dans l’arabe vulgaire, qui dit simplement n^aʆ^ar, ï^anʆ^or; mais elle existe dans le littéral, qui écrit et prononce n^aʆ^ar^a, ï^anʆ^or^o.

La troisième radicale étant voyelle sera donc généralement affectée d’a, c’est-à-dire sera toujours â au prétérit actif; mais elle pourra tourner au présent et au futur tantôt en ω, et tantôt en î, attendu qu’il y a une quantité de verbes où elle est î. C’est pour les indiquer que j’ai imaginé de marquer de deux points ä, l’a final qui représente cet ï.

EXEMPLE.

ramä	il a jeté,	ïarmî	il jette.
malä	il a rempli,	ïamlî	il remplit.

Les verbes en ω font:

γaza	il a attaqué,	ïaγzω	il attaque.
ħala	il a été doux au goût,	ïaħlω	il est doux au goût.

La voyelle ảïn subit des changemens analogues à ceux que nous venons de voir, quoique les grammairiens l’aient voulu conjuguer régulièrement, et que même ils aient établi le verbe fảl pour modèle de la première conjugaison; mais leur erreur en ce point se rend sensible, et par l’écriture, et par la prononciation, qui s’accordent à prouver que l’ả se modifie en ĕ et en ỏ, selon qu’il est affecté de domma ou de kesré.

EXEMPLE.

ảz^al il a destitué, devient au passif ỏzel il a été destitué.

f^aảl il a fait, donne fâĕl faisant, et m^afỏωl, fait, factus.

ảbb il a avalé, devient ï^aỏbb il avale.

ảzz il a été précieux, devient ï^aĕzz il est précieux.

Ainsi c’est une règle générale, que l’ảïn se modifie en ĕ et en ỏ, selon qu’il est affecté des petites voyelles é et o.

Sur quoi nous remarquerons 1^o que lorsqu’il fait partie d’un verbe sourd, comme dans ảbb et ảzz, il suit toutes les règles de r^add pour le doublement de sa consonne, mais il tourne au présent tantôt en ĕ et tantôt en ỏ, c’est-à-dire qu’il est affecté tantôt du petit é, et tantôt du petit o.

2^o Qu’il ne doit être influencé que par la voyelle intercalaire qui lui appartient en propre, et qu’il ne faut pas lui confondre celles qui appartiennent aux autres radicales: ainsi, selon le type n^aʆ^ar, on devrait écrire f^aả^al; mais dans ả^al le petit a se confond à l’ảïn, et il reste f^aảl, parce que le premier petit a appartient à f.

3^o Qu’à la fin des mots du temps présent et futur, l’ảïn ne suit pas communément la règle de ï^anʆ^or où l’on voit l’o affectant la seconde radicale; mais qu’il reste souvent ce qu’il est sans changement: ainsi le verbe q^aȶả il a coupé, ne fait pas ï^aqȶỏ, mais ï^aqȶả; ce qui n’empêche pas que dans le littéral on ne le fasse suivre de la finale caractéristique o, puisque l’on y dit ï^aqȶả^o, comme ï^anʆ^or^o.

Mais c’est encore au dictionnaire qu’il appartient d’indiquer le caractère spécial de chaque verbe, comme l’a fait Golius dans son Océan de la langue arabe (qâmωs el loγàt el ảrabîàt).

Nous allons donner quelques exemples des conjugaisons les plus générales des verbes imparfaits.

EXEMPLE.

Verbe dont la première radicale est voyelle.

PRÉTÉRIT.

âkal	il a mangé.
âkalat	elle a mangé.
âkalt	tu as mangé. masc.
akalti	tu as mangé. fém.
âkalt	j’ai mangé.
âkalω	ils ont mangé.
âkaltω	vous avez mangé.
âkalna	nous avons mangé.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïâkol	il mange ou mangera.
t’âkol	elle mange ou mangera.
t’âkolo	tu manges ou mangeras. masc.
t’âkoli	tu manges ou mangeras. fém.
â’kol[131]	je mange ou mangerai.
ïâkolω	ils mangent ou mangeront.
t’akolω	vous mangez ou mangerez.
n’akol	nous mangeons ou mangerons.

