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L'auteur défend l'idée que l'anarchisme désigne depuis toujours des formes de vie sans gouvernants et présente le mouvement anarchiste moderne comme la conscience organisée de cet idéal. Il retrace son antériorité historique, rapprochements avec figures religieuses et socialistes partageant le but d'égalité, mais distingue les moyens: refus de conquérir le pouvoir ou de remplacer des maîtres. Il critique l'État et la tendance des dirigeants à se corrompre, et esquisse une société d'égaux coopérant librement, réglementée par le respect mutuel et l'observation des lois naturelles.
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