Dieus solonc la diverseté
Des terres ad ses biens donné,
A l’une leine, a l’autre soie,
A l’une vin, a l’autre blée, 25180
Et ensi la commodité
Divide, mais u que je soie,
Si je du resoun ne forsvoie,
N’est une terre que je voie
La quelle de sa propreté
Des tous ensemble se rejoye;
Et c’est pour resonnable voie
Qe dieus ensi l’ad ordiné.
Si une terre avoir porroit
Tous biens ensemble, lors serroit 25190
Trop orguillouse, et pour cela
Dieus establist, et au bon droit,
Qe l’une terre en son endroit
Del autry bien busoignera:
Sur quoy marchant dieus ordina,
Qui ce q’en l’une ne serra
En l’autre terre querre doit;
Pour ce qui bien se gardera,
Et loyalment marchandera,
De dieu et homme il est benoit. 25200
La loy le voet et c’est droiture,
Qe qui se met en aventure
De perdre doit auci gaigner,
Qant sa fortune le procure:
Pour ce vous dy, cil qui sa cure
Mettre voldra pour marchander,
Et son argent aventurer,
S’il gaigne, en ce n’est a blamer,
Maisq’il le face par mesure
Sanz fraude; car pour le denier 25210
Qui son voisin quiert enginer
N’ad pas sa conscience pure.
Tous scievont bien q’om doit precher
As vices pour les amender,
Non pour gloser du flaterie
Les vertuous, car le blamer
Des mals as bons est le priser;
Et pour cela, si je voir die
As fols ce q’est de leur folie,
Ly sages oms ne se doit mye 25220
f. 138
Par celle cause coroucer;
Car foy d’encoste tricherie
Du plus notable apparantie610
Par son contraire est a louer.611
Les bons sont bons, les mals sont mals;
Dont si l’en preche as desloials,
Pour ce ne doit il pas chaloir
As ceaux qui sont en soi loials;
Car chascuns solonc ses travals
Doit son pris ou son blame avoir: 25230
Ne sont pas un, pour dire voir,
Marchant qui pense a decevoir
Et l’autre qui par ses journals
En loialté se fait movoir;
Tout deux travaillont pour l’avoir,
Mais ils ne sont pas parigals.
Del un Marchant au jour present
L’en parle molt communement,
Il ad noun Triche plein de guile,
Qe pour sercher del orient 25240
Jusques au fin del occident,
N’y ad cité ne bonne vile
U Triche son avoir ne pile.
Triche en Bourdeaux, Triche en Civile,
Triche en Paris achat et vent;
Triche ad ses niefs et sa famile,
Et du richesce plus nobile
Triche ad disz foitz plus q’autre gent.
Triche a Florence et a Venise
Ad son recet et sa franchise, 25250
Si ad a Brugges et a Gant;
A son agard auci s’est mise
La noble Cité sur Tamise,
La quelle Brutus fuist fondant;
Mais Triche la vait confondant,
Les biens de ses voisins tondant,
Car il ne chalt par quelle guise,
Ou soit derere ou soit devant,
Son propre lucre vait querant
Et le commun proufit despise. 25260
Ascune fois Triche est grossour,
Mais il ad trop la foy menour
Endroit de cell avoir du pois
Quel il engrosse, et au retour
Le vent par pois du meindre tour
Q’il n’achata l’avoir ainçois,
Dont par deceipte le surcrois
Retient, et l’autre en ad descrois:612
Mais ce que chalt, car son amour
Triche ad tourné tant sur la crois 25270
De l’esterling, q’as toutes fois
Il quiert du bargaign le meillour.
Triche auci de sa tricherie
Soventesfois en mercerie
Deceipte fait diversement,
Q’il ad toutplein du queinterie,
Des buffles et de musardie,
Pour assoter la vaine gent,
Dont porra gaigner lour argent:
Et si parole bell et gent, 25280
Et fait leur bonne compaignie
Du bouche, mais du pensement
Son lucre quiert soubtilement
Soubz l’ombre de sa courtoisie.
