579.  Cf. Rom. v. 7.

580.  τιμιώτερα.

581.  Cf. Ps. lxxxii. 1.

582.  δαιμόνια. Cf. Ps. xcvi. 5.

583.  Cf. Ps. lxxxii. 1.

584.  1 Cor. viii. 5, 6.

585.  Cf. Matt. xxii. 30.

586.  Cf. Luke xx. 36.

587.  Cf. 1 John iii. 2.

588.  καὶ τοῦτό γ’ ἄν ἑρμηνεύοιμι, τὸ “ἡμεῖς” λέγων ἀντὶ τοῦ οἱ λογικοὶ, καὶ ἔτι μᾶλλον, οἱ σπουδαῖοι λογικοί.

589.  ὥστε καὶ ἡ αὐτὴ ἀρετὴ ἀνθρώπου καὶ Θεοῦ. Cf. Cicero, de leg. i.: “Jam vero virtus eadem in homine ac deo est, neque ullo alio in genio præterea. Est autem virtus nihil aliud, quam in se perfecta, et ad summum perducta natura. Est igitur homini cum Deo similitudo.” Cf. also Clemens Alex. Strom. vii.: Οὐ γὰρ, καθάπερ οἱ Στωϊκοὶ, ἀθέως, πάνυ τὴν αὐτὴν ἀρετὴν ἀνθρώπου λέγομεν καὶ Θεοῦ. Cf. Theodoret, Serm. xi.—Spencer.

590.  Cf. Matt. v. 48.

591.  Cf. Gen. i. 26.

592.  Cf. Gen. i. 27.

593.  Cf. 1 Cor. xv. 41, 42.

594.  Cf. Dan. xii. 3.

595.  Cf. Matt. xx. 28.

596.  Cf. Eurip. Phœniss. 512.

597.  βωμολόχος.

598.  καὶ ἀμείβουσι σώματα.

599.  Cf. 1 Cor. ii. 11.

600.  Cf. Rom. i. 19.

601.  Rom. i. 21-23.

602.  οὔτ’ ἐν λόγῳ, οὔτ’ ἐν ἀριθμῷ αὐτοὺς πότε γεγενημένους.

603.  ἐπολιτεύετο.

604.  Cf. Deut. iv. 16-18.

605.  Cf. Deut. iv. 19.

606.  πολιτεία.

607.  οὐδὲ φαίνεσθαι θηλυδρίαν οἷον τ’ ἦν.

608.  οἵ τινες διὰ τὸ καθαρὸν ἦθος, καὶ τὸ ὑπὲρ ἄνθρωπον.

609.  θείᾳ μοίρᾳ.

610.  καίτοιγε πάντα κάλων κινήσαντες.

611.  ἀπὸ πρώτης σπορᾶς γοήτων καὶ πλάνων ἀνθρώπων.

612.  παρεξηγούμενοι.

613.  εἴτε καὶ αὐτόθεν σεμνύνουσαν ἐν ἀποῤῥήτοις τοὺς ἄνδρας, εἴτε καὶ δι’ ὑπονοιῶν αἰνισσομένην τινὰ μεγάλα καὶ θαυμάσια τοῖς θεωρῆσαι αὐτὰ δυναμένοις.

614.  μυστικῆς ἀναγραφῆς.

615.  ἐροῦμεν τὲ· ὅτι μήποτε τὸ καὶ ὑφ’ ὑμῶν παραλαμβάνεσθαι τὰ ὀνάματα τῶν τριῶν τούτων γεναρχῶν τοῦ ἔθνους, τῇ ἐναργείᾳ καταλαμβανόντων, οὐκ εὐκαταφρόνητα ἀνύεσθαι ἐκ τῆς κατεπικλήσεως αὐτῶν, παρίστησι τὸ θεῖον τῶν ἀνδρῶν; Guietus would expunge the words τῇ ἐναργείᾳ καταλαμβανόντων.

616.  κατὰ δὲ Κέλσον, οὐ παριστάντα. Libri editi ad oram ὡς παριστάντα.

617.  γενναίως.

618.  παρεξηγούμενοι.

619.  παρέῤῥιψε.

620.  συγκύψαντες.

621.  ἀμουσότατα.

622.  Cf. Plato, de Repub. Book ii. etc.

623.  ἐπὶ τῆς πλάσεως.

624.  Cf. Job x. 8 and Ps. cxix. 73.

625.  σχῆμα.

626.  κακοήθειαν.

627.  πλάσεως.

628.  Gen. ii. 7; Heb. בְּאֵַפָּיו , LXX. πρόσωπον.

629.  ἐμφυσώμενον.

630.  Wisd. of Solom. xii. 1.

631.  Cf. Gen. ii. 21, 22.

632.  ἀντὶ τοῦ πυρός.

633.  χωρὶς παντὸς λόγου καί τινος ἐπικρύψεως.

634.  μοχθίζειν.

635.  Hesiod, Works and Days, i. v. 73-114 (Elton’s translation).

636.  Hesiod, Works and Days, i. v. 125-134 (Elton’s translation).

637.  “μῦθόν τινα” παραπλήσιον τοῖς παραδιδομένοις ταῖς γραυσὶν.

638.  παράδεισος.

639.  Penia, poverty; Porus, abundance.

640.  διὰ τὴν αὑτῆς ἀπορίαν.

641.  ἐν τοῖς ἐκείνης γενέθλιοις.

642.  ἐν τοιαύτῃ τύχῃ καθέστηκε.

643.  σκληρὸς καὶ αὐχμηρὸς.

644.  ἐνδείᾳ.

645.  σύντονος.

646.  δεινός.

647.  καὶ φρονήσεως ἐπιθυμητὴς καὶ πόριμος.

