The Project Gutenberg e-Book of Histoire de France: Moyen Âge, Volume 1; Author: J. Michelet.

Nithardi historiæ, l. I, c. IV, ap. Scr. Fr. VII, 12. «Occurrebat universæ plebi verecundia et pœnitudo, quod bis imperatorem dimiserant.»—C. V: «Franci, eo quod imperatorem bis reliquerant, pœnitudine correpti; ad defectionem impelli dedignati sunt.»—Tous les peuples revenaient à Louis: «Gregatim populi tam Franciæ quam Burgundiæ, necnon Aquitaniæ sed et Germaniæ coeuntes, calamitatis querelis de imperatoris infortunio querebantur, etc.» Astronom., c. XLIX.

Acta SS. ord. S. Bened., sec. IV, p. 453: «Virum rixæ virumque discordiæ se progenitum frequenter ingemuerit.»—Pascase Radbert, auteur de la vie de Wala, qui écrivait sous Louis-le-Débonnaire et sous son fils Charles-le-Chauve, crut prudent de déguiser ses personnages sous des noms supposés. Wala s'appelle Arsenius; Adhalard, Antonius; Louis-le-Débonnaire, Justinianus; Judith, Justina; Lothaire, Honorius; Louis-le-Germanique, Gratianus; Pepin, Melanius; Bernard de Septimanie, Naso et Amisarius.

Nithard., l. I, c. XII: «Ecce, fili, ut promiseram, regnum omne coram te est; divide illud prout libuerit. Quod si tu diviseris, partium electio Caroli erit. Si autem nos illud diviserimus, similiter partium electio tua erit.—Quod idem cum per triduum dividere vellet, sed minime posset, Josippum atque Richardum ad patrem direxit, deprecans ut ille et sui regnum dividerent, partiumque electio sibi concederetur... Testati quod pro nullâ re aliâ, nisi solâ ignorantiâ regionum, id peragere differret. Quamobrem pater, ut ægrius valuit, regnum omne absque Bajoariâ cum suis divisit; et a Mosâ partem Australem Lodharius cum suis elegit Occiduam verò, ut Carolo conferretur, consensit.»

Annal. Met., ap. Scr. Fr. VII, 184. «In quâ pugnâ ità Francorum vires attenuatæ sunt..., ut nec ad tuendos proprios fines in posterum sufficerent.»—«Dans cette bataille, dit une autre chronique écrite au temps de Philippe-Auguste, presque tous les guerriers de la France, de l'Aquitaine, de l'Italie, de l'Allemagne, de la Bourgogne, se tuèrent mutuellement.» Hist. reg. Franc., 259.

Nithard., l. III, c. V. ap. Scr. Fr. VII, 27, 35.—J'emprunte la traduction de M. Aug. Thierry (Lettres sur l'Histoire de France). Mais je n'ai pas cru devoir adopter ses restitutions. Il est trop hasardeux de changer les mots latins qui se rencontrent dans les monuments d'une époque semblable. Le latin devait se trouver mêlé selon des proportions différentes dans les langues naissantes de l'Europe. (Voy., aux Éclaircissements, le chant barbare composé sur la captivité de Louis II.)

Voy. aussi les Annales de Saint-Bertin, an 841, les Annales de Fulde, an 842, la Chronique d'Hermann. Contract., ap. Scr. Fr. VII, 232, etc.

Thegan., c. XXXVI. «Impii... dixerunt Judith reginam violatam esse à duce Bernhardo.»—Vita venerab. Walæ, ap. Scr. Fr. VI, 289.—Agobardi Apolog., ibid., 248.—Ariberti Narratio, ap. Scr. Fr. VII, 286: «Et os ejus mire ferebat, naturâ adulterium maternum prodente.»

170—page 293—Pepin n'avait pas hésité à appeler les Sarrasins, les Normands...

Annal. Bertin, ap. Scr. Fr. VII, 66. Chronic. S. Benigni Divion., ibid. 229.—Translat. S. Vincent, 353. «Nortmanni... a Pippino conducti mercimoniis, pariter cum eo ad obsidendam Tolosam adventaverant.»

Nithard., l. I, c. III. «Percontari... si respublica ei restitueretur, an eam erigere ac fovere vellet, maximeque cultum divinum.»

Les évêques interrogent de même Charles-le-Chauve, etc... Nithard, l. IV, c. I. «Palam illos percontati sunt... an secundum Dei voluntatem regere voluissent. Respondentibus... se velle... aiunt: Et auctoritate divinâ ut illud suscipiatis, et secundum Dei voluntatem illud regatis monemus, hortamur atque præcipimus.»

