511. Annal. Hildesh., a. 989 (Mon. Germ. V, 68): Theophanu Imperatrix mater Regis Romam perrexit, ibiq. Natale domini celebravit et omnem regionem Regi subdidit. Nel Reg. Farf., n. 436, viene financo detto, abbastanza ridicolmente: Theophanius gratia divina Imperator Augustus; e Imperii domni Theophanii Imperatorii XVIII. Il documento ravennate del primo di Aprile 990 tien detto: Imperii Domnae Theophanu Imperatricis XVIII, Ind. III actum Ravennae feliciter; ivi pertanto l’êra dell’Imperium si conta dal matrimonio di lei con Ottone II. Altri documenti (Chron. Vulturn., Murat. I, p. 2, 484) dei 4 Non. Jan., a. 990. Actum Romae; Theophanu divina gr. Imperatrix Augusta (Mabillon, Annal. Bened. IV, 69).
512. Erat autem ipsis diebus Romae imperatrix Augusta Theophanu etc. Vita S. Adalb., Mon. Germ. VI, c. 13, 14, e Bruno, Vita S. Adalb., c. 12, ibid.
513. Quid hunc — in sublimi solio residentem, veste purpurea et aurea radiantem, quid hunc, inquam, esse censetis? Nimirum si caritate destituitur, solaque scientia inflatur et extollitur, Antichristus est, in templo Dei sedens, et se ostendens tamquam sit Deus. Si autem nec caritate fundatur, nec scientia erigitur, in Templo Dei tamquam statua, tamquam idolum est, a quo responsa petere, marmora consulere est. Era voce universale fra i contemporanei, che a Roma tutto si vendesse. Abbone, abate di Fleury, trovò che Giovanni XV era turpis lucri cupidum, atque in omnibus suis actibus venalem: Aimon. Vitae S. Abbonis, Muratori, Annal., a. 996.
514. Gabler Radulfus, Hist. II, c. 7 (Mon. Germ. IX, 61) e il Chron. Virdunense di Flaviniaco (Labbé, Bibl. nova, I, 158), zeppo di errori. Noto che ai 30 di Gennaio 993 Udalrico, arcivescovo di Augusta, fu proclamato santo per decisione di un Sinodo lateranense: primo esempio di una canonizzazione operata dal Papa. V. il Baronio, a. 993, e la Prefazione del Mabillon al saec. V dei Benedettini.
515. Mon. Germ., V, 691, 693: sileant amodo leges, jura regum conticescant, si neminem in judiciis attingere fas est, nisi quem Crescentius tirannus mercede conductus voluerit absolvere, vel punire.
516. Il Baronio pone la fuga di Giovanni all’anno 985, senza dimostrare l’esattezza della data; il Muratori ne dà notizia, dubitando, all’anno 987. A me par giusto l’anno 995. Adesso tacciono i Cataloghi pontificî. Amalr. Auger. racconta: Propter persecutionem Patricii Urbis Romae et Senatus, ipsum oportuit ab ipsa Urbe recedere. Sed postmodum prae timore Ottonis Imp. ipsum miserunt quaesitum. — Similmente il Jordani, Chron., nel Muratori, Ant. It., IV, 957.
517. L’epitaffio di Giovanni XV, nel Baronio, a. 996, registra la morte ai 7 di Maggio. Ma se ne dee dubitare: il Jaffé assume per data il principio dell’Aprile, poichè della morte di Giovanni Ottone III riseppe alla Pasqua (12 Aprile) in Pavia (Joann. Chron. Venetum, Mon. Germ., VII, 30). Il Marini (Papiri, n. 36) raccoglie un Diploma di Giovanni XV dell’anno 992, in cui viene concesso al Vescovo di Porto un tratto di terreno perchè vi pianti un vivaio di pesce. Ivi si fa menzione del Lacus Trajanus; il porto di Trajano s’era tramutato in lago paludoso.
518. Vita S. Adalberti, c. 21: Ibi in ejus occursum veniunt epistolae cum nunciis, quas mittunt Romani proceres et senatorius ordo. Non si discorre più come una volta di clerus, ordo e populus; la nobiltà ha tratto a sè ogni podestà.
