1023.  ἐκ κατασκευῆς.

1024.  ἀπὸ τοῦ πλήθους.

1025.  Σιβυλλιστάς.

1026.  1 Cor. iv. 12, 13.

1027.  Tit. iii. 10.

1028.  Κίρκας καὶ κύκηθρα αἱμύλα.

1029.  Cf. 1 Tim. iv. 1-3.

1030.  ἀκοῆς καυστήρια. Cf. note in Benedictine ed.

1031.  αἰνίγματα. Cf. note in Benedictine ed.

1032.  σκανδάλου.

1033.  ἐξορχουμένας καὶ σοφιστρίας.

1034.  Cf. 2 Cor. x. 3.

1035.  ἀνατάσεως.

1036.  πολὺ δὲ τὸ ἥμερον ἐὰν ... οἷος τέ τις γένηται ἐπιστρέφειν.

1037.  πολλὰ χαίρειν φράσαντες.

1038.  ἀνδραπόδοις.

1039.  καὶ μὴ οἵοις τε κατακούειν τῆς ἐν φράσει λόγων καὶ τάξει ἀπαγγελλομένων ἀκολουθίας, μόνων ἐφρόντισαν τῶν ἀνατραφέντων ἐν λόγοις καὶ μαθήμασιν.

1040.  ἐνεῖδον.

1041.  φιλολόγων.

1042.  1 Cor. ii. 4, 5.

1043.  Such is the reading of the Septuagint version. The Masoretic text has: “The Lord gave a word; of them who published it there was a great host.”

1044.  Cf. Rom. i. 18-23.

1045.  ἐκ πολλῆς συνουσίας γινομένης περὶ τὸ πρᾶγμα αὐτὸ, καὶ τοῦ συζῆν.

1046.  Cf. Plato, Phædo.

1047.  καὶ τὰ ἀόρατα τοῦ Θεοῦ, καὶ τὰς ἰδέας φαντασθέντες ἀπὸ τῆς κτίσεως τοῦ κόσμου, καὶ τῶν αἰσθητῶν, ἀφ’ ὧν ἀναβαίνουσιν ἐπὶ τὰ νοούμενα· τὴν τε ἀΐδιον αὐτοὺ δύναμιν καὶ θεότητα οὐκ ἀγεννῶς ἰδόντες, etc.

1048.  Rom. i. 25.

1049.  Cf. 1 Cor. i. 27, 28, 29.

1050.  ἐπιτηδείοις.

1051.  καὶ τίνι τῶν ἐν ἡμῖν. Boherellus understands ὅμοιος, which has been adopted in the translation.

1052.  Cf. Matt. v. 8.

1053.  Hos. x. 12. φωτίσατε ἑαυτοῖς φῶς γνῶσεως (LXX.). The Masoretic text is, נִ֥ירוּ לָכֶ֖ם נִ֑יר וְעֵת, where for וְעֵת (and time) the Septuagint translator apparently read דעת (knowledge), ד and ו being interchanged from their similarity.

1054.  Cf. John i. 3, 4.

1055.  τὸν ἀληθινὸν καὶ νοητόν.

1056.  Cf. 2 Cor. iv. 6.

1057.  Ps. xxvii. 1 (attributed to David).

1058.  Ps. cxix. 105.

1059.  Ps. iv. 6 (Heb. “Lift upon us,” etc.).

1060.  Ps. xxxvi. 9.

1061.  Cf. Isa. lx. 1.

1062.  Cf. Isa. ix. 2.

1063.  Cf. Isa. ix. 2.

1064.  ἐνθουσιᾶν.

1065.  Cf. Matt. xxv. 4.

1066.  κεφαλίδα βιβλίου.

1067.  οὐαί; cf. Ezek. ii. 9, 10.

1068.  Cf. Apoc. x. 9.

1069.  2 Cor. xii. 4.