Cil q’est estrait de ceste mue
N’ad mye la parole mue,
Ainz est crieys plus q’esperver:
Qant voit la gent q’est desconue,
Lors trait et tire, huche et hue,
Si dist: ‘Venetz avant entrer! 25290
Des litz, courchiefs, penne ostricer,
Cendals, satins, draps d’outre mer:
Venetz, je vous dourray la vieue,
Car si vous vuilletz achater,
Ne vous estuet plus loigns aler;613
Vecy le meilleur de la rue!’
Mais bien t’avise d’une chose,
Si voels entrer deinz la parclose,
Qe d’achater soietz bien sage;
Car Triche au point ne se desclose,
Ainçois par sa coverte glose 25301
Te dourra craie pour fourmage.
Tu quideretz par son language
Qe celle urtie q’est salvage
Soit une preciouse rose,
Tant te ferra courtois visage;
Mais si voels estre sanz damage,
En son papir ne te repose.
Ascune fois Triche est draper,
Mais lors sciet il bien attrapper 25310
Les gens qui quieront la vesture.
Le noun de dieu te voet jurer,
Si tu le drap voes achater,
La marché bonne et la mesure
Te fra donner; mais je t’assure,
Ce serra tout en aventure,
S’il porra ton argent happer:
Car combien q’il te dist et jure,
Ja son mestier solonc droiture
A toy n’a autre voet garder. 25320
Ce nous dist dieus, et je le croy,
Qe cil q’est tenebrous en soy
Hiet et eschive la lumere:
Pour ce qant je le draper voy
Deinz sa maison, lors semble a moi
Q’il n’ad pas conscience cliere:
Car oscure ad la fenestrere
La q’il doit faire sa marchiere,
Q’au paine om voit le vert du bloy:
Il est auci de sa maniere 25330
Oscur, car nuls de la primere
Parole sciet du pris la foy.
Au double pris par serement
Le drap te met oscurement,
Dont il par tiele oscureté
T’engine plus soubtilement,
Et fait a croire voirement
Qu’il t’ad en ce fait ameisté,
Qant il t’ara plus enginé:
Car il dirra q’il t’ad donné 25340
Pour avoir ton aquointement,
Siqu’il de toy n’ad riens gaigné;
Mais la mesure et la marchée
Dirront q’il est tout autrement.
Si Triche est en son drap vendant
As deux deceiptes entendant,
Il est enquore au double plus
En son office deceivant,
Qant il des leines est marchant:
Car lors est Triche a son dessus, 25350
Par les Cités il est resçus,
Par les paiis il est conuz,
Il vait les bargaigns pourpernant,
Il ad ses brocours retenuz,
Il fait tourner le sus en jus
Et le derere il met devant.
Triche ad sa cause trop mondeine,
Car l’autry prou toutdis desdeigne
Et quiert son propre lucre ades:
Mais il ad trop soubtile aleine 25360
Qant il l’estaple de la leine
Governe, car de son encress
Lors trete et parle asses du pres;
Quoique luy doit venir apres,
Il prent yci tant large estreine
Du malvois gaign, dont il jammes,
Si dieus n’en face a luy reless,
N’avra sa conscience seine.
O leine, dame de noblesce,
Tu es des marchantz la duesse, 25370
Pour toy servir tout sont enclin;
De ta fortune et ta richesce
Les uns fais monter en haltesce,
Les uns fais ruer en declin;
L’estaple, u que tu es voisin,
N’est pas sanz fraude et mal engin,
Dont om sa conscience blesce.
O leine, ensi comme le cristin,
Einsi paien et Sarazin
Te quiert avoir et te confesse. 25380
O leine, l’en ne doit pas tere
Que tu fais en estrange terre;
Car les marchantz des tous paiis
En temps du peas, en temps du guerre,
Par grant amour te vienont querre;
Car qui q’al autre est anemys,
Tu n’es jammes sanz bons amys,
Q’en ton service se sont mys
Pour le proufit de ton affere:
Tu es par tout le mond cheris, 25390
La terre dont tu es norris
Par toy puet grande chose fere.
