NOTES
[1] Plutarque.
[2] Théodoret.
[3] Iamblique.
[4] Plut. de Iside et Osiride.
[5] Porphyr. de Abstin. lib. II.
[6] Hérodote, liv. II, §. 65.
[7] Clément d’Alexandrie, Admonit. ad gent. pag. 25, B. C.
[8] Monuments de la Nubie, pl. 21.
[9] Suprà, pl. 1 et 2.
[10] Voyez la pl. 1, lég. no 1.
[11] Aujourd’hui au Musée des Studj, à Naples.
[12] Le Musée royal du Louvre en possède six sous les nos P. 22 à 27.
[13] Livre IIe, hiérogl., 140.
[14] Voir nos planches 2, 3, et leur explication.
[15] Description de l’Égypte, A., vol. I. Edfou.
[16] Description de l’Egypte, Antiquités, vol I, pl. 81.
[17] Liv. II, Hiérogl. 140.
[18] Descr. de l’Egypte, Ant., vol. I, pl. 80, no 4.
[19] Idem., pl. 81.
[20] Horapollon, Hieroglyphica, liv. I, § 1. Voir l’explication de la pl. précédente.
[21] Calquée sur le second cercueil d’une riche momie du Musée de Turin.
[22] Voir la planche 2.2, et son explication.
[23] Voir l’explication de la planche précédente, 2.3.
[24] Ou, d’après les diverses acceptions du mot ϣⲟⲣⲡ, principium deorum.
[25] Manethon, cité par Théodoret, tom. IV, sermo 3, pag. 512 et 513.
[26] Dialogue d’Isis et d’Horus. Voir Stobée, Eclogarum physicarum, lib. I, cap. 52, pag. 973 et 974.
[27] Description de l’Egypte, Antiq., vol. II, pl. 35, no 6.
[28] Idem, ibidem, pl. 36, no 1.
[29] Euseb. Præparat. Evangel. III.—Horapollon, I, 64.—Iamblique, VIII, 5.
[30] Eusèbe, Préparat. Evangél. liv. I, chap. 10.
[31] Hierogl. liv. I, §. 64.
[32] Horapollon, liv. I, no 1.
[33] Acquis de M. Thédenat.
[34] Diodore de Sicile, Hist. Biblioth. liv. I, p. 12, D. Édit. Rhodoman.
[35] Idem, Ibid.
[36] Théophraste, voyez Porphyre, de Abstinentiâ, lib. II, §. 5.
[37] Hermès, Dialogue intitulé Asclepius.
[38] Décret des habitans de Busiris, voyez Recherches pour servir à l’Histoire de l’Égypte, par M. Letronne, p. 392, 397.
[39] Voyez Jablonsky, Pantheon Ægyptiorum, lib. IV, cap. I.
[40] Pind., Pyth. IV; Parmenon de Byzance, apud Athen. V, p. 203, c.
[41] Cicéron, de Naturâ Deorum, lib. III, §. 16, 21 et 22.
[42] Diodore de Sicile, Hist. Bibl., lib. I, p. 12.
[43] Τῆς μὲν ἄνω σωτῆρα, τῆς κάτω δὲ καὶ πατέρα καὶ Δημιουργὸν. Héliodore, Æthiopicorum, lib. IX, p. 444, c. 20, Edit. de J. Comelin.
[44] Eusèbe, Préparat. évangéliq., liv. III, chap. 12.
[45] Voyez suprà, planche 3.
[46] Descript. de l’Egypte, Antiqu. vol. II, pl. 34, no 1.
[47] Idem, v. I, pl. 37, no 2.
[48] Horapollon, Hiéroglyp., lib. I, §. 21, pag. 36 et 38, Édit. de Pauw.
[49] Voyez Recherches pour servir à l’Histoire d’Egypte, par M. Letronne, pag. 367, 368, etc.
[50] Consulter, sur l’usage de ce cordon ou bandelette, Hérodote, liv. II, §. 48, et la planche 11 de la Description de l’Égypte, Ant., vol. II.
[51] De Urbibus, au mot Πανὸς πόλις.
[52] Hérodote, II, §. 46.
[53] Horapollon, liv. II, no 48.
[54] Hérodote, Id.—Suidas, au mot Μένδης.
[55] Plutarch. de Iside et Osiride.