Plus tard les évêques sont d'avis que la paix règne entre les trois frères. Nithard, ibid., c. III. «Solito more, ad episcopos sacerdotesque rem referunt. Quibus cum undique ut pax inter illos fieret melius videretur, consentiunt, legatos convocant, postulata concedunt.»

C'est par erreur qu'un historien récent a dit que ce pouvoir avait été conféré aux évêques exclusivement. Baluz., t. II, p. 31, Capitul. Sparnac. ann. 846, art. 20. «Missos ex utroque ordine... mittatis...»

Le Capitulaire de Kiersy, etc. Capitul. Car. Calvi; ap Scr. Fr. VII, 630. «Ut unusquisque presbyter imbreviet in suâ parrochiâ omnes malefactores, etc., et eos extra ecclesiam faciat... Si se emendare noluerint, ad episcopi præsentiam perducantur.»

Baluz., Capitul., ann. 859, p. 127.—Hincmar dit plus tard expressément qu'il a élu Louis III. Hincmari ad Ludov. III epist. (ap. Hinc. op. II, 198): «Ego cum collegis meis et cæteris Dei ac progenitorum vestrorum fidelibus, vos elegi ad regimen regni, sub conditione debitas leges servandi.»

174—page 302—Gotteschalk avait professé la doctrine de la prédestination...

Voy. sur cette affaire les textes qu'a réunis Gieseler, Kirchengeschichte, II, 101, sqq.

175—page 305—Pour Jean Érigène l'Écriture est un texte livré à l'interprétation...

J. Erig. De nat. divis., l. I, c. LXVI... «Il ne faut pas croire que, pour faire pénétrer en nous la nature divine, la sainte Écriture se serve toujours des mots et des signes propres et précis; elle use de similitudes, de termes détournés et figurés, condescend à notre faiblesse, et élève, par un enseignement simple, nos esprits encore grossiers et enfantins.» Dans le Traité Περὶ φύσεως μερισμοῦ, l'autorité, est dérivée de la raison, nullement la raison de l'autorité. Toute autorité qui n'est pas avouée par la raison paraît sans valeur, etc.

176—p. 306, note.—Les pirates... que la famine avait chassés du gîte paternel...

La faim fut le génie de ces rois de la mer. Une famine qui désola le Jutland fit établir une loi qui condamnait tous les cinq ans à l'exil les fils puînés. Odio Cluniac, ap. Scr. Fr. VI, 318. Dodo, de Mor. Duc. Normann., l. I. Guill. Gemetic, l. I, c. IV, 5.—Un Saga irlandais dit que les parents faisaient brûler avec eux leur or, leur argent, etc., pour forcer leurs enfants d'aller chercher fortune sur mer. Watzdæla, ap. Barth., 438.

«Olivier Barnakall, intrépide pirate, défendit le premier à ses compagnons de se jeter les enfants les uns aux autres sur la pointe des lances: c'était leur habitude. Il en reçut le nom de Barnakall, sauveur des enfants.» Bartholin., p. 457.—Lorsque l'enthousiasme guerrier des compagnons du chef s'exaltait jusqu'à la frénésie, ils prenaient le nom de Bersekir (insensés, fous furieux). La place du Bersekir était la proue. Les anciens Sagas font de ce titre un honneur pour leurs héros (V. l'Edda Sæmundar, l'Hervarar-Saga, et plusieurs Sagas de Snorro). Mais dans le Vatzdæla-Saga, le nom de Bersekir devient un reproche. Barthol., 345.—«Furore bersekico si quis grassetur, relegatione puniatur.» Ann. Kristni-Saga. Turner, Hist. of the Anglo-Saxons, I, 463, sqq.

177—page 308—Depuis qu'Harold eut obtenu de Louis une province pour un baptême, etc...

Thegan., XXXIII, ap. Scr. Fr. VI, 80. «Quem imperator elevavit de fonte baptismatis... Tunc magnam partem Frisonum dedit ei.» Astronom., c. XL, ibid., 107.—Eginh. Annal., ibid., 187.—Annal. Bertin., ann. 870. «Cependant furent baptisés quelques Normands, amenés pour cela à l'empereur par Hugues, abbé et marquis: ayant reçu des présents, ils s'en retournèrent vers les leurs, et après le baptême ils se conduisirent de même qu'auparavant, en Normands et comme des païens.»