1070.  Cf. Apoc. x. 4.

1071.  πολλάκις δὲ ἤδη ὁ Κέλσος θρυλλήσας ὡς ἀξιούμενον εὐθέως πιστεύειν, ὡς καινόν τι παρὰ τὰ πρότερον εἰρημένα. Guietus thus amends the passage: πολλάκις δὲ ἤδη ὁ Κέλσος ἀξιούμενος εὐθέως πιστεύειν, ὡς καινόν τι παρὰ τὰ πρότερον εἰρημένα θρυλλήσας, etc. Boherellus would change ἀξιούμενον into ἀξιοῦμεν.

1072.  παιδεία ἀνεξέλεγκτος πλανᾶται; cf. Prov. x. 17.

1073.  γνῶσις ἀσυνέτου, ἀδιεξέταστοι λόγοι; cf. Ecclus. xxi. 18.

1074.  οὐ τερατεύεται.

1075.  The night before Ariston brought Plato to Socrates as his pupil, the latter dreamed that a swan from the altar of Cupid alighted on his bosom. Cf. Pausanias in Atticis, p. 58.

1076.  “Alicubi forsan occurrit: me vero uspiam legisse non memini. Credo Platonem per tertium oculum suam πολυμάθειαν et scientiam, quâ ceteris anteibat, denotare voluisse.”—Spencer.

1077.  Plato, Epist. vi.

1078.  ὧν ἓν μὲν, ὄνομα· δεύτερον δὲ, λόγος· τὸ δὲ τρίτον, εἴδωλον· τὸ τέταρτον δὲ, ἐπιστήμη.

1079.  τρανότερον φήσομεν ἐν τῇ ψυχῇ γινόμενον μετὰ τὸν λόγον τῶν τραυμάτων τύπον, τοῦτον εἶναι τὸν ἐν ἑκάστῳ Χριστὸν, ἀπὸ Χριστοῦ λόγου.

1080.  τὸ μηδέν.

1081.  εἰκῆ πιστεύοντι.

1082.  1 Cor. xv. 2.

1083.  τοῦ δημιουργοῦ.

1084.  Cf. Col. iv. 6.

1085.  χθὲς καὶ πρώην.

1086.  κοινὸν δὲ πάντων ἢ καὶ πρόχειρον. For ἤ, Boherellus reads ᾖ.

1087.  οἱ γὰρ ὁμοίως Κελσῷ ὑπολαβόντες τετερατεῦσθαι. The word ὁμοίως formerly stood, in the text of Spencer and Ruæeus, before τετερατεῦσθαι, but is properly expunged, as arising from the preceding ὁμοίως. Boherellus remarks: “Forte aliud quid exciderit, verbi gratiâ, τὰ τοῦ Ιησοῦ.”

1088.  τερατεύσασθαι.

1089.  τὸ οὐδέν.

1090.  Cf. Acts viii. 10.

1091.  Cf. Acts v. 36, 37.

1092.  Cf. 1 Cor. iii. 19.

1093.  πεπλασμένον ἡμῖν.

1094.  ἦθος γὰρ ἀνθρώπειον μὲν οὐκ ἔχει γνώμας, θεῖον δὲ ἔχει.

1095.  Cf. Plato’s Apolog.

1096.  μετρίων ὄντων.

1097.  Cf. Wisd. of Sol. ix. 6.

1098.  τέλειοι.

1099.  Heb. v. 14.

1100.  Ps. xlix. 9, 10 (LXX.).

1101.  γνῶσις.

1102.  1 Cor. xii. 8, 9.

1103.  τοὺς μὴ αἰσχυνομένους ἐν τῷ τοῖς ἀψύχοις προσλαλεῖν, καὶ περὶ μὲν ὑγείας τὸ ἀσθενὲς ἐπικαλουμένους, περὶ δὲ ζωῆς τὸ νεκρὸν ἀξιοῦντας, περὶ δὲ ἐπικουρίας τὸ ἀπορώτατον ἱκετεύοντας.

1104.  βαναύσων.

1105.  τοὺς ἐσχάτους.

1106.  γόητας.

1107.  προτροπάδην.

1108.  τοὺς χαριεστέρους.

1109.  παλεύομεν.

1110.  Cf. 1 Cor. i. 26.

1111.  ὡς περιηχηθεὶς τὰ περὶ ταπεινοφροσύνης.