[56] Diodore, liv. I.
[57] Description de l’Égypte, Antiquités, vol. III, pl. 64.
[58] Iamblique, Mystères des Égyptiens, sect. VII, chap. 2.
[59] Horapollon, liv. I, hierog. 13.
[60] Plutarch. de Iside et Osiride.
[61] Horapollon, liv. I, hierog. 12.
[62] Proclus, in Timæum.
[63] Plutarch. de Iside et Osiride.—Proclus, in Timæum.
[64] Proclus, idem.
[65] Horapollon, liv. I, hierogl. 11.
[66] Idem, hierogl. 12 et 13.
[67] Pl. 6.3.
[68] Le grand rituel hiéroglyphique du Cabinet du Roi à Paris est incomplet: il contient seulement la 2e partie de ce livre mortuaire.
[69] Figuré sur notre planche 5.—Rit. funéraire, IIIe partie, sect. III, formule 20.
[70] Rituel funéraire, IIIe partie, sect. III, formule 20.
[71] Rit. funér., id., id.
[72] Rituel funéraire, IIIe partie, sect. III, formule 19.
[73] Planche 6.2, no 1.
[74] La troisième tête de la déesse, celle de vautour, est coiffée de la portion inférieure du Pschent dans notre planche 6.3, extraite du rituel funéraire rapporté par Belzoni; mais le rituel de Turin la montre coiffée des deux palmes, conformément au texte hiéroglyphique.
[75] Horapollon, liv. I, no 12.
[76] Hermès, liber sacer, apud Joan. Stob. Eclog. lib. I.
[77] Horapollon, liv. I, no 13.
[78] Proclus, in Timæum Plat., p. 30.
[79] Athenagor. Legat. pro Christian., p. 24, B.
[80] Horap. liv. I, no 12.
[81] Eustathe, sur Homère, Iliade I.
[82] Hérodote, II, §. 63.
[83] Gau, Antiquités de la Nubie, planche 21, no 1.
[84] Voir l’explication de la planche 6, suprà.
[85] La plupart des légendes hiéroglyphiques sculptées sur les édifices les plus récents de Calabsché, se rapportent à cet empereur.
[86] Voyez les planches numérotées 28, 28.3, 28.2 et leur explication.
[87] Voyez la planche 6 et son explication.
[88] Dans son Commentaire sur le Timée.
[89] Hérodote, liv. II, § XLII.—Strabon, liv. XVII, τιμῶσι Σαΐται πρόϐατον καὶ Θηϐαΐται.—Clément d’Alexandrie, Admonitio ad gentes, pag. 25, B et C.—Théodoret, Sermo III, page 584.
[90] Ælian. de Natura animal. lib. II, cap. 46.—Horapollon, hiéroglyph. lib. I, §. 11.
[91] Idem. Ibidem.
[92] Horapollon, lib. I, §. 11, pag. 22. Édit. de Pauw.
[93] Voyez la planche, légende Nos 1 et 2.—Et suprà pl. 6 et 6.3, ainsi que leur explication.
[94] Horapollon, lib. I, §. 11, pag. 20.
[95] Plutarque, Vie de Romulus.
[96] Voyez la Description de l’Égypte. A. vol. III, pl. 32, No 4.—Pl. 37, No 9.—Pl. 47, No 2.—Pl. 38, No 32.—A. vol. II, pl. 13, Nos 1, 3 et 4.—Pl. 16, No 2, etc.
[97] Idem. A. vol. III, pl. 36, Nos 1 et 3.
[98] Idem. A. vol. II, pl. 10 et 11.
[99] Idem. vol. III, pl. 50, No 2.
[100] Voy. ci-dessus, planche 6.3.
[101] Planche 6.3.
[102] Hymne à Athénè, vers 8 et 17.
[103] Proclus in Timæum, lib. I.
[104] Hymnes orphiques, édit. d’Hermann; hymn. XXI.
[105] Nous citerons ici à ce sujet 1o La partie supérieure d’une figure humaine, de proportions colossales, ornée des images des dieux adorés à Memphis, Phtha, Néith-Léontocéphale, Imouth, Apis, etc. Ce monument faisait partie de la collection de M. Durand, récemment acquise par le Roi. 2o Un sarcophage trouvé à Qalât-el-Kabsch, près de Memphis, et gravé dans la Description de l’Égypte, A. vol. IV, pl. 5. 3o Enfin, une foule de figurines, en terre émaillée, en bronze, en bois et même en argent, existant dans les Musées de Paris, de Naples ou de Turin, et provenant de fouilles faites dans la Nécropole de Memphis.