648.  δεινὸς γόης.

649.  Boherellus, quem Ruæeus sequitur, in notis; “Ante voces: τίνα τρόπον, videtur deesse: θαυμάσονται, aut quid simile.”—Lommatzsch.

650.  τὸ λεγόμενον.

651.  εὐκαταφρονήτων.

652.  φυσιολογεῖ Μωϋσῆς τὰ περὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου φύσεως.

653.  Cf. 1 Cor. xv. 22 with Rom. v. 14.

654.  οὐκ ἔστι καθ’ ἧς οὐ λέγεται.

655.  πτεροῤῥυούσης. This is a correction for πτεροφυούσης, the textual reading in the Benedictine and Spencer’s edd.

656.  ἀλλόκοτον.

657.  κορώνη.

658.  παραχαράττοντες καὶ ῥαδιουργοῦντες.

659.  τῷ δυνάμει λέγεσθαι τὰ μέτρα.

660.  παραχαράττοντες καὶ ῥᾳδιουργοῦντες.

661.  Cf. Matt. xxi. 43.

662.  ἔξωρον.

663.  Cf. Gen. iv. 8.

664.  Cf. Gen. xxi. 2.

665.  ἄγχιστα δὲ τούτοις πᾶσι συμπολιτεύομενον.

666.  θειότητα.

667.  ἐῤῥωμένως.

668.  Cf. Gen. xxx. 42 (LXX.). “The feebler were Laban’s, and the stronger Jacob’s” (Auth. Vers.).

669.  Cf. Gen. xxx. 43.

670.  Cf. 1 Cor. x. 11.

671.  παρ’ οἷς τὰ ποικίλα ἤθη ἐπίσημα γενόμενα, τῷ λογῷ τοῦ Θεοῦ πολιτεύεται, δυθέντα κτῆσις τῷ τροπικῶς καλουμένῳ Ἰακώβ: ἐπίσημα is the term employed to denote the “spotted” cattle of Laban, and is here used by Origen in its figurative sense of “distinguished,” thus playing on the double meaning of the word.

672.  φρέατα.

673.  λάκκους.

674.  τὴν ἐνυπάρχουσαν γῆν καὶ ἀρχὴν τῶν ποτίμων ἀγαθῶν. Boherellus proposes: τὴν ἐνυπάρχουσαν πηγὴν καὶ ἀρχὴν τῶν ποτίμων ὑδάτων.

675.  Cf. Prov. v. 15-17.

676.  Cf. Gen. xxvi. 15.

677.  νύμφας.

678.  Cf. Gal. iv. 21-24.

679.  τὰ ἀπεμφαίνοντα.

680.  Gen. xix. 17.

681.  οἱ ἐπιτυγχάνοντες γε αὐτῶν.

682.  οὐκ εὐκαταφρόνητος αὐτοῖς.

683.  ζώπυρον.

684.  βουλήματι.

685.  ἔχει δέ τινα καὶ καθ’ αὑτὸ ἀπολογίαν.

686.  Cf. Homer, Iliad, vi. 160.

687.  ὁσίας ἕνεκεν.

688.  κατὰ τὴν πρώτην ἐκδοχὴν.

689.  τοὺς σπερματικοὺς λόγους.

690.  κατὰ τὸν ποοηγούμενον νοῦν.

691.  Cf. 1 Cor. ix. 9, 10, and Deut. xxv. 4.

692.  Cf. Eph. v. 31, 32. Cf. Gen. ii. 24.

693.  Cf. 1 Cor. x. 1, 2.

694.  Cf. 1 Cor. x. 3, 4.

695.  προβλήματα καὶ παραβολαί.

696.  Cf. Ps. lxxxvii. 1, 2.

697.  Cf. Ps. cxix. 18.

698.  ἐπὰν ἐπακούσῃ τοῦ παρ’ ἑαυτοῦ πάντα ποιήσαντος.

699.  Cf. Ezek. xxix. 3.

700.  Cf. Ezek. xxxii. 6.

701.  Cf. Ezek. xxix. 3.

702.  Cf. Hos. xiv. 9.

703.  Cf. 2 Tim. iii. 8.

704.  τὸ εὐτελέστερον.

705.  ψυχὴ.

706.  ὕλη.

707.  The reading in the text of Spencer and of the Benedictine ed. is καταλειφθεῖσαν, for which Lommatzsch has adopted the conjecture of Boherellus, καταληφθεῖσαν.

708.  ὠφελείας.

709.  ὑπ’ ἐνυπαρχούσης ἀφαντάστου φύσεως διοικουμένων.

710.  πρὸς χρείαν οὐκ εὐκαταφρόνητον.

711.  ὅπως ποτὲ ἄλλως ὄντων.

712.  τίνι ἢ τίσιν.

713.  αἰσθητοῦ θεοῦ.

714.  Cf. Plato in Timæo.

715.  ἄϋλον.

716.  πέμπτης παρὰ τὰ τέσσαρα στοιχεῖα εἶναι φύσεως.

717.  Cf. Ps. cii. 26, 27.

718.  αἰθερίου.

719.  Cf. 1 Cor. xv. 41, etc.

720.  Cf. 1 Cor. xv. 44.

721.  ὁδοὶ.

722.  καινῆς διαδεξαμένης ὁδοῦ καὶ ἀλλοίας, etc. For διαδεξαμένης, Boherellus would read διαδεξομένης. Cf. Origen, de Princip. iii. c. v.

723.  συντέλεια.

724.  Cf. Pliny, x. c. 66: “Anguem ex medullâ hominis spinæ gigni accepimus a multis.” Cf. also Ovid, Metamorphos. xv. fab. iv.

725.  σωμάτων.