[1] The Foundations of Belief, being notes introductory to the study of theology by the Right Hon. Arthur James Balfour.

[2] Erwin Rohde, Psyche. «Seelencult und Unsterblichkeitsglaube der Griechen.» Tübingen, 1907. Es la obra hasta hoy capital en lo que se refiere a la fe de los griegos en la inmortalidad del alma.

[3] Para todo esto véase, entre otros, Harnack, Dogmengeschichte II, Theil I, Buch VII, cap. 1.

[4] Libro de la conversión de la Magdalena, parte IV, cap. IX.

[5] En su exposición de la dogmática protestante en el tomo Systematische christliche Religion, Berlín, 1909, de la colección Die Kultur der Gegenwart, publicada por P. Hinneberg.

[6] Essai sur l’indifférence en matière de religion, III^e partie, chap. II.

[7] Les soirées de Saint-Pétersbourg, X^e entretien.

[8] Joseph Pohle, «Christliche Katholische Dogmatik», en la Systematische christliche Religion, Berlín, 1909, de la colección Die Kultur der Gegenwart.

[9] «Objections to unitarian Christianity considered», 1816, en The complete works of William Ellery Channing, D. D., London, 1884.

[10] Pragmatism, a new name for some old ways of thinking. Popular lectures on philosophy by William James, 1907.

[11] Arthur Penrhyn Stanley, Lectures on the history of the Eastern Church.

[12] Traduzco aquí por espíritu el francés esprit, aunque acaso fuera mejor traducir inteligencia. Así como tampoco nuestra voz felicidad corresponde por entero al bonheur francés (tal vez mejor: dicha) ni necesidad a besoin.

[13] Gustavo Flaubert, Correspondance. Troisième série (1854-1869). París, MDCCCCX.

[14] La traducción es mía, y figura en mi tomo de Poesías.

[15] Vide Troeltsch, en Systematische christliche Religion de la colección Die Kultur der Gegenwart.

[16] Dejo así, casi sin traducir, su expresión original Existents-Consequents. Quiere decir la consecuencia existencial o práctica, no de razón pura o lógica.

[17] A. Albrecht Ritschl, Geschichte des Pietismus, II, 1 Abt. Bonn 1884, pág. 251.

[18] Sermons by the Rev. Frederick W. Robertson, M. A. Collection of British Authors. Leipzig. Tauchnitz, I, pág. 46.

[19] Reinhold Seeberg: Christliche-protestantische Ethik, en la Systematische christliche Religion de la colección Die Kultur der Gegenwart.

[20] Cotéjese Santo Tomás: Summa, Secunda secundae, quaestio 4, art. 2.

[21] En mi ensayo «¿Qué es verdad?», publicado en La España Moderna, número de Marzo de 1906, tomo 207.

[22] «El individualismo español», en el tomo 171, correspondiente al 1.º de Marzo de 1903.

[23] Véase cap. LVIII de la Segunda Parte de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, y el mismo de mi Vida de Don Quijote y Sancho.

[24] En un folleto que estuvo para publicarse con ocasión del ultimatum, y cuyos originales obran en poder del Sr. Conde de Ameal. Este fragmento se publicó en el núm. 3 de la revista portuguesa A Águia, Marzo de 1912.