[106] Gau, Antiquités de la Nubie, planche 30, no 4.
[107] Cailliaud, Voyage à Méroé, vol. II, planche XVIII, no 2.
[108] Description de l’Égypte, A. vol. V, planche 49, no 4.
[109] Décoration intérieure de la porte du Nord; Descrip. de l’Égypte, A. vol. IV, pl. 5.
[110] Horapollon, Hieroglyph., liv. Ier, no 13.
[111] Hymnes orphiques, éd. d’Hermann, no XXI.
[112] Horapollon, livre Ier, Hiéroglyphe 19.
[113] Description de l’Égypte, A., vol. I, pl. 9, no 6 et 7.
[114] Voyez l’explication de notre planche 6.7.
[115] Horapollon, liv. Ier, Hiéroglyphe 20.
[116] Suprà, planche 6.6, no 2.
[117] Description de l’Égypte, Antiquités, vol. I, bas-relief du portique d’Esné.
[118] Voyez Recherches pour servir à l’histoire de l’Egypte, etc. par M. Letronne, pages 341 et 480.
[119] Idem, page 361.
[120] Horapollon, liv. I, hierogl. 11.
[121] Grand manuscrit hiéroglyphique, gravé dans la Description de l’Égypte, Antiq., vol. II, pl. 72.
[122] Manuscrit hiératique, publié à Vienne, par MM. Fontana et de Hammer, 1822.
[123] Voyages, Recherches et Découvertes de Belzoni en Egypte et en Nubie, atlas, pl. 3.
[124] Idem, même planche.
[125] Idem, planche 17.
[126] Horapollon, Hiéroglyph., lib. I, § II, page 22.
[127] Texte grec, ligne 36.
[128] Texte hiéroglyphique, ligne 5, à la fin.
[129] Ce bas-relief est gravé en entier dans la Description de l’Égypte, A, tome II.
[130] Supprimée dans notre planche.
[131] Voyez l’explication de nos planches 6 et 6.3.
[132] Eusèbe, Préparat. Evangel. liv. III, chap. 11.
[133] Iamblich., de Mysteriis, sect. VIII, cap. 8.
[134] Ce nom divin est en effet écrit Ⲡⲧⲁϩ dans les textes coptes thébains.
[135] Diogène Laerce, De vitis Philos., Proœmium.
[136] Voyez ma Lettre à M. Dacier relative à l’Alphabet Phonétique.
[137] Hesychius, au mot Πααμυλης.
[138] Voyez la Description de l’Égypte, Antiq. vol. II, pl. 65; et les bas-reliefs du tombeau royal découvert par Belzoni.
[139] Inscript. de Rosette Démotique, ligne 2, grec, ligne 3.
[140] Idem, texte hiérogly. lig. 6, 12 et 14.
[141] Idem, texte hiérogly. lig. 9, grec, lig. 44.
[142] Idem. Dans le texte hiéroglyphique, le pschent est exprimé par sa propre image (ligne 9), reproduite une seconde fois à la fin de la même ligne, là où le grec porte: προειρημένον βασίλειον, la susdite couronne.
[143] Idem, ibidem.
[144] Idem, texte démot. lig. 1 et 2, grec, lig. 2 et 3.
[145] Idem, texte hiérogly. lig. 10, démot. lig. 27, grec, lig. 46.
[146] Livre I, §. 13.
[147] Idem, §. 10.
[148] Dans des légendes royales d’Épiphane, dessinées à Philæ et à Thèbes, par M. Huyot; et à Dendérah, par la commission d’Égypte.
[149] Horapollon, liv. I, no 10.
[150] Iamblich., de Mysteriis, sect. VII, cap. 2.
[151] Idem.
[152] Voyez la Description de l’Égypte, Antiq. vol. II, pl. 73 et 75.
[153] Idem, pl. 75, col. 36, 56 et 59.
[154] Idem, pl. 75, entre les colonnes 132 et 133.
[155] Hiéroglyphiq., liv. I, §. 10.
[156] Descript. de l’Égypte, Ant. vol. II, pl. 75, col. 135.
[157] Idem, col. 127 et 128.
[158] Ammien Marcelin, liv. XVII, ch. 4.
[159] Panth. Ægypt. lib. III, cap. I.
[160] Lunam Ægyptii mysticè DEUM dicunt.
[161] Καὶ γὰρ εἰ ἀρσενικῶς Αἰγύπτιοι τὴν Σελήνην ὀνομάζειν, etc.
[162] Panth. Ægypt. lib. I, III, §. 6, pag. 64.
[163] Descr. de l’Égypte. A. vol. II, pl. 13, No 1. Voyez notre pl. 14, No 4.
[164] Idem. A. vol. III, pl. 32, No 4.—A. vol. III, pl. 67, No 2.—A. vol. I, pl. 43, No 19.—Id. pl. 95, No 8., en face d’Ammon générateur. Voyez notre pl.
[165] Voyez notre pl. 14, Nos 6 et 8; et Descr. de l’Égypt. A. vol. II, pl. 36, No 5.
[166] Idem. A. vol. II, pl. 35, No 3.
[167] Idem. A. vol. IV, pl. 22, No 1.
[168] Σελήνης δὲ σύμϐολον, τό, τε διχότομον καὶ ἀμφίκυρτον. Porphyrius apud Euseb. Præparat. Evangelic. lib. III, cap. 13, pag. 117, Edit. Viger.
[169] Descr. de l’Égypte. A. vol. IV, pl. 21.
[170] Σελήνην γράψαι ϐουλόμενοι σχῆμα μηνοειδὲς ποιοῦσι, les Égyptiens voulant écrire LA LUNE tracent la figure D’UN CROISSANT. Stromat. liv. V, pag. 657. Édit. Potter.
[171] Hiéroglyphicor. lib. I, §. 4.
[172] Idem. Ibidem.
[173] Voyez Descript. de l’Egypte. A. vol. II, pl. 7, au-dessus des colonnes 21 à 39.—Id. MSS. hiératique, pl. 70.
[174] Texte hiéroglyphique, ligne 7, au commencement. Ce groupe répond au mot Θεραπεύειν de la 40e ligne du texte grec.
[175] Horapollon. Hiéroglyph. lib. I, §. 15.
[176] Idem. Ibidem.
[177] Hérodote, liv. II, § XXIII.
[178] Voyez ci-dessus l’article Ammon-Cnouphis.
[179] Dialogue d’Isis, voy. Stobæi Eclogar. Physicar., lib. I, cap. LII, p. 1076; Iamblique, de Anima, ap. Euseb. Præp. evangelic.
[180] Voy. le grand mss. hiéroglyphique gravé dans la Descrip. de l’Egypte, Ant., vol. II, pl. 72.
[181] Dialogue d’Isis, déja cité.
[182] Voyez l’explication de notre planche précédente.
[183] Horapollon, Hieroglyph., lib. I, cap. VII.
[184] Voyez pl. 20.2, 20.3, etc.
[185] Id., pl. 20.
[186] Planches précédentes, passim.
[187] Voyez pl. 8, no 3 et 4.
[188] Pl. 24, no 1.
[189] Précis du système hiéroglyphique, tableau général des signes, nos 234 et 234 a.
[190] Horapollon, Hiéroglyph., liv. I, § 14.
[191] Ἐκ τῆς ἰδίας φύσεως αἱμάσσεται, idem, § 14.
[192] Horapollon, Hiéroglyph., liv. I, § 14.
[193] Hist. nat., lib. VIII, cap. LIV.
[194] Voyez notre planche 14.2.
[195] Une momie de Cynocéphale, appartenant à feu Belzoni, et deux autres, faisant partie de la collection Drovetti, prouvent ce que nous avançons ici.
[196] Voyez l’explication de notre planche no 3.
[197] Τὸ δὲ δεύτερον φῶς τῆς Σελήνης, ἐν Ἀπόλλωνος Πόλει καθιέρωται· ἔστι δὲ τούτου σύμϐολον ἱερακοπρόσωπος ἄνθρωπος, ζιϐύνῃ χειρούμενος Τυφῶνα ἱπποποτάμῳ εἰκασμένον. Euseb., Præparat. Evangelic., lib. III, cap. XII.
[198] Descript. de l’Egypte, A, vol. I, pl. 59, no 5.
[199] Voyez l’explication de notre planche 14, et la note 6.
[200] Voyez notre planche 14.4, lég. no 1, et son explication.
[201] Précis du Système hiéroglyphique, chap. V, pag. 104 et 105.
[202] Ἀκαθαρσίαν δὲ γράφοντες, ὌΡΥΓΑ ζωγραφοῦσιν· ἐπειδὴ ἐπ’ ἀνατολὴν ἐρχομένης τῆς ΣΕΛΗΝΗΣ, ἀτενίζων εἰς τὴν θεὸν, κραυγὴν ποιεῖται, οὐκ εὐλογῶν αὐτὴν, οὐδὲ εὐφημῶν· σημεῖον δὲ τούτου ἐναργέστατον. Τοῖς γὰρ ἐμπροσθίοις αὑτοῦ σκέλεσιν ἀνορύσσων τὴν γῆν, ζωγραφεῖ ἑαυτοῦ τὰς κόρας, ὡσπερεὶ ἀγανακτῶν καὶ μὴ βουλόμενος ἰδεῖν τὴν τῆς θεοῦ ἀνατολήν. Horapollon, Hieroglyph., livre I, § 49.
[203] Horapollon, Hiéroglyph., livre I, § 6, 7, 8, etc.
[204] Præparatio evangelica, lib. III, cap. XII, pag. 116; édit. de Viger.
[205] Τοῦ δὲ ἱερακείου προσώπου, τὸ ἀφ’ Ἡλίου φωτίζεσθαι καὶ πνεῦμα λαμϐάνειν. Id., ibid.
[206] Horapollon, Hiéroglyph., liv. I, § 49.
[207] Voyez planche 29.
[208] Descript. de l’Égypte. A. vol. III, pl. 34, No 1.
[209] Cette légende est très-incorrecte dans la Description de l’Égypte. Un dessin très-soigné en a été fait sur les lieux par M. Huyot, qui a bien voulu me le communiquer. Voyez, pour le règne illusoire de ce prince sur l’Égypte, l’ouvrage de mon frère, Annales des Lagides, tome I, page 241 à 306.
[210] Descript. de l’Égypt. A. vol. III, pl. 34, No 1. On a, par erreur, donné sur cette planche une tête d’épervier, au lieu d’une tête d’Ibis, au personnage de gauche, comme le prouve la légende placée au-dessus de sa tête, et qui est celle d’Hermès Ibiocéphale.
[211] Idem, A. vol. II, pl. 13, No 1.
[212] Idem, A. vol. I, pl. 10, No 2.
[213] Descript. de l’Égypt. Esné, pl. 80, No 2.
[214] Manetho apud Syncell. Chronograph., page 40.
[215] Apud J. Stobœum, Eclogarum Physicarum lib. I, cap. 52, pag. 927 et suiv.
[216] Dialogue d’Isis et d’Horus, apud Stobœum, loc. cit.
[217] Voyez notre planche, légende No 2, et Description de l’Égypte, A. vol. I, pl. 10, No 2.
[218] C’est-à-dire, Trismégiste. Le second Hermès à tête d’Ibis ne porte habituellement dans les inscriptions que le titre de deux fois Grand. (Voyez les légendes inscrites au-dessus de son image dans les papyrus funéraires.) C’est ce titre du second Hermès que le texte grec de l’inscription de Rosette exprime (lig. 19), par les mots μέγας καὶ μέγας, grand et grand (deux fois grand).
[219] Voyez l’explication de notre planche 3.3.
[220] Cicero, De naturâ Deorum, lib. III, § XXII.
[221] (Mercurius) quem colunt Pheneatæ, qui et Argum dicitur interemisse ob eamque causam Ægyptum profugisse atque Ægyptiis leges et litteras tradidisse. Hunc Ægyptii Thoyth appellant; eodemque nomine anni primus mensis apud eos vocatur. (Cic. loc. cit.)
[222] Jamblique, de Mysteriis, sec. VIII, cap. III.
[223] Encyclopædia Britannica, supplément, vol. IV, part. I, pag. 55 et 56.
[224] Description de l’Égypte, A. vol. IV, pl. 23, No 3.
[225] Hieroglyphica, lib. I, §. 37.