IMPÉRATIF.

k^ol mange. masc. k^olⁱ mange. fém.[132].

PARTICIPE.

âkel[133]	mangeant.	âkelàt	mangeante.
âkelωn	mangeans.	âkelât	mangeantes.

SUBSTANTIF.

el akl[134] le manger.

Au passif, la racine akal suivant les règles de n^oʆ^er se change en o^ok^el, et l’on dit:

Prétérit.	okel	il a été mangé, etc.
Présent.	ïωkal	il est ou sera mangé, etc.
Participe.	mωakl	mangé.
Substantif.	akîlàt	chose mangeable.

Verbe dont la seconde radicale est voyelle.

Dans ce verbe il faut savoir si cette seconde radicale tourne au présent et futur en ω, comme qâl, ï^aqωl, ou en i, comme sâl, ï^asîl il a questionné.

PREMIER EXEMPLE.

qâl[135]

il a dit.

îaqωl

il dit.

PRÉTÉRIT.

qâl	il a dit.
qâlat	elle a dit.
qolta	tu as dit. masc.
qolti	tu as dit. fém.
qolto	j’ai dit.
qâlω	ils ont dit.
qoltω	vous avez dit.
qolnâ	ils ont dit.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïaqωl	il dit ou dira, etc.
t’aqωl	elle dit.
taqlω	tu dis. masc.
t’aqωli	tu dis. fém.
â’qωl	je dis.
îaqωlω	ils disent.
t’aqωlω	vous dites.
naqωl	nous disons.

IMPÉRATIF.

q^ol dis, masc. q^olⁱ dis, fém. q^olω dites, com.

PARTICIPE.

qâïl	disant.	qâïlàt	disante.
qâïlωn	disans.	qâïlât	disantes.

SUBSTANTIF.

el qωl la parole, le dire. Pluriel, el aqωâl.

PASSIF.

PRÉTÉRIT.

qîl	il a été dit.
qîlat	elle a été dite.
qelta	tu as été dit.
qelti	tu as été dite.
qelto	j’ai été dit.
qîlω	ils ont été dits.
qeltω	vous avez été dits.
qelnâ	nous avons été dits.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïoqâl	il est ou sera dit.
t’oqâl	elle est ou sera dite.
t’oqâl	tu es ou seras dit.
t’oqâli	tu es ou seras dite.
o’qâl	je suis ou serai dit.
ïoqâlωn	ils sont ou seront dits.
t’oqâlωn	vous êtes ou serez dits.
noqâl	nous sommes ou serons dits.

IMPÉRATIF.

l’ïoqâl.

qu’il soit dit, etc.

PARTICIPE.

maqωl

dit, etc.

SECOND EXEMPLE.

sâr

il a marché,

ïasir

il marche.

PRÉTÉRIT.

sâr	il a marché.
sârat	elle a marché.
sert	tu as marché. masc.
serti	tu as marché. fém.
serto	j’ai marché.
sârω	ils ont marché.
sertω	vous avez marché.
sernâ	nous avons marché.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïasîr	il marche ou marchera.
t’asîr	elle marche.
t’asir	tu marches. masc.
t’asiri	tu marches. fém.
â’sîr	je marche.
ïasîrω	ils marchent.
t’asîrω	vous marchez.
n’asîr	nous marchons.

IMPÉRATIF.

ser	marche, masc.	sîri	marche, fém.
sîrω	marchez, masc.	sern	marchez, fém.

PARTICIPE.

sâïr	marchant.	sâïràt	marchante.
sâïrωn	marchans.	sâïrât	marchantes.

SUBSTANTIF.

el sîr (ou) sîrâ’n la marche.

PASSIF.

PRÉTÉRIT.