Annal. Bertin, ann. 859. «Charles distribua aux laïques certains monastères, qui n'étaient jamais accordés qu'à des clercs.—Ann. 862: L'abbaye de Saint-Martin, qu'il avait donnée déraisonnablement à son fils Hludowic, il la donna sans plus de raison à Hubert, clerc marié.» Pendant longtemps il avait laissé vacante la place d'abbé, et l'avait gardée à son profit. En 861, il en avait fait autant des abbayes de Saint-Quentin et de Saint-Waast.—Ann. 876. Il récompensait, en leur donnant des abbayes, les transfuges qui passaient dans son parti.—Ann. 865. «Il nomma de sa pleine autorité, avant que la cause eût été jugée, Vulfade à l'archevêché de Bourges, etc., etc...»—Flodoard, l. II, c. XVII. Le synode de Troyes, qui avait désapprouvé la nomination de Vulfade, envoyait au pape le compte rendu de ses délibérations. Charles exigea que la lettre lui fût remise, et brisa, pour la lire, les sceaux des archevêques, etc.—Voyez aussi dans les Annales de Saint-Bertin, an 876, sa conduite dure et hautaine envers les évêques assemblés au concile de Ponthion.—En 867, il avait exigé des évêques et des abbés un état de leurs possessions, afin de savoir combien il pouvait en exiger de serfs pour les employer à des constructions. Dix ans après, il fit contribuer tout le clergé pour le payement d'un tribut aux Normands. Ann. Bertin.—Dans ses expéditions militaires, il se fit peu de scrupule de piller les églises. Ibid., ann. 851.—On alla jusqu'à douter de la pureté de sa foi (Lotharius adversus Karolum occasione suspectæ fidei queritur... Multa catholicæ fidei contrario in regno Karli, ipso quoque non nescio, concitantur. Ibid., ann. 855).—Nous le voyons même humilier l'archevêque de Reims, auquel il devait tout, en donnant la primatie à celui de Sens.—Hincmar avait plusieurs côtés faibles et vulnérables. D'une part, il avait succédé à l'archevêque Ebbon, dont plusieurs désapprouvaient la déposition. De l'autre, il s'était compromis dans l'affaire de Gotteschalk, et par des procédés illégaux envers l'hérétique, et par son alliance avec Jean Scot. On lui reprochait aussi ses violences à l'égard de son neveu Hincmar, évêque de Laon, jeune et savant prélat, qu'il ne trouvait pas assez soumis à la primatie de Reims.

Annal. Fuld., ap. Scr. Fr. VII, 27. «De Italiâ in Galliam rediens, novos et insolentes habitus assumpsisse perhibetur: nam talari dalmaticâ indutus et balteo desuper accinctus pendente usque ad pedes, necnon capite involuto serico velamine, ac diademate desuper imposito, dominicis et festis diebus ad ecclesiam procedere solebat... Græcas glorias optimas arbitrabatur...»

180—page 313—Louis-le-Bègue avoue qu'il ne tient la couronne que de l'élection...

Annal. Bertin., ap. Scr. Fr. VIII, 27. «Ego Ludovicus misericordiâ Domini Dei nostri et electione populi rex constitutus... polliceor servaturum leges et statuta populo, etc.»

181—page 316—Le moine de Saint-Gall fait dire à un soldat de Charlemagne, etc...

Mon. Sangall., l. II, c. XX. Is cum Behemanos, Wilzoz et Avaros in modum prati secaret, et in avicularum modum de hastili suspenderet... aiebat: «Quid mihi ranunculi isti? Septem vel octo, vel certe novem de illis hastâ meâ perforatos et nescio quid murmurantes, huc illucque portare solebam.»

Voy. la charte de 845, par laquelle Charles-le-Chauve refuse de confisquer les dons prodigieux que le comte des Gascons Vandregisile et sa famille (comtes de Bigorre, etc.) avaient faits à l'église d'Alahon (diocèse d'Urgel). Histoire du Lang., I, note, p. 688 et p. 85 des preuves.—Il ne donnait pas moins que tout l'ancien patrimoine de ses aïeux en France, tout ce qu'ils avaient eu de propriétés et de droits dans le Toulousan, l'Agénois, le Quercy, le pays d'Arles, le Périgueux, la Saintonge et le Poitou. Les bénédictins ne trouvent dans l'état matériel et la forme de cette pièce aucun motif d'en suspecter l'authenticité. Ce serait le testament de l'ancienne dynastie aquitanique, réfugiée chez les Basques, léguant à l'Église espagnole tout ce qu'elle a jamais possédé en France. Du tiers de la France, le don est réduit par Charles-le-Chauve à quelques terres en Espagne, sur lesquelles il n'avait pas grand'chose à prétendre (1833). M. Rabanis a contesté l'authenticité de la charte d'Alahon (1841).

Histor Britann., ap. Scr. Fr. VII, 49. «... In corde suo cogitavit ut se regem faceret... Reperit ut episcopos totius suæ regionis manu Francorum regiâ factos, aliquâ seductione a sedibus suis expelleret, et alios concessione suâ constitutos in locis illorum subrogaret, et si sic fierit posset, faciliter per hoc ad regiam dignitatem ascenderet.»