519. Da dopo delle monete di Benedetto VII (colla scritta Otto impe rom) non possediamo più denari pontificî per un corso di cencinquant’anni, ad eccezione di un pajo di monete di Leone IX (1049-1055) e di Pasquale II (1099-1118). Va cancellata la moneta del calabrese Giovanni (XVI) che è registrata dal Cinagli: l’altra (che trovasi nel Maffei, Verona Illustr., III, 271) in cui Crescenzio, denotato quale Imp. Aug. p. p., arringa da cavallo l’esercito, è un trovato assurdo del secolo decimosettimo: lo dimostra il disegno, che ha lo stile del Domenichino.
520. Vita S. Adalberti: magnae scilicet indolis, sed, quod minus bonum, fervidae juventutis.
521. Il Pagi avvisò che Gregorio V dovette essere consecrato sul principio del Maggio; e il Mansi, in nota al Baronio, a. 996, pag. 349, accoglie con molta verosimiglianza la data dei 3 Maggio.
522. Il primo Pontefice, di nazione forestiera dopo di Zaccaria fu alemanno; così fullo anche l’ultimo straniero che salì alla cattedra di san Pietro, e precisamente Adriano VI (1522-1523). D’allora in poi papi furono soltanto uomini italiani.
523. Perciò il compilatore della Vita S. Adalb. sclama giubilando: Laetantur cum primatibus minores civitates; cum afflicto paupere exultant agmina viduarum, quia novus imperator dat jura populo, dat jura novus papa: c. 21.
524. Tratta da un mscr. di Bamberga, trovasi nel Dümmler, Auxil. e Vulgar., p. 57, una poesia meritevole di nota, sul reggimento del mondo tenuto in comunanza da Gregorio V e da Ottone III: vi è detto:
Surgat Roma imperio, sub Ottone tertio!
Salve, papa noster, salve, Gregori dignissime
Cum Ottone te augusto tuus Petrus excipit. —
Vos duo luminaria per terrarum spacia
Illustrate ecclesias, effugate tenebras
Ut unus ferro vigeat, alter verbo tinniat.
525. Habitoque cum Romanis placito, quemdam Crescentium, quia priorem Papam injuriis saepe laceraverat, exilio statuit deportari, sed ad preces novi Apostolici omnia illi remisit: Annal. Saxo, a. 996. Affatto assurda è l’affermazione dell’Hock, nel suo Gerberto, c. 9, che Gregorio avesse graziato Crescenzio per usarne di contrappeso alle esorbitanze dei Tedeschi in Roma. — Ai 25 di Maggio dà Ottone da Roma un Privilegium a favore di san Salvatore in Monte Amiate (Dat. VIII Kal. Jun. A. D. J. 996, Ind. IX, Imperii I Actum Rome: Cod. Amiatin. ut supra, p. 590). — Ai 27 di Maggio dà Gregorio V la sua Bolla per lo stesso convento, la quale lo fa esente da ogni altra giurisdizione che non sia la romana: ibid., p. 592. Vedi lo Stumpf a questo tempo.
526. Prussorum — quorum deus venter est et avaritia juncta cum morte, dice la Vita S. Adalb., c. 27; finezza non molto lusinghiera per la mia patria a quell’età: nel secolo decimo era dessa ancora abitata da genti mezzo selvagge, ma nel decimottavo dava al mondo il filosofo Kant. Conosco il luogo in cui vuolsi che Adalberto sia stato ucciso: s’alza colà «la croce del Baltico», collina mesta che guarda su un mesto mare; ivi presso si vedono molte tombe di giganti.
527. Lo dice il frammento quot sunt genera judicum, edito dal Blume nel Mus. Ren., V, 129, e dal Giesebrecht, I, 825. Io lo vidi nel Cod. Vatican. 2037, che è del secolo decimoterzo: Ceterum postquam peccatis nostris exigentibus Romanorum imperium barbarorum patuit gladiis feriendum, Romanas leges penitus ignorantes inliterati ac barbari judices legis peritos in legem cogentes jurare, judices creavere quorum judicio lis ventilata terminaretur. Hi accepta abusiva potestate, dum stipendia a republica non accipiunt, avaritiae face succensi jus omne confundunt. Comes enim illiteratus ac barbarus nescit vera a falsis discernere, et ideo fallitur.