ïsîr	il a été marché.
sirat	elle a été marchée.
sert	tu as été marché.
serti	tu as été marchée.
serto	j’ai été marché.
sîrω	ils ont été marchés.
sertω	vous avez été marchés.
sernâ	nous avons été marchés.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïosâr	il est ou sera marché.
t’osar	elle est ou sera marchée.
t’osara	tu es ou seras marché.
t’osâri	tu es ou seras marchée.
o’sâr	je suis ou serai marché.
ïosârω	ils sont marchés.
t’osârω	vous êtes marchés.
nosâr	nous sommes marchés.

IMPÉRATIF.

l’îosâr etc.

qu’il marche.

PARTICIPE.

m’âsωr

marché, etc.

Verbes en ω et en ï, à la troisième radicale.

PREMIER EXEMPLE.

γazâ	il a attaqué.
ïaγzω	il attaque.

PRÉTÉRIT.

γazâ	il a attaqué.
γazât	elle a attaqué.
γazῶt	tu as attaqué. masc.
γazῶti	tu as attaqué. fém.
γazῶto	j’ai attaqué.
γazω	ils ont attaqué.
γazῶtω	vous avez attaqué.
γazωnâ	nous avons attaqué.

PRÉSENT ET FUTUR.

îaγzω	il attaque ou attaquera.
t’aγzω	elle attaque.
t’aγzω	tu attaques. masc.
t’aγzi	tu attaques. fém.
a’γzω	j’attaque.
ïaγzωn	ils attaquent.
t’aγzωn	vous attaquez.
n’aγzω	nous attaquons.

On voit dans cet exemple que les deux avant-dernières personnes ï^aγzωn et t^aγzωn, prennent l’n final grammatical afin de se bien distinguer de leur singulier.

IMPÉRATIF.

oγzo	attaque. masc.	oγzi	fém.
oγzω	attaquez.	oγzωn	fém.

PARTICIPE.

γâzen	attaquant.	γâzàt	attaquante.
γâzωn	attaquans.	γâzât	attaquantes.

SUBSTANTIF.

el γ^azω l’attaque.

PASSIF.

PRÉTÉRIT.

γozi	il a été attaqué.
γoziat	elle a été attaquée.
γozît	tu as été attaqué, etc.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïoγzä	il est ou sera attaqué.
t’oγzä	elle est ou sera attaquée.
t’oγzä	tu es ou seras attaqué.
t’oγzi	tu es ou seras attaquée.
oγzä	je suis ou serai attaqué, etc.

IMPÉRATIF.

l’ïoγzä

qu’il soit attaqué, etc.

PARTICIPE.

maγzω	attaqué.	maγzωàt	attaquée.
maγzωωn	attaqués.	maγzωât	attaquées.

Les dérivés sont:		γazzä,	ïoγazzi.
		γâzä,	ïoγazi, etc.

C’est-à-dire tous ä au prétérit, et ï au présent.

SECOND EXEMPLE.

ramä

il a jeté.

ïarmi

il jette.

PRÉTÉRIT.

ramä	il a jeté, ramat elle a jeté.
ramait	tu as jeté. masc.
ramaiti	tu as jeté. fém.
ramaito	j’ai jeté.
ramaω	ils ont jeté.
ramaitω	vous avez jeté.
ramainâ	nous avons jeté.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïarmi	il jette.
t’armi	elle jette, tu jettes.
a’rmî	je jette.
îarmω	ils jettent.
t’armω	vous jetez.
n’armi	nous jetons.

IMPÉRATIF.

ermi

jette. commun.

ermω

jetez.

PARTICIPE.

râmen	jetant,	râmîàt	jetante.
râmωn	jetans,	râmîât	jetantes.

SUBSTANTIF.

el r^amî ou r^amîâ’n le jet.

PASSIF.

PRÉTÉRIT.

romä	il a été jeté.
romiat	elle a été jetée.
romît	tu as été jeté et j’ai été jeté.
romîti	tu as été jetée. fém.
romω, romîtω, etc.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïormä	il est jeté.
t’ormä	elle est jetée et tu es jeté.
t’ormî	tu es jetée. fém.
ormä	je suis jeté.
ïormω, t’ormω, etc.