[226] Description de l’Égypte, A. vol. III, pl. 34, No 1.
[227] Idem. A. vol. III, pl. 50, No 2.
[228] Voyez notre planche 6.5, et son explication.
[229] Description de l’Égypte. A. vol. I, pl. 41, No 4.
[230] Idem. A. vol. III, pl. 59.
[231] Idem. A. vol. III, pl. 34, No 1.
[232] Voyez notre planche 15, lég. No 1.
[233] Idem, pl. 15 B, Nos 1 et 2.
[234] Description de l’Égypte, A. vol. IV, pl. 33, Nos 2 et 4.
[235] Idem, A. vol. I, pl. 57, No 1.
[236] Voyez ci-dessus planche 9, et Descript. de l’Égypte, Ant. vol. II, pl. 73, col. 45 et 46.
[237] Suprà, pl. 2.2.
[238] Description de l’Égypte, Ant. vol. II, pl. 75, col. 28 et 29.—Idem, MSS. hiératique, pl. 71.
[239] Inscript. de Rosette, texte grec, lignes 36 et 47, texte hiéroglyph. lign. 6 et 10.
[240] Idem, texte démot. lig. 1, 7, 9, 19; texte grec, lig. 1, 11, 33 et 36.
[241] Voyez ci-dessus, pl. 8, no 6, et pl. 9.
[242] Idem, pl. 13 et son explication. Le dieu est parfois représenté par un Nilomètre, auquel sont adaptés deux bras humains tenant les insignes de la divinité (voyez la Description de l’Égypte, Ant. vol. II, pl. 84, no 5.). Nous verrons dans la suite qu’Osiris fut aussi figuré, comme Phtah, sous la forme d’un Nilomètre; les légendes seulement distinguent alors ces dieux l’un de l’autre.
[243] Damascius, cité dans le Pantheon Ægyptiorum de Jablonski, liv. I, chap. I, pag. 19 et 20.
[244] Suprà, pl. 1, explication.
[245] Orion, dans l’l’Etymologic. Magn. au mot Αθυρ.
[246] Ælien. Hist. des Animaux, liv. XI, chap. 27.—Hesychius, au mot Αθυρ.—Strabon, liv. XVII.
[247] De Iside et Osiride.
[248] Horapollon. Hiérogl. liv. I, §. 8.
[249] Id. Hierogl. liv. II, §. 26.
[250] Voyez l’explication de notre planche 17.4, et la planche 17.2, no 3.
[251] Descript. de l’Égypte, Ant. I, pl. 21.
[252] Idem, pl. 36.
[253] Idem, Ant. IV, pl. 15.
[254] Voyages, Recherches et Découvertes de G. Belzoni; atlas, pl. 18.
[255] Idem.
[256] Voyez notre planche 14.4.
[257] Dans l’intérieur du pronaos, sur le mur de la cella.
[258] C’est-à-dire Chons l’Horus qui dilate le cœur.
[259] C’est-à-dire l’Horus soutien du monde terrestre.
[260] Philæ, temple d’Hathor, côté gauche intérieur du pronaos.
[261] Ὅτι πολλῶν μετατιθεμένων ἀεὶ πρὸς τὸν Ὧρον, καὶ ἡ παλλακὴ τοῦ τυφῶνος. De Iside et Osiride.
[262] Ὄφις δέ τις ἐπιδιώκων αὐτὴν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ὧρον κατεκόπη. Idem, ibidem.
[263] Indiquée, par erreur, sous le no 17.4 dans le texte explicatif de la pl. 17.2.
[264] Description de l’Égypte, Antiq. vol. V, Memphis.
[265] Voyez l’Explication de notre planche 13.
[266] Voyez la planche no 18.
[267] Voyez l’explication de la planche 17.
[268] Description de l’Égypte, A., vol. II, pl. 34, nos 7 et 8.
[269] Description de l’Égypte, A., vol. IV, pl. 11, nos 1 et 2.
[270] Description de l’Égypte, A., vol. II, pl. 34; vol. IV, pl. 13, nos 1 et 3; pl. 15, pl. 17; pl. 22, no 1; pl. 25, nos 1 et 2, etc., etc.
[271] Recherches pour servir à l’histoire de l’Egypte, etc., par M. Letronne, pages 341 et 480.