En tout le mond tu es mené
Par terre et mer, mais assené
Tu es a la plus riche gent:614
En Engleterre tu es née,
Mais que tu es mal governé615
L’en parle molt diversement;
Car Triche, q’ad toutplein d’argent,
De ton estaple est fait regent, 25400
Et le meine a sa volenté
En terre estrange, u proprement
Son gaign pourchace, et tielement
Nous autres sumes damagé.
O belle, o blanche, o bien delie,
L’amour de toy tant point et lie,
Que ne se porront deslier
Les cuers qui font la marchandie
De toy; ainz mainte tricherie
Et maint engin font compasser 25410
Comment te porront amasser:
Et puis te font la mer passer,
f. 139
Comme celle q’es de leur navie
La droite dame, et pour gaigner
Les gens te vienont bargainer
Par covoitise et par envie.
Eschange, usure et chevisance,
O laine, soubz ta governance
Vont en ta noble Court servir;
Et Triche y fait lour pourvoiance, 25420
Qui d’Avarice l’aquointance
Attrait, et pour le gaign tenir
Il fait les brocours retenir.
Mais quique s’en voet abstenir
Du fraude, Triche ades l’avance,
Siq’en les laines maintenir
Je voi plusours descontenir
Du loyalté la viele usance.
Mais gaigne qui voldra gaigner,
L’en porra trop esmerveiller 25430
En nostre terre a mon avis
Des Lumbardz, qui sont estranger,
Q’est ce q’ils vuillont chalanger
A demourer en noz paiis
Tout auci francs, auci cheris,
Comme s’ils fuissent neez et norriz
Ovesque nous; mais pour guiler
Moustront semblant come noz amis,
Et soubz cela lour cuer ont mys
De nostre argent et orr piler. 25440
Ces Lombars nous font mal bargain,
Lour paile eschangont pour no grain,
Pour deux biens nous font quatre mals,
Ils nous apportont leur fustain,
Si nous vuidont du false main
Nos riches nobles d’orr roials
Et l’esterlings des fins metals;
C’est un des causes principals
Dont nostre terre est trop baraign;
Mais si l’en creroit mes consals, 25450
Ja dieus ne m’aid, si tiels vassals
Nous serroient ensi prochain.
Mais ils scievont de leur partie
Si bien juer la jeupartie616
Du brocage et procurement,
Q’ils par deceipte et flaterie
Font enginer la seignourie
De nostre terre a leur talent,
Dont sont privez plus q’autre gent:
Sique l’en dist communement 25460
Q’ils sont de no consail l’espie,
Dont maint peril nous vient sovent,
Et qui regarde au jour present
Overte en verra la folie.617
Huy voy des tiels Lombars venir
Sicome garçon du povre atir,
Qui ainz que soit un an passé
Par leur deceipte et leur conspir
Plus noblement se font vestir618
Qe les burgois de no Cité; 25470
Et s’ils eiont necessité
Du seigneurie ou d’ameisté,
Ils se scievont ensi chevir
Du fraude et de soubtilité,
Qe leur querelle est avancé
Malgré le nostre a leur plaisir.
N’est pas resoun ce que je voi,
Ainçois l’en doit bien dire avoi
As tiels seignours qui par brocage
Des douns avoir, ou grant ou poy, 25480
Vuillont donner credence ou foy
As tieles gens, qui no damage
Aguaitont pour lour avantage:
Mais c’est grant honte au seignourage,
Qui nous duissont garder la loy,
De noz marchantz mettre en servage,
Et enfranchir pour le pilage
Les gens estranges trestout coy.
Mais covoitise ad tout soubmis,
Car cil qui donne avra d’amys 25490
Et puet son fait au fin mener,
C’est la coustumme en mon paiis:
Mais qui prent garde a mon avis
Des toutes partz porra mirer
Et du voisin et d’estranger
Qe tricherie en marchander
Toutdis nous vient devant le vis;
Et d’autre part pour reguarder
Les gens qui vivont de mestier,
Trestout sont d’une escole apris. 25500

Ore dirra un petit comment Triche est associé et demoert entre ceaux qui vivont du mestier et d’artifice.

Les gens qui vivont d’artefice,
Si bien le font solonc justice,
Au bien commun sont necessaire,
Et mesmes dieu lour encherice,
Mais s’ils trichent, c’est une vice
Q’au bien commun est trop contraire:
Et nepourqant plus que notaire619
L’en dist que Triche en secretaire
Entre les autres tient office,
Et par tout guide, u q’il repaire, 25510
Des compaignons plus que vingt paire,620
Qui tous servont dame Avarice.
Triche est Orfevere au plus sovent,621
Mais lors ne tient il pas covent,
Qant il d’alconomie allie
Le fin orr et le fin argent;
Si fait quider a l’autre gent
Qe sa falsine soit verraie;
Dont le vessell, ainz q’om l’essaie,
Vent et reçoit la bonne paie 25520
De l’esterling, et tielement
Del argent q’il corrompt et plaie
Sa pompe et son orguil desplaie,
Et se contient trop richement.
Je ne say point d’especial
Tout dire et nomer le metall
Que Triche ove l’argent fait meller;
Mais bien sai q’il fait trop de mal,
Q’ensi l’argent fin et loyal
De sa mixture fait falser. 25530
Cil q’au buillon voldra bailler
Vessell d’argent pour monoier,
Lors puet il savoir au final
Qe triche ad esté vesseller;
Car son vessell et le denier
Ne sont pas d’une touche egal.
Si Triche t’ait coupe ou ceinture
De ton argent parfait, al hure
Je loo que prest soies a prendre;
Car d’une chose je t’assure, 25540
S’un autre vient en ta demure
Et Triche en poet son gaign comprendre,622
Il le fait comme son propre vendre;
Mais il t’en fra depuis entendre
Q’il l’ot bien fait, mais aventure
Le fist quasser, dont falt attendre:
Ensi te dist parole tendre,
Et t’en deçoit par coverture.
Si Triche t’ait de son ovreigne
Mis certain jour, molt ert grant peine
Si deinz le mois avoir porras 25551
Q’il t’ad promis deinz la semeine:
Ainz mainte guile et mainte treine
T’en fra, et molt sovent par cas
Au fin del tout tu failleras,
Ou autrement tu plederas,
Car si la loy ne luy constreigne,
Du loyalté ne tient il pas.
Ensi fait Triche son pourchas
Du mestier qui l’orfevere meine. 25560
Et des jeualx avient auci
Q’ascune fois Triche est saisi;
Mais lors a les seignours s’en vait,623
Et fait le moustre et jure ensi,
Q’ainçois q’il d’eaux serra parti,
Les grandes sommes il en trait624
De leur argent. Mais lors malfait,
Qant il la piere ad contrefait,
Que ne valt point un parasi,
Et par deceipte et par aguait 25570
Le vent; car qui q’en soit desfait
Ne chalt, maisq’il soit enrichi.
Je ne say dire tout pour quoy,
Que j’ay oÿ sovent en coy
Les gens compleindre et murmurer,
N’en say la cause ne ne voi,
Mais que l’en dist avoy, avoi!625
Qe sur tous autres le mestier
Des perriers est a blamer.
N’est Duc ne Conte ne Princer, 25580
Voir ne le propre corps du Roy,
Qui s’en porront bien excuser;
Trestous les ad fait enginer
Ly perriers ove son desroy.
Om dist que dieus en trois parties
Ad grandes vertus departies;
Ce sont, sicomme l’en vait disant,
Paroles, herbes et perries;
Par ceaux fait homme les mestries
Et les mervailles tout avant, 25590
Mais ore est autre que devant,
Les perriers sont plus plesant
Qe les saphirs ne les rubies;
Mais je ne say pas nepourqant
Si celle grace soit sourdant
Ou des vertus ou des soties.
Triche est auci de nostre ville
Riche Espicier; mais il avile
Au plus sovent sa conscience,626
Q’il sa balance ad trop soubtile 25600