PARTICIPE.

m’armi	jeté.	m’armîàt	jetée.
m’armiωn	jetés.	m’aarmîât	jetées.

Tous les dérivés font le prétérit en ä et le présent en ï.

rammä,	ïorammi
ertamä,	ïartami, etc.

---

CHAPITRE VIII.

---

Verbes Imparfaits et doublement Irréguliers.

Les verbes imparfaits sont ceux qui n’ont que deux lettres radicales, et qui de ces deux lettres en ont une voyelle.

EXEMPLE.

đjâ

il est venu.

âab

il est retourné.

Lorsque la première radicale est voyelle, comme dans â^ab, le verbe suit les règles d’âk^al il a mangé, ou de qâl il a dit.

EXEMPLE.

PRÉTÉRIT.	PRÉSENT ET FUTUR.	IMPÉRATIF.
âab.	ïaωb.	ob.
il est retourné.	il retourne.	retourne.
PARTICIPE.	SUBSTANTIF.
âïb.	âωbâ’n.
retournant.	retour.

Si c’est la seconde radicale qui est voyelle, le verbe suit les règles tantôt de qâl, tantôt de sâl, c’est-à-dire qu’il tourne en ω ou en ï.

EXEMPLE.

PRÉTÉRIT.	PRÉSENT ET FUTUR.	IMPÉRATIF.
đjâ.	ïađji.	đji.
il est venu.	il vient.	viens.
PARTICIPE.	SUBSTANTIF.
đjâï.	đjîàt et m’ađjîa’n.
venant.	venue.
sâ.	ïasω.	sω.
il a affligé.[136]	il afflige.	afflige.
sâï.	sω’ân.
affligeant.	affliction.

Les verbes doublement irréguliers sont ceux qui, ayant trois lettres radicales, ont deux de ces lettres voyelles.

EXEMPLE.

âtâ

il est arrivé.

nâä

il s’est retiré.

Ces verbes suivent les règles, tantôt de sâl, tantôt de r^amä.

EXEMPLE.

PRÉTÉRIT.	PRÉSENT ET FUTUR.	IMPÉRATIF.
âtä.	ïâtï.	eït ou teh.
il est arrivé.	il arrive.	arrive.
PARTICIPE.	SUBSTANTIF.
âten.	etîa’n.
arrivant.	arrivée.
näâ.	ïanâï.	enâ.
il s’est retiré.	il se retire.	retire-toi.
nâ’en.	nâa’n.
se retirant.	retraite.

Le verbe râä il a vu, a dans ses conjugaisons quelques particularités qui méritent d’être observées à cause de son fréquent usage.

PRÉTÉRIT.

räâ	il a vu.
raïat	elle a vu.
rait	tu as vu.	masc.
raiti	tu as vu.	fém.
rait	j’ai vu.
râω	ils ont vu.
raîtω	vous avez vu.
raîna	nous avons vu.

PRÉSENT ET FUTUR.

ïarä	elle voit ou verra, etc.
t’arä	elle voit et tu vois.	masc.
t’ari	tu vois	fém.
a’rä	je vois.
ïarω	ils voyent.
t’arω	vous voyez.
n’arω	nous voyons.

IMPÉRATIF.

ra, ou reh, ou rai		vois.
ou erä, ou eri

PARTICIPE.

râïen

voyant.

räïàt

voyante.

SUBSTANTIF.

râïa’n et m^araïàt l’action de voir.

Au reste, ces verbes irréguliers formant des exceptions peu nombreuses, c’est toujours au dictionnaire qu’il appartient de les indiquer, ainsi que les diverses formes de conjugaisons qui sont en usage.

Je vais terminer ces notions élémentaires par quelques proverbes arabes, qui achèveront de donner idée de ma méthode de transposition, et par quelques observations sur la manière de tracer à la main les lettres nouvelles que je propose d’adopter pour correspondre aux prononciations arabes dont nous manquons.

---

PROVERBES
ARABES.

PROVERBES ARABES.

Modèle d’Écriture arabe transposée et lue selon l’Arabe littéral.

---

1 al (ou) el ảâlem^o b’ârđⁱ, m’ilâdⁱhⁱ, ka al ȥahabⁱ fi mảdenⁱhⁱ.

Le savant est dans sa patrie, comme l’or dans sa mine.

2 man kân^a al ȶamỏ l’ho m’arkabâ’n, kân^a al faqr^o l’ho ʆâħebâ’n.

Qui monte sur le char de la fortune (de la cupidité) aura pour compagnon la misère.

3 man katam^a serr^ah^o, balaγ^a morâd^aho.

Qui cache son secret, atteint son désir.

4 koll^a ma taγros^o fi al faddânⁱ, ïanfả^ok^a; taγros abn adam^a, ïaqlả^ok^a.

Plante un arbre il te nourrira; plante un homme il te déplantera.

5 hefʓ^ok^a la serrⁱk^a aωđjab^o bⁱhⁱ, men hefʓ γairⁱk^a l’ho.

La garde de ton secret par toi est bien plus sûre que par un autre.

6 man naqal^a elai-k^a, faqad naqal^a an-k^a.

Qui t’apporte t’emportera (t’a de ce moment même emporté.)

7 al ảâlem^o ảraf^a al đjâhel^a, l’ann^ah^o kân^a đjâhelân: ωa al đjâhel^o la ïảrêf^o al ảâlem^a l’ann^aho la-kân^a ảâlemân.

Le savant connaît l’ignorant, parce qu’il le fut; mais l’ignorant ne connaît point le savant, parce qu’il ne l’a pas été.

8 al đjâhel^o ảdω^on l’nafsⁱhⁱ; fa kaif^a ïakωn^o ʆadîqan l’γairhⁱ.

(Si) l’ignorant est l’ennemi de lui-même, comment sera-t-il l’ami d’autrui?

9 man mâras^a al omωr^a, rakeb^a al bohωr^a.

Se mêler des affaires, c’est s’embarquer sur la mer.

Nota. Nous allons lire les suivans à la manière vulgaire, sans finales grammaticales.

10 ȶωl el tađjâreb, ziâdàt fi el ảql.

Longue expérience, étendue de sagesse.

11 man ïođjarreb, ïazed ĕlmân: man ïωmen ïazed γalaȶân.

Celui qui expérimente, augmente ses lumières; celui qui croit, accroît ses erreurs.

12 oȶlob el đjâr qabl el dâr: ωa rafîq qabl el ȶariq.

Informe-toi du voisin avant de prendre maison, et du compagnon avant de faire route.

13 aħsen en aradt an ioħsan elaik.

Fais du bien, si tu veux qu’on t’en fasse.

14 ảdω ảâqel aχair men ʆadîq đjâhel.

Ennemi sage vaut mieux qu’ami sot.

15 el kaff ản el ῳahωât γenän.

La tempérance des désirs est richesse.

16 lesân aχras aχair men lesân nâȶeq fi el keȥb.

Langue de muet est meilleure que langue de menteur.

17 ῳaχʆ bela adab kađjasad bela rωħ.

Personnage sans éducation, corps sans ame.

18 el đjâhel ïarđă ản nafs-eli.

L’ignorant se plaît (tout seul).

19 el qonωỏ men el qalil, γenän.

Contentement de peu est richesse.

20 esmả f’âảlam; ωa askωt, f’aslam.

Écouter, c’est apprendre; se taire, c’est se conserver.

21 el nâs aθnatân; bâleγ la ïoktafi, ωa ȶâleb la ïađjed.

Les hommes se partagent en deux classes: l’avide qui ne se rassasie pas, et le quêteur qui ne trouve pas.