528. La scrittura è indiritta a Villigi di Magonza, vicario pontificio in Alemagna: Notum vobis etiam facimus, qualiter per communem consensum fratrum, Crescentium S. Rom. Eccl. invasorem et depraedatorem a gremio s. aecclesiae et omnium fidelium communione segregavimus, et ut unusquisque vestrum in suo episcopatu huic facto adsensum praebeat, caritative rogavimus: Mon. Germ., V, 694.
529. I Cronisti tedeschi dicono: Hic. Joh. natione Grecus, conditione servus, astu callidissimus, ad Imper. II Ottonem sub paupere adiens habitu, interventu Theophanu Imperatricis regia primum alitus est stipe; deinde procurrente tempore, vel satis clementi ab eo gratia habitus, pene inter primos habebatur: Annal. Quedlinb., Chronogr. Saxo, Thietmar., Chron., IV, 21. Gli Excerpta e Catalogo Tabularii Nonantul. (Muratori, Ant., V, 676), con animo partigiano, chiamano Filagato: Probis moribus, et scientia ornatum; e dicono: Hunc Joh. abbatem (cioè di Nonantula, cui Ottone II lo aveva eletto nel 982) Romani Crescentii Consulis Pontificem, in schismate contra Gregorium V declararunt, A. Ch. 996.
530. Allorchè i Tedeschi dicono: Crescentius per Joh. Apostaticum Imperium sibi usurpavit, la parola Imperium significa i diritti imperiali. — Della lega con Bisanzio parlano parecchi Cronisti. Chronic. Venetum, Mon. Germ., IX, 31: Johannes (sc. Crescentius) Johannem suum filium Constantinopolim destinavit, quem imperator non solum diversis numeravit donis, verum etiam aegregiis honoribus sublimavit. — Arnolfo, Hist. Mediol., I, 11, dice dell’Antipapa: De quo dictum est, quod Romani decus imperii astute in Graecos transferre tentasset. Benzonis, Panegyr. in Heinr. III (Menken, I, 968): Tercius denique Otto decollavit Crescentium et necavit papam Sergium (!) ex quod cum Graecis frequentabant inlicitum commercium. Il frammento di Bonizo (Mscr. Vatic. 7143) nulla contiene a questo riguardo, e dell’Antipapa dice financo: Cum Romam orationis causa veniret, a praefato Crescentio et a Romanis coepitur et tenetur et licet invitus tamen Papa infelix ordinatus. Per verità induce al riso ciò ch’ei narra, che Crescenzio facesse papa il cortigiano di Ottone, affine di guadagnarsi l’Imperatore: Ad amicum, lib. IV, 800, nell’Oefele, II.
531. Ugo succedette ad Alberico abate sulla fine del 997: egli accusa sè stesso nella Destructio Farf., c. 17: illo mortuo, veni ego peccator Hugo, non ut legitimus, sed ut abhortivus. L’Höfler, Pontefici tedeschi, I, 130, crede che egli avesse comperato l’Abazia da Giovanni XVI; però è cosa difficile che, essendo così la cosa, Ottone III nel Placito del 998 (Chron. Farf., 492) avesse detto: Qui sibi Imperialis Abbatiae — absque nostro assensu regimen usurpaverat — et quod deterius est, pretio emerat a Romano Pontifice: ciò infatti avrebbe corrisposto a riconoscere Filagato. Gregorio V era accessibile all’oro; vedasi il Placito di Ottone III dell’anno 999 (Chron. Farf. 499), donde si pare che i monaci di santo Cosma se lo avevano guadagnato con denaro.
532. Chron. Venet., p. 31; Rodulfi Glaber. Hist. I, Mon. Germ. IX, 56: Conscendens cum suis turrim, quae sita est extra civitatem trans Tiberim, ob altitudinem sui Intercelos vocatam, vallavit eam, defensurus pro vita. Annal. Quedlinb., Chronogr. Saxo. Ottone trovavasi a Roma, senza dubbio, nel dì 22 Febbraio, chè il suo Placito per Farfa è dato: 8 Kal. Martii A. 998 Ind. XI Anno Ottonis III Regn. XV Imp. II Actum Romae feliciter.