184—page 319—En 859, les seigneurs avaient empêché le peuple de s'armer contre les Northmans...

Annal. Bertin., ap. Scr. Fr. VII, 74: «Vulgus promiscuum inter Sequanam et Ligerim, inter se conjurans adversus Danos in Sequanâ consistentes, fortiter resistit. Sed quia incaute suscepta est eorum conjuratio, a potentioribus nostris facile interficiuntur.»

Annal. Vedast., ap. Scr. Fr. VIII, 85: «Nortmanni, ejus reditum præscientes, accurerunt ei ante portam Turris; sed ille, emisso equo, a dextris et sinistris adversarios cædens, civitatem ingressus.»

Gesta consulum Andegav., c. I, 2, ap. Scr. Fr. VII, 256. «Torquatus... seu Tortulfus... habitator rusticanus fuit, ex copiâ silvestri et venatico exercitio victitans, etc.» Voy. aussi (ibid.) Pactius Lochiensis, de Orig. comitum Andegavensium.

187—page 323—Les Capets... des chefs saxons au service de Charles-le-Chauve...

Aimoin de Saint-Fleury, qui écrivit en 1005, dit formellement Rotbert... homme de race saxonne... Il eut pour fils Eudes et Rotbert. Acta SS. ord. S. Bened., P. II, sec. IV, p. 357. Albéric des Trois-Fontaines, qui écrivit deux siècles plus tard, n'a donc pas été, comme l'a cru M. Sismondi, le premier à donner cette généalogie. Les rois Robert et Eudes furent fils de Robert-le-Fort, marquis de la race des Saxons... Mais les historiens ne nous apprennent rien de plus sur cette race.» Ibid., 285.—Guillaume de Jumièges: «Robert, comte d'Anjou, homme de race saxonne, avait deux fils, le prince Eudes et Robert, frère d'Eudes.» Item, Chron. de Strozzi, ap. Scr. Fr. X, 278.—Un anonyme, auteur d'une vie de Louis VIII: «Le royaume passa de la race de Charles à celle des comtes de Paris, qui provenaient d'origine saxonne.»—Helgald, Vie de Robert, c. I. «L'auguste famille de Robert, comme lui-même l'assurait en saintes et humbles paroles, avait sa souche en Ausonie.» (Ausoniâ, il faut peut-être lire Saxoniâ?)—Quelques historiens font naître Robert en Neustrie; les uns à Seez (Saxia, civitas Saxonum), les autres à Saisseau (Saxiacum). V. la préface du tome X des Historiens de France. Toutes ces opinions se concilient et se confirment par leur divergence même, en admettant que Robert-le-Fort descendait des Saxons établis en Neustrie, et particulièrement à Bayeux. Tout le rivage s'appelait littus Saxonicum. Les noms de Séez, de Saisseau, de la rivière de Sée, etc., ont évidemment la même origine.

Chronic. Ditmari, ap. Scr. Fr. X, 119: «Fuit in occiduis partibus quidam rex ab incolis Karl Sot, id est Stolidus, ironice dictus.» Rad. Glaber, l. I, c. I, ibid., IV: «Carolum Hebetem cognominatum.» Chronic. Strozzian., ibid., 273:...Carolum Simplicem.»—Chron. S. Maxent,, ap. Scr. Fr. IX, 8: «Karolus Follus.» Richard. Pictav., ibid., 22: «Karolus Simplex, sive Stultus.»

TABLE DES MATIÈRES

Pages
PRÉFACE DE 1869. I
Table de la Préface. XLVI

LIVRE I.—Celtes.—Ibères.—Romains.