1112.  μὴ ἐπιμελῶς αὐτὴν νοήσας.

1113.  εὐθείᾳ περαίνει κατὰ φύσιν παραπορευόμενος.

1114.  Plato, de Legibus, iv.

1115.  Ps. cxxxi. 1, 2 (LXX.). The clause, “If I had not been humble,” seems to belong to the following verse.

1116.  τῇ ἰδιωτείᾳ.

1117.  τῇ ἰδιωτείᾳ.

1118.  διὰ τὸν ἰδιωτισμόν.

1119.  Cf. Phil. ii. 6, 8.

1120.  Cf. Matt. xi. 20.

1121.  Cf. Matt. xix. 24.

1122.  Cf. Plato, v. de Legibus.

1123.  Cf. Matt. xiii. 54, Mark vi. 2, and John vii. 15.

1124.  Cf. Matt. vii. 14.

1125.  Cf. Ps. xviii. 11.

1126.  Cf. Ex. xx. 21.

1127.  Cf. Ex. xxiv. 2.

1128.  Cf. Ps. civ. 6.

1129.  Cf. Matt. xi. 27.

1130.  ἀγένητον. Locus diligenter notandus, ubi filius e creaturarum numero diserte eximitur, dum ἀγένητος dicitur. At non dissimulandum in unico Cod. Anglicano secundo legi: τὸν γεννητόν: cf. Origenianorum, lib. ii. quæstio 2, num. 23.—Ruæus.

1131.  ὅτί ποτ’ ἂν χωρῇ γιγνώσκειν. Boherellus proposes ὅστις ποτ’ ἂν χωρῇ, etc.

1132.  Cf. Plato, Epist. ii. ad Dionys.

1133.  Cf. Isa. vi. 2.

1134.  Cf. Ezek. i. and x.

1135.  Ps. cxlviii. 4.

1136.  Cf. Plato in Phædro.

1137.  Cf. 2 Cor. iv. 17, 18.

1138.  Cf. John xiv. 3.

1139.  πρὸς ἄκροις τοῖς οὐρανοῖς.

1140.  ποταμοὺς τῶν θεωρήματων.

1141.  For ὅσον γε Boherellus proposes ὅσοι γε, which is adopted in the translation.

1142.  Cf. 1 Cor. xiii. 12.

1143.  Cf. 1 Cor. xiii. 10.

1144.  Cf. Plato in Timæo.

1145.  Cf. Gen. xxviii. 12, 13.

1146.  ἐπεστηριγμένον.

1147.  τῆς τε ἀπλανοῦς.

1148.  κλίμαξ ὑψίπυλος. Boherellus conjectures ἑπτάπυλος.

1149.  κεραστοῦ νομίσματος.

1150.  τὴν χαλκοβάτην καὶ στεῤῥάν.

1151.  τλήμονα γὰρ ἔργων ἁπάντων, καὶ χρηματιστὴν, καὶ πολύκμητον εἶναι, τόν τε σίδηρον καὶ τὸν Ἑρμῆν.

1152.  τῆς λοιπῆς ὕλης. For ὕλης, another reading is πύλης.

1153.  For ὡς ἐκείνοις ἀρκεῖσθαι, Spencer introduced into his text, οὐδ’ ἐκείνοις ἀρκεῖσθαι, which has been adopted in the translation.

1154.  ἐν οἷς πολλοὶ σεμνύνονται.

1155.  ἀπὸ τῆς συγκλήτου βουλῆς.

1156.  Cf. Ezek. xlviii.

1157.  ἐπὶ τὰ κρείττονα.

1158.  Cf. Apoc. xxi.

1159.  θεωρήματα.

1160.  “Utinam exstaret! Multum enim lucis procul dubio antiquissimorum Patrum libris, priscæ ecclesiæ temporibus, et quibusdam sacræ Scripturæ locis, accederet.”—Spencer.

1161.  κατὰ τὸ φιλομαθὲς ἡμῶν.

1162.  Cf. 2 Tim. iii. 6, 7.

1163.  Cf. note in Spencer’s ed.

1164.  παίγνιον.

1165.  Cf. Ps. civ. 24-26.