533. Chron. Venet.: Procul a Roma inexpugnabilem turrim intravit, in qua non diu, vento imperatore, illum manere licuit. Sed ab ejus militibus captus, projectis oculis — Romam in quodam monasterio delatus est. Vita nell’Ekkard: ab Ottonis Vassore Birthilone correptus, amputatis naribus etc. Anche il Glabero, Bonizo, Amalr. Auger. ascrivono i mali trattamenti ad ordine dell’Imperatore. Quelli che lo presero sono chiamati dai Cronisti tedeschi: non tantum Imperatoris, sed Christi amici (Annal. Saxo, Annal. Quedlinb. 998).
534. Catal. Eccardi: in asino caudam ejus tenens, satis irrisorie per totam Romam ductus est. Chron. Venet.: a Romanis impositus deformis aselli terga, versa facie ad caudam sub praeconi voce per Romanas regiones ducebatur.
535. Vita Nili, nel Tom. VI, c. 80, dei Martene e Durand, e negli Acta Sanctorum, ai 26 Settembre, VII, c. 90. I Mon. Germ. danno dei compendî del testo greco, t. VI, 615-618.
536. Thietmar, IV, c. 21, e l’Annal. Saxo, a. 998, chiamano ancora il castel Sant’Angelo: domus Theoderici hactenus omnibus inexpugnabilem; ma, in Cencio, ha omai nome di Castellum Crescentii. Pier Damiani l’appella perfino Mons S. Angeli, a cagione di sua grandezza, oppure perchè il sepolcro di Augusto, simile a un monte, era detto allora Mons Augustus. Rod. Glabero e Ademaro, Hist. III, c. 31, la chiamano turris Intercelos, dalla chiesa postavi in cima.
537. Così novella il Glabero, monaco di Cluny della metà del secolo decimoprimo. Cur, inquiens, Romanorum principem, imperatorum decretorem (alludesi ai legami con Bisanzio) datoremque legum atque ordinatorem pontificum, intrare sinistis magalia Saxonum? Nunc quoque reducite eum ad thronum suae sublimitatis, donec ejus honori condignam videlicet praeparamus susceptionem.
538. Sigbert. Gemel., a. 1001.
539. Pier Damiani, che scrisse quasi novant’anni più tardi (Vita Romualdi, Paris, 1664, I, 196): Cui Tammus ex praecepto Regis jusjurandum securitatis praestitit, et ita ille deceptus. — Per lo contrario, il Glabero narra che Ottone cavallerescamente lo lasciò andare al castello per prenderlo d’assalto, e contraddice così al Damiani, suo più giovane contemporaneo. Landulfus Senior, II, c. 19: Crescentium ingenio, non armis cepit. Prima di lui (intorno al 1085) Arnulfus, Hist. Mediol., c. 12, scriveva: Pacto utrimque composito, illius se tradidit potestati. Leo Ostiens., c. 18: sacramento deceptum cepit, et mox quasi reum majestatis capite obtruncavit, locchè attinse egli dal Damiani. Bonizo dice soltanto: diu obsessum cepit et capite truncavit. Ademaro, Hist., III, c. 31, ha invece questa notizia: captus est insidiis suae conjugis. Vedasi quante v’abbiano versioni della sorte toccata allo sventurato eroe della libertà di Roma.
540. Thietmaro di Merseburg, come contemporaneo più prossimo (aveva ventun anno quando cadde Crescenzio), narra (Chron. IV, c. 21 e Annal. Saxo che copia da lui): Tandem per machinamenta alte constructa ascendit (Eccardo), et eundem decollatum voce Imperatoria per pedes laqueo suspendit cum aliis duodecim. Il Catal. Eccardi: captus et truncatus per pedes in Monte Malo suspensus est. — La Vita Meinwerci, c. X, p. 520, nel Leibnitz, Script. Brunsw., I, dice: cum duodecim suis; gli Annal. Quedl. soltanto: illumque captum decollari, et e summo arcis praecipitatum in patibulo pedibus suspendi jussit. — La Cronica di Lüneburg: Crescentius quam do to stride mit deme Kaisere an dat Velt, unde Wart gevangen, und schendlike erhangen (Eccard., I, XIX, 1338). — Arnolfo di Milano vuole che fosse decapitato nel campo di Nerone; Landolfo racconta che prima gli fossero mutilate tutte le membra e strappati gli occhi. — La Cronica Veneziana (del tempo di Ottone III): Crescentius veniam miserabili voce adclamantem in summitate ut ab omnibus videretur decollaverunt, et projecto tellure alii — simili poena in monte Gaudio imperiali decreto suspensi sunt. Il Glabero narra che fosse trascinato entro la pelle di vacca, ecc.