Chapitre I^er. Celtes et Ibères. 5
Race gauloise ou celtique; génie sympathique; tendance à l'action: ostentation et rhétorique. ibid.
Race ibérienne; génie moins sociable; esprit de résistance. 8
Les Galls refoulent les Ibères et les suivent au delà des Pyrénées et des Alpes. 9
Colonies dans le midi de la Gaule. 10
1^o Établissements des Phéniciens. 11
2^o Établissements des Ioniens de Phocée. Marseille. ibid.
Invasions celtiques dans le nord de la Gaule. 12
1^o Invasion et établissement des Kymry. Supériorité morale des Kymry sur les Galls. Druidisme. 12
Passage des Galls, puis des Kymry, en Italie. Guerre contre les Étrusques. Lutte de la tribu contre la cité. 13
Intervention des Romains. Prise de Rome, 388. 15
Revers des Gaulois; victoires de la cité sur la tribu. ibid.
2^o Invasion des Belges ou Bolg. Leurs établissements dans le Languedoc. 16
Expéditions des Gaulois en Grèce et en Asie. 18
Gaulois mercenaires. 19
Insurrection des Gaulois d'Italie, Boïes et Insubres. 19
222. Rome accable les Boïes, puis les Insubres. 22
Hannibal relève les Gaulois. 23
201-170. Ruine des Boïes et Insubres. L'Italie fermée aux Gaulois. 23
Rome accable les Gaulois d'Asie ou Galates. 24
Première expédition des Romains dans la Gaule. ibid.
112. Invasion des Cimbres et des Teutons. Défaites des Romains. 28
102-101. Marius. Extermination des Teutons et des Cimbres. 32
Chapitre II. État de la Gaule dans le siècle qui précède la conquête.—Druidisme.—Conquête de César. 37
Première religion des Galls. Culte de la nature. 38
Religion des Kymry ou druidisme. Dogme moral de l'immortalité de l'âme, des peines et des récompenses. 39
Science druidique. Astrologie, médecine. Samolus, gui, œuf de serpent. 40
Prêtresses et prophétesses. Vierge de Sein. Sacrifices humains. 41
Hiérarchie sacerdotale. Druides, Ovates, Bardes. 43
Assemblées des druides dans le pays des Carnutes. 44
Impuissance du druidisme pour fonder une société. La Gaule lui échappe. Triomphe de l'esprit de clan. 45
César.—État intérieur de la Gaule. Deux partis: 1^o le parti gallique ou des chefs de clans (Arvernes et Séquanes); 2^o le parti kymrique ou du druidisme (Édues, etc.); l'hérédité et l'élection. 46
Les Séquanes appellent contre les Édues les Suèves, qui oppriment les uns et les autres. 47
Un Édue, Dumnorix, appelle les Helvètes. 48
Un Druide, frère de Dumnorix, appelle les Romains. ibid.
58. César repousse les Helvètes. 48
et chasse les Suèves. 49
Les Gaulois du nord se coalisent contre César, appelé par les Édues, les Sénons et les Rhèmes. ibid.
57. Guerre pénible de César contre les peuples de la Belgique. 50
56. Il réduit les tribus des rivages et l'Armorique. 51
55. Il fallait frapper les deux partis qui divisaient la Gaule, dans la Germanie et dans la Bretagne.
1^o César passe le Rhin. 52
2^o Il passe en Bretagne. 53
54-53. L'insurrection éclate en Gaule de toutes parts. 55
Soulèvement et extermination des Éburons. ibid.
52. Soulèvement des deux partis, kymrique et gallique (Carnutes, Arvernes, etc.). 56
César accourt de l'Italie, prend Genabum et Noviodunum. ibid.
Soulèvement des Édues. 57
César assiège dans Alésia le Vercingétorix. 58
51. Il la prend et réduit rapidement la Gaule. 59
Chapitre III. La Gaule sous l'Empire.—Décadence de l'Empire.—Gaule chrétienne. 61
César, génie cosmopolite, favorable aux vaincus, fait entrer les Gaulois dans la cité. ibid.
Antoine, imitateur de César. Réaction d'Octave; il repousse les Gaulois de la cité, et impose à la Gaule la forme romaine. 62
Association du paganisme romain à la religion gallique. 63
Persécution du druidisme. La Gaule soulevée par les Trévires et les Édues. ibid.
Caligula, Claude, Néron, descendants d'Antoine, favorables aux vaincus. 67
Caligula, né à Trèves, institue les jeux du Rhône à Lyon. ibid.
Claude, né à Lyon; il rouvre la cité aux Gaulois. 68
Persécution des druides. Réduction de la Bretagne. 70
Néron. La Gaule prend parti pour Galba et pour Vitellius. 71
Révoltes de Civilis et de Sabinus contre Vespasien. 72
Relations de Rome et de la Gaule. Action réciproque. 74
Influence de la Gaule sur les destinées de l'Empire. Empereurs gaulois. 76
Essai d'un empire gallo-romain. Posthumius, etc. 77
Décadence de l'Empire. La faute n'en est point aux Empereurs ni à l'administration. 78
Substitution des esclaves aux petits cultivateurs. Extinction graduelle et nécessaire de la population esclave. 81
Point d'industrie. La société absorbe et ne produit point. Misère universelle, fiscalité intolérable. 83
Révolte des Bagaudes. 85
Constantin. Espoir de l'Empire. 86
Dépopulation croissante. Misère des Curiales. 88
Condamnation de la société antique. 91
Toutefois Rome laisse en Gaule l'ordre civil, la Cité. ibid.
Gaule chrétienne. 92
Le christianisme y a mis l'ordre ecclésiastique. 92
Les moines de Saint-Benoît commencent le travail libre. ibid.
La nationalité gauloise se réveille dans le christianisme. 94
Un Grec fonde la mystique Église de Lyon. 95
Saint Irénée, saint Hilaire, saint Ambroise, saint Martin. ibid.
Idée de la personnalité libre, loi de la philosophie celtique, posée par le Breton Pélage. 98
Les Pélagiens, disciples d'Origène. Sympathie du génie grec et du génie gaulois. 98
Lutte de saint Augustin contre les Pélagiens. 99
Semi-pélagianisme de la Provence. 100
Le rationalisme des Pélagiens était prématuré. ibid.
Chapitre IV. Récapitulation.—Systèmes divers.—Influence des races indigènes,—des races étrangères.—Sources celtiques et latines de la langue française.—Destinée de la race celtique. 102
Systèmes divers. Les uns rapportent tout le développement de la nationalité française à l'élément indigène, les autres à l'influence étrangère. 103
Défaut commun de ces deux systèmes exclusifs. 104
Récapitulation. Gaëls, Ibères, Kymry, Bolg, Grecs, Romains. 105
La France résulte du travail de la liberté sur ces éléments. 109
N'a-t-on pas exagéré l'influence grecque? ibid.
et l'influence romaine? 110
Est-il vrai que la langue latine ait été universelle? 111
De la langue vulgaire gauloise et de l'analogie qu'elle a pu présenter avec les modernes dialectes celtiques. 113
Ténacité des races celtiques. 115
Destinée malheureuse des races restées pures. 118
Galles et Bretagne, Irlande et Highland d'Écosse. ibid.

LIVRE II.—Les Allemands.

Chapitre I^er. Monde germanique.—Invasion.—Mérovingiens. 128
Monde germanique, flottant et vague. ibid.
Première Allemagne, ou Allemagne suévique. 131
L'invasion des tribus ordiniques (Goths, Lombards, Burgundes;—Saxons) y apporte une civilisation plus haute. ibid.
Goths, Lombards et Burgundes; chefs militaires. 132
Saxons; Ases, descendants des dieux. 134
Génie impersonnel de la race germanique. 135
L'héroïsme commun aux barbares n'a-il pas été pris à tort pour le caractère propre des Germains? ibid.
Esprit d'aventure des temps héroïques. Sigurd. 137
But des courses héroïques: l'Or et la Femme. Brunhild. 138
375. Première migration des barbares dans l'Empire. Invasion des Goths. 139
383. Soulèvement des populations celtiques de Gaule et de Bretagne; Maxime, Constantin. 140
412. Établissement des Goths dans l'Aquitaine. Désorganisation de la tyrannie impériale. 142
413. Établissement des Burgundes à l'ouest du Jura. 144
451. Invasion des Huns dans la Gaule. Attila. 146
Résistance des Goths. Bataille de Châlons. Combat fratricide des tribus germaniques. Retraite des Huns. 149
Civilisation romaine des Goths. Résurrection de la tyrannie impériale. 150
Le clergé appelle les Francs dans la Gaule. 151
L'Église soutient les Francs catholiques contre les Goths et Burgundes ariens. 153
486. Commencement de l'invasion franque. Syagrius vaincu. 154
496. Clovis. Il repousse les tribus suéviques (Allemands) et embrasse le christianisme. 155
507. Victoire des Francs sur les Goths. 156
L'invasion franque achève la dissolution de l'organisation romaine. 157
511. Les fils de Clovis (Theuderic, Clotaire, Childebert, Clodomir) se partagent les conquêtes, ou plutôt l'armée. 162
523-534. Guerres contre les Thuringiens et les Burgundes. 163
Mort de Clodomir. Meurtre de ses enfants. 164
Expédition de Theuderic en Auvergne. 166
539. Expédition de Theudebert en Italie.—Revers des Francs. 167
Les tribus germaniques se soulèvent contre les Francs. 168
558-561. Réunion sous Clotaire I^er. 170
561. Partage entre les quatre fils de Clotaire (Sigebert, Chilpéric, Gontran, Charibert). ibid.
Les Francs livrés a l'influence romaine et ecclésiastique. ibid.
Frédégonde, femme de Chilpéric, roi de Neustrie. Brunehaut, femme de Sigebert, roi d'Ostrasie. 172
Sigebert appelle les Germains contre Chilpéric; meurt assassiné. 173
En Neustrie, essai de résurrection du gouvernement impérial. Fiscalité oppressive. 175
584. Meurtre de Chilpéric. 179
Gontran, roi de Bourgogne, protège Frédégonde et son fils Clotaire II contre l'Ostrasie. 180
La Gaule méridionale essaye de se donner un roi, Gondovald. 181
Childebert, roi d'Ostrasie, soutient Gondovald contre Gontran. 184
Gontran se réconcilie avec Childebert. Abandon et mort de Gondovald. 185
Mort de Gontran, de Frédégonde et de Childebert. 191
Theudebert II en Ostrasie, Theuderic II en Bourgogne, Clotaire II en Neustrie. 191
Victoires de Theuderic II sur Theudebert II. L'Ostrasie réunie à la Bourgogne. Puissance de Brunehaut. 192
613. Abandon, défaite et mort de Brunehaut. 194
Victoire de la Neustrie, c'est-à-dire des Gaulois-Romains. 196
613-638. Clotaire II. Dagobert.—Faiblesse réelle de la Neustrie. 197
Règne de l'Église. L'Église asile des races vaincues. 198
Centres ecclésiastiques de la Gaule, Reims et Tours. 200
L'Église absorbe tout, se matérialise, et devient barbare. 205
Le spiritualisme se réfugie dans les moines. 206
La réforme vient de l'Église celtique, éclairée et florissante. ibid.
Arrivée de saint Colomban. 207
Règle de saint Colomban (mort en 615). 209
Impuissance de cette réforme. 212
Dissolution de la monarchie neustrienne. 213
Clovis II réunit les trois royaumes. Minorité de ses trois fils. Puissance des maires du Palais, Erchinoald et Ébroin. 215
660-681. Lutte d'Ébroin contre l'Ostrasie et la Bourgogne. Mort de saint Léger (678). 216
687. Victoire des grands d'Ostrasie sur la Neustrie et le parti populaire. Bataille de Testry. 219
Dégénération des Mérovingiens. 220
Chapitre II.—Carlovingiens.—Huitième, neuvième et dixième siècles: 222
Origine ecclésiastique des Carlovingiens. 223
La bataille de Testry achève et légitime la dissolution. 224
Impuissance de Pepin et de l'Ostrasie. 225
715-741. Carl Martel. Physionomie païenne de ce chef des Francs. ibid.
Il bat les Neustriens, les Aquitains, les Sarrasins. 226
732. Bataille de Poitiers. 227
Il refoule les Frisons, les Saxons, les Allemands. 228
Il dépouille le clergé. ibid.
Puis il se réconcilie avec l'Église. Mission de saint Boniface dans la Germanie. 229
752. Saint Boniface sacre roi Pepin au nom du pape. 231
Guerres de Pépin contre les ennemis de l'Église, Saxons, Lombards, Aquitains. 232
Situation de l'Aquitaine. Progrès des Basques. 233
Amandus (628). Puissance de son arrière-petit-fils Eudes. 234
Eudes s'allie aux Sarrasins, est battu par Charles-Martel. 235
741. Arrestation et défaite d'Hunald. 236
745. Guaifer, fils d'Hunald. 237
739. Pépin défait Guaifer et ravage le midi de la Gaule. 238
Puissance de Pépin, fondée sur l'appui de l'Église. ibid.
768. Charlemagne et Carloman. Révolte d'Hunald. Charlemagne, roi des Lombards. 239
La faiblesse des nations environnantes, la vieillesse du monde barbare, la longueur des règnes de Pépin et de son fils, n'ont-elles pas fait illusion sur la grandeur réelle de Charles? 241
La grande guerre fut contre les Saxons. La cause fut-elle l'imminence d'une invasion? 243
772. Première expédition en Saxe. Charles fixe sa résidence à Aix-la-Chapelle. 245
775-777. Passage du Weser. Soumission des Saxons Angariens. Charlemagne baptise les vaincus à Paderborn. 246
778. Guerre d'Aquitaine et d'Espagne. Défaite de Roncevaux. 247
779. Reprise de la guerre de Saxe. Victoire de Buckholz. 249
Organisation ecclésiastique de la Saxe. Fondation de huit évêchés. Tribunaux d'inquisiteurs. ibid.
782. Witikind descend du Nord, et défait les Francs à Sonnethal. 250
Massacre de Verden. Victoires de Dethmold et d'Osnabruck. Soumission de Witikind. 251
Conjuration contre Charlemagne. ibid.
787. Ligue des Bavarois et des Lombards. 252
Guerre contre les Slaves; l'empire Franc s'étend et s'affaiblit. Guerre contre les Avares. 253
791. Révolte des Saxons. Invasion des Sarrasins. 254
796-797. Charlemagne entreprend la dépopulation de la Saxe. 255
800. Voyage de Charlemagne à Rome. Le pape le proclame empereur. 256
Pâle représentation de l'Empire.—Ambassade d'Haroun-al-Raschid. 257
Zèle de Charlemagne pour la culture des lettres latines et les cérémonies du culte. 258
Ses femmes et ses filles. 259
Réforme des moines par saint Benoît d'Aniane. 260
Littérature pédantesque et vide. ibid.
Préférence de Charlemagne pour les étrangers et les gens de basse condition. 260
Apparences d'administration. 267
Misère de l'Empire. 268
Que penser de la gloire législative de Charlemagne? ibid.
Caractère ecclésiastique des Capitulaires. 269
Intervention de Charlemagne dans les affaires de dogme. 270
La domination des Francs s'écroule. 271
Premières apparitions des pirates du Nord. 272
L'Empire se met vainement en défense. 273
Chapitre III. Dissolution de l'Empire carlovingien. 274
L'empire Franc aspire à se diviser. ibid.
814. Louis réforme les évêques, les monastères, le palais impérial. 275
Il se montre favorable aux vaincus, veut réparer et restituer. 276
Insurrection de l'Italie sous Bernard, neveu de Louis. Supplice de Bernard. 277
Soulèvement des Slaves, des Basques, des Bretons. 278
Mariage de Louis avec Judith. 279
822. Il veut faire une pénitence publique. 280
820-829. Incursions des Northmans. ibid.
830. Conjuration des grands et des fils de l'empereur, Lothaire, Louis, Pepin. 280
Lothaire enferme Louis dans un monastère. 281
Les Germains le délivrent. ibid.
833. Lothaire redevient maître de son père. 282
et lui impose une pénitence publique. ibid.
Indignation et soulèvement de l'Empire. 283
834-835. Lothaire, abandonné, s'enfuit en Italie. 285
839. L'empereur partage ses États entre ses fils. 286
Il meurt, et avec lui l'unité de l'Empire. ibid.
841. Pepin et l'Aquitaine se joignent à Lothaire contre les rois de Germanie et de Neustrie. Défaite de Lothaire à Fontenaille. 287
842. Alliance et serment de Charles et Louis. 289
Les évêques lui confèrent le droit de régner. 290
843. Partage de l'Empire. Traité de Verdun. 291
L'appui de l'Église fait prévaloir Charles et Louis sur Lothaire et Pepin. 293
Puissance de l'Église dans la Neustrie. Reims, la ville épiscopale sous la seconde race. Laon, la ville royale. 295
Charles-le-Chauve remet la plus grande partie du pouvoir à l'Église. 296
Le vrai roi est l'archevêque de Reims. Hincmar. 298
Le royaume de Neustrie était une république théocratique. 300
Deux événements brisent ce gouvernement spirituel et temporel: 1^o les hérésies; 2^o les incursions des Northmans. 301
Question de l'Eucharistie. ibid.
Question de la prédestination. L'Allemand Gotteschalk. 302
Hincmar défend le libre arbitre, et appelle à son aide Jean-le-Scot. 303
Les Northmans. Caractère de leurs incursions. 305
Impuissance du roi et des évêques. 310
Charles-le-Chauve s'éloigne des évêques et n'en est que plus faible. 313
875-877. Il se fait empereur et meurt en Italie. ibid.
Louis-le-Bègue et ses fils. ibid.
884. Charles-le-Gros réunit tout l'empire de Charlemagne. 314
Siège de Paris par les Normands. ibid.
Faiblesse et lâcheté de Charles-le-Gros. 315
888. Déposition de Charles-le-Gros. Extinction de la dynastie carlovingienne. 316
Fondation des diverses dominations locales; féodalité. ibid.
Les fondateurs de la féodalité ferment la France aux incursions barbares. 317
Les Northmans renoncent au brigandage et s'établissent en France (Normandie). 321
Au milieu du morcellement de l'Empire, grands centres ecclésiastiques. 322
Les deux familles des Capets et des Plantagenets. 323
La famille populaire et nationale des Capets succède aux Carlovingiens. 325
Charles-le-Simple se met sous la protection du roi de Germanie. ibid.
Le parti carlovingien l'emporte. ibid.
898. Charles-le-Simple reconnu roi. 326
936. Louis-d'Outre-mer s'allie au roi de Germanie, Othon. 327
Opposition d'Hugues-le-Grand, soutenu par les Normands. ibid.
954. Minorité de Lothaire et d'Hugues-Capet. Prépondérance de la Germanie. 330
987. Hugues-Capet. Avènement de la troisième race. 334
ÉCLAIRCISSEMENTS 341
Sur les Ibères et les Basques. 341
Sur les traditions religieuses de l'Irlande et du pays de Galles. 350
Sur les pierres celtiques. 359
Triades de l'île de Bretagne. 362
Sur les Bardes. 367
Sur la légende de saint Martin. 372
Extrait de l'ouvrage de M. Price, sur les races de l'Angleterre. 381
Sur l'Auvergne au cinquième siècle. 384
Sur la captivité de Louis II. 390
Sur les Colliberts, Cagots, Caqueux, Gésitains, etc. 391
APPENDICE.—Notes. 397