22 el ʆabr meftâħ el faraħ: ωa el ảđjalat meftâħ el nadâmàt.

La patience est la clef de la joie, et la précipitation celle du repentir.

23 lais l’molωk âχ; ωa la l’ħasωd râħàt; ωa la l’kaȥωb morωàt.

Point d’amis pour les rois; point de repos pour les envieux; point d’estime pour les menteurs.

24 el mỏtadel b’γair ȥanb, iωđjeb el ȥanb ảlä nafs-ho.

Celui qui s’excuse sans être en faute, s’en acquiert une.

25 afham el nâs, man ïanʓor el ảωâqeb.

Le plus savant est celui qui voit la fin de chaque chose.

26 talâtat la ïỏrafωn ella fi talâtàt maωâdĕ; el ῳađjâả ella ĕnd el ħarb; el ħakim ella ĕnd el γađab: el ʆadîq ella ĕnd el ħâđjat elai-h.

Trois choses ne se connaissent qu’en trois occasions: le courage à la guerre, la sagesse au moment de la colère, l’amitié dans l’adversité.

27 eȥa takallamt kelmat, malakat-ka. (en littéral) malakat-ka ωa eȥa lam tatkallam b’ha, malakt-ha.

Le mot qui t’échappe est ton maître; celui que tu retiens est ton esclave.

28 aʆảb âlä, el ensân mảrefàt nafs ho.

Le plus pénible à l’homme, c’est de se connaître.

29 el ῳỏωb ảlä din molωk-hom.

La religion du prince fait celle du peuple.

30 ħobb el donia ωa el mâl, râs koll raȥîlàt.

Amour du monde et des richesses, principe de toute bassesse.

31 χair el monâdamàt, qellàt el χelâf.

Le meilleur du repentir est l’exiguïté de la faute.

32 b’settàt χeʆâl ïỏraf el aħmaq; b’el γađab men γair ῳai; ωa el kalâm fi γair nàfe; ωa el teqàt fi koll aħad; ωa badl ho b’γair sabab el badl; ωa sωâl-ho ản mâ la ïỏni-h; ωa b’an’ho la ïamîz sadîq-ho men ảdω-ho.

Le sot se reconnaît à six attributs: il se fâche sans motif; il parle sans utilité; il se fie sans connaître; il change sans raison; il interroge sur ce qui lui est étranger; et il ne sait pas distinguer son ami de son ennemi.

33 ïahlak el nâs fi ħâlatain; fođωl el mâl, ωa fođωl el kalâm.

Deux choses perdent les hommes: abondance de richesses et abondance de paroles.

34 el ωarả, đjađjaràt^on; aʆl-ha el qanâảt, ωa tamaràt-ha el râhàt.

La tempérance est un arbre qui a pour racine le contentement de peu, et pour fruit le calme et la paix.

35 ketràt el qorb elä el nâs, tađjleb el sω.

Trop fréquenter le monde amène repentir (mot à mot malheur).

36 zor γennân, t’azed ħobbân.

Visite rare accroît l’amitié (mot à mot visite rarement; tu accroîtras l’amitié).

37 solȶân bela ảdle, ka nahr bela mâ.

Prince sans justice, fleuve sans eau.

38 ảâlem bela ảmal, ka saħâb bela maȶar.

Savant sans œuvres, nuage sans pluie.

39 γani bela saχâωàt, ka ῳađjar bela tamaràt.

Riche sans bienfaits, arbre sans fruit.

40 faqir bela ʆabr, ka qandîl bela zait.

Pauvre sans patience, lampe sans huile.

41 ῳabâb bela tῶbàt, ka bait bela saqf.

Jeune homme sans repentirs, maison sans toit.

42 amrât bela ħaïâ, kaȶảâm bela meleħ.

Femme sans pudeur, mets sans saveur (mot à mot sans sel).

43 ïῶm ωâħed l’el ảâlem, aχair men ħaiâat l’el đjâhel.

Une seule journée d’un sage vaut mieux que toute la vie d’un sot.