541. Chronica Regia S. Pantaleonis, del secolo decimosecondo: Crescentius ductus vero in montis illius planitiem, qua totam videre posset urbem capite truncatur, idemque mons usque hodie ob triumphalem tyrannidis praesumptorem a Teutonicis Mons Gaudii, a Romanis autem M. Malus vocatur. Io oso spiegare il nome di Mons Gaudii dal giubilo che provavano i pellegrini, vedendo per la prima volta Roma. Primo che io sappia a chiamare Malus il monte è Ben. di Soratte, c. 26; egli ha notizia di una chiesa di san Clemente che ivi era. Da M. Malo venne M. Mario. I Romani antichi davano al monte il nome di clivus Cinnae: leggansi poi, nel quarto Epigramma di Marziale, i versi che descrivono la veduta che di lassù si gode:
Hinc septem dominos videre montes
Et totam licet aestimare Romam.
Di là prosegue la via Trionfale; e credo che ad essa si riferisca un Arcus Militorum, col qual nome Ben. di Soratte appella un arco trionfale, che probabilmente si elevava nel campo di Nerone: a Prato S. Petri, hubi dicitur arcus Militorum (c. 33).
542. Stephania autem uxor ejus traditur adulteranda Teutonibus: Arnulfus, Hist. Mediol., c. 12. Giusta documenti Farfensi, la moglie di Crescenzio si appellava Theodora (Reg. Farf., n. DIIII, nel Fatteschi, ecc., p. 313). Però può darsi che si fosse sposato due volte, oppure che la donna sua avesse due nomi. Ne era allora costume, perlochè in documenti si trova: Maroza quae et Atria vocatur; Maria quae et Rogata; Panfila que Constantia vocatur; Triberga che si sottoscrive Stefania: similmente di uomini; Johannes qui et Milo; Johannes qui et Rustico; ed esempî altri innumerevoli di questa maniera.
543. Pro eo planctus magnus factus est, dice Ademaro, Hist., III, c. 31.
544.
Vermis, homo, putredo, cinis, laquearia quaeris,
His aptandus eris sed brevibus gyaris.
Qui tenuit totam feliciter ordine Romam
His latebris tegitur pauper et exiguus.
Pulcher in aspectu dominus Crescentius et dux
Inclyta progenies quem peperit sobolem.
Tempore sub cujus valuit Tyberinaque tellus
Jus ad Apostolici valde quieta stetit.
Nam fortuna suos convertit lusibus annos
Et dedit extremum finis habere tetrum.
Sorte sub hac quisquis vitae spiramina carpis
Da vel gemitum, te recolens socium.
Ancora a’ suoi dì il Baronio lesse questo epitaffio in san Pancrazio, e, per la prima volta, lo publicò, Annal. Eccl., a. 996. Il penultimo distico dimostra che l’inscrizione appartenne all’eroe di tragica sorte. Il quarto distico è difficile a intendere; sembra che il Poeta, immascherando la frase, parli della signoria di Crescenzio, e di Roma che torna in balìa di Gregorio V. La verità non osava egli spiattellare, ma il nam del quinto distico discende come una conchiusione del suo celato pensiero. Ei vuol dire che Roma, governata già da Crescenzio colla forza, ridivenne però città pontificia, «avvegnaddio» la mutevole fortuna lo abbia precipitato. Il lettore avrà notato il primo getto di rime leonine.
545. Scrittura di Ottone, nel Mabill., Annal. Ben. IV, p. 117, a. 998, dato ai III. Kal Maji a. 998, quando Crescentius decollatus suspensus fuit.
546. Et ego rogavi illi tertium genus de alia medietate cum castello Trabuco, dice Ugo, Destruct. Farf., p. 541. Su questa notevole controversia fra Farfa e il Conte vedasi il Galletti, Dissertazione sul sabinate Gabio.
547. Giovanni fu nel 988, e Crescenzio nel 994, Comes e Rector della Sabina (Fatteschi, Serie, append.). È cosa notevole che tra il 994 e il 999 non vi sia fatto più cenno di alcun Comes. Del 999 fullo Gerardo, uomo probabilmente parteggiante per l’Imperatore e per il Papa, ma, nel 1002, Giovanni ricompare da Comes. Nell’anno 1003 eranlo Rainerio e Crescenzio.
548. Privilegium nel Chron. Farf., p. 479. Act. Sabinis in Curte S. Gethulii VIII Kal. Junii a. 996, eius Imp. Regni XIII Imperii quoque I.
549. Il bibliotecario Bethmann, tanto benemerito per l’edizione dei Mon. Germ., ne li publicò con titolo di Hugonis Opuscula; e, sotto nome di Historiae Farfenses, raccolse nel Tom. VIII parecchie scritture concernenti Farfa. Ugo scrisse il suo Liber Destructionis Farf., dopo l’anno 1000.
550. Electus quisque ab eadem Congregatione prius ejusdem Imperiali patrocinio praesentatus gratis roboretur, et tunc a S. Pontefice canonice consecretur. Dat. 8 Kal. Martii a. 998. Ind. XI ann. Ottonis III Regnantis XV Imper. II Actum Romae feliciter in Dei nomine Amen. Questo Praeceptum è nel Chron. Farf., p. 492.
551. Manibus suis eum comprehendit per cucullam et juxta se sedere fecit, cui et dixit: Hodie non exies de isto placito nisi legem feceris. Placitum significa l’atto del giudizio, e insieme la decisione giudiziaria; processo parimente che sentenza: qui la frase, assai frequente a quest’età, legem facere, vuol dire essere citato in giudizio, o rispondere innanzi alla legge. Questo memorabile Placitum trovasi nel Chron. Farf., p. 505, nel Reg. Farf., n. 459 e nel Galletti, del Prim., XXI.
552. La consueta frase giuridica è questa: refutare ipsas ecclesias domno abati.
553. Arcarius Leo — tulit cultrum et signum s. crucis in ea (ossia la carta per quam litigabant) abscindendo per medium fecit, et reliquit in manu Domni abbatis. Il Muratori si riporta, nella Diss. 34, a questo notevole Placitum, per dimostrare quanti fossero i documenti falsi che a quel tempo andavano in giro. Io rimetto il lettore eziandio al Dipl. XXIV, nel Galletti, Del Prim., a. 999, in cui l’Abate dei santi Cosma e Damiano in Transtevere cercava, col mezzo di un falso diploma, di beccarsi dei possessi.
554. La stessa controversia di Farfa si ripetè nell’a. 1010, e parecchie volte ancora nel secolo undecimo. Farfa litigò anche nel 1068, per ragione delle castella di Arci e Tribuco. Una lite colla chiesa dei santi Cosma e Damiano in Mica aurea (nel Transtevere), per ragione di santa Maria in Minione presso Civitavecchia, durava ancora nell’anno 1083, ossia da cento anni circa.
555. In Romano vero Imperio et in Romana usque hodie ecclesia septem judices sunt palatini, qui Ordinarii vocantur, qui ordinant Imperatorem, et cum Romanis clericis eligunt Papam — — Hi dextra laevaque vallantes imperatorem, quodammodo cum illo videntur regnare, sine quibus aliquid magnum non potest constituere imperator. Noto frammento, nel Cod. Vat. 2037. Io credo che questi Palatini dessero forma giuridica e ordinamento all’elezione pontificia.
556. Traducemmo per «assessore» la parola tedesca «Schöffe» usata nel testo originale: a rigore significherebbe «scabino», ma preferimmo il primo vocabolo per non indurre confusione coll’istituto speciale dei Franchi, cui l’Autore nel suo discorso si riferisce. D’altronde, la dizione «assessore» rende abbastanza giustamente il senso, perocchè il Vocabolario la spieghi significare: «propriamente giudice dato a’ magistrati per risolvere in giure.» (N. del T.)
557. Savigny, I, § 68 segg.; Leo, Svolg. della costit. delle città lomb., p. 57; Muratori, Diss. X. Secondo una legge di Carlo magno, ad ogni Placito dovevano assistere sette scabini quali assessori; però rade volte il numero era completo.
558. Vedine i passi, tratti dal Fantuzzi, in Carlo Hegel, I, 329, e nel Savigny, I, 372. Il Bethmann-Hollweg (Orig. ecc., 193-200) dice che fossero una specie intermedia fra gli assessori sentenzianti e i magistrati giudicanti. A vece di dativus, dicevasi talvolta datus; ad es.: Adrianus datus judex. Laetus Dei gratia datus judex. Placit. di Ottone III, a. 999. Chron. Farf., p. 501.
559. Per lo meno, io trovo: Benedictus Domini nutu dativus Judex S. Palatii, nel Marini, n. 102, a. 961.
560. Basta questo a dimostrare, di contra al Savigny, I, 373, che l’ufficio giudiziario del Dativus poteva essere anche transitorio e commesso. È altresì errore, che s’usasse il nome praefectus con pari significazione di dativus (I, 374). Dativus esprime l’ufficio di giudice; gli addiettivi simili a questi: consul et dativus, tribunus et dativus, comes palatii et dativus, nulla hanno a che fare col dativus, ma sì unicamente colla dignità della persona. Il Savigny, I, § 113, non conosce, fuor dell’Esarcato e di Roma, altri dativi che a Pavia e a Milla. Tuttavolta, da documenti si trovano: dativi de civitate Narniensi, e de civitate Hortana (Cod. Farf. Sessor., CC, XVIII, n. 466, a. 1003), e dativi di Tivoli (ibid., n. 453, a. 1003).
561. Questo triplice elemento, che costituisce il tribunale romano, è reso manifesto da un documento dei 28 di Luglio 966, dove è detto: Cum ordinariis judicibus et Johannes atque Guido dativi judices, nec non et nobili viris, videlicet Gumpizo, Joh. de mitzina ed altri nobiluomini, qui adstant. Qui i dativi e i nobiles viri corrispondono manifestamente fra loro sì, come nell’ordinamento franco stanno in rapporto gli Scabini e i boni homines, segnatamente uomini liberi che fanno da assessori. Il documento trovasi nel Giesebrecht, I, 822.
562. Et det ei in manum librum codicum et dicat: secundum hunc librum judica Romam et Leonianam Orbemque universum; et det ei osculum et dimittat eum. Formula qualiter judex constituendus sit, nel Cod. Vat. 4917 del secolo undecimo, di cui trovasi una copia nel Cod. Vat. 1983, alla fine della Storia di Paolo Diacono, e alla fine della Graphia. L’Ozanam ha erroneamente trasportato questa formula al periodo bizantino. Senza dubbio, qui abbiamo davanti a noi la nomina di un Judex al tempo di Ottone III. Si confronti con essa la formula pontificia di tempo più tardo, qualiter judex et scriniarius a Romano Pontif. instituantur, da Cencio Camerario, nel Muratori, Ant. II., I, 687.
563. Qualiter romanus fieri debet, ultima e interrotta delle tre formule: Cod. Vat. 4917, 1983, Graphia.
564. Judicum alii sunt palatini quos ordinarios vocamus; alii consules distributi per judicatus: alii Pedanei a Consulibus creati (i. e. nostri judices, secondo la glossa del Cod. Vat. 2037), e più oltre: qui dicuntur consules judicatus regunt et reos legibus puniunt et pro qualitate criminum in noxios dictant sententiam. Questo frammento, tratto dal Cod. Vat. 2037, fu edito dal Mabillon; modernamente, completo, dal Giesebrecht, I, 825.
565. Più sotto citerò ancora il Diploma.
566. Savigny, Blume, Troya, Hegel, Bethmann-Hollweg: l’Hegel, I, 332, cui segue il Giesebrecht, I, 825, riferisce, in modo deciso, i Judicatus al territorio pontificio fuor di Roma, ma ciò in nessuna maniera mi pare che riesca evidente. Il Bunsen, I, 223, al pari del Savigny, dice che il passo si riferisce alla città di Roma. Perchè mai questi istituti non dovevano affarsi per Roma, parimente come per il territorio pontificio? — Noto altresì di volo che il titolo di Consul è assai frequente in documenti del secolo decimo.
567. Vedasi il notevole Diploma pontificio dell’anno 1018, nel Marini, n. 42, dato al Vescovo di Porto: quicumque vero presumptor sive Dux, sive Comes, vel Vicecomes, aut cubicularius, vel a nra Aplica sede Missus, aut qualiscumque interveniens Potestas (il «podestà» dei tempi futuri) qua de ipsa civitate Portuense dominatum tenuerit etc. Porto era retto da un Comes, ma un Gastaldo, in qualità di prevosto pontificio, curava la percezione delle imposte; perciò lo stesso Diploma dà a Porto nome di Castaldatus: così, in tanta vicinanza di Roma, compaiono titoli di magistrature longobarde. Nel frammento quot sunt genera judicum l’officio del Comes è denotato manifestamente come qualche cosa di non romano: comes enim illiteratus ac barbarus. Tivoli, Segni stavano sotto a Conti (Murat., Ant., V, 379; V, 773), od anche a Gastaldi (Marini, Annot., n. 31, p. 232); Tusculum, Alife, Orta, Terracina, Traetto sotto a Conti; e Conti sono conosciuti nella Campagna. Per lo contrario, Albano era retta da un Dux (Mur., Ant., V, 774).
568. Il Savigny, I, § 115, afferma erroneamente che, dopo il secolo decimo, Tribuni non compaiano più nei documenti. Trovansene a Orta, a Sutri, a Camerino. Ego Adalgisus tribunus tabellio civitatis Sutrine, a. 948: Galletti, Msr. Vatican. 8048, p. 8; Cod. Farf. Sessor. CCXVIII, n. 461, a. 1004; n. 446, a. 1005; Cod. CCXII, p. 154, ancor perfino nell’a. 1068. Leo Tribunus et dativ. jud. et Tabellarius civ. Hortanae. Petrus tribun. et dativ. testis. Leo trib. testis. Beringerius tribun. et Dei gr. jud. et tabellar. civ. Hortanae. Corrisponde al consul et dativus judex di Roma, laonde quei Tribuni non erano più i militari. È cosa abbastanza degna di nota che questo antico titolo romano si trovi ancora nel secolo undecimo nel territorio Tusco e in quello Spoletino, fra i Longobardi. In Roma, a quest’età, non lo trovo che nella guardia Imperiale.
569. Oscure ne sono le notizie; neppure una di esse dice che egli dimorasse nel palazzo dei Cesari. Gesta Ep. Camerac., I, c. 114: in antiquo Palatio, quod est in monte Aventino, versabatur, e l’Aventino è apertamente descritto come splendido quartiere. Tangmaro, Vita Bernwardi, c. 19: Otto festinans a palatio fere duo miliaria ad S. Petrum; distanza che combina con quella dall’Aventino.
570. Nel Regest. Farf., n. 470, è così nominato (a. 999) Alberico, figlio di Gregorio (qui de Tusculana), e questi compare in officio di praefectus navalis, Gregorio Miccino in quello di vestararius S. Palatii. In un Diploma di Classe, a. 1001 (Mittarelli, App. 66, p. 161), si parla di un Logotheta S. Palatii.
571. Vedi la Graphia, che in pari tempo lo fa Dictator Tusculanensis: devesi però procedere cautamente nell’usare di essa. Regest. Farf., n. 470: Gerardo gratia Dei inclito comite, atque Imperialis Militiae Magistro.
572. Ann. 983, Sergius com. Palat. (Mur., Ant., I, 379); quegli stesso nell’a. 998 (Marini, n. 106, p. 166); a. 1001, Petrus S. Pal. Lateran. comes (Mittarelli, App., n. 66, p. 161). Il Papencordt, p. 147, paragona opportunamente il Conte palatino al Superista. Soltanto scarsamente dice del suo officio la Diss. VII del Muratori.
573. Libell. de Imp. Potest. (p. 770): Erant denique monasteria in Sabinis — seu cetera fiscalia patrimonia intra Romanos fines ad usum imperialem. Nel Dipl. di Corrado II, a. 1027, dato per Farfa (Reg. Farf., 707) è detto: Quidquid de praedicti monast. possessionibus fiscus noster sperare potuerit. Sotto ai Longobardi il fisco era appellato curtis regia; presso ai Carolingi, palatium, quindi, fin da dopo di Lodovico II, fu talvolta chiamata camera. Già sul principio del secolo undecimo trovasi detto camera nostra, per denotare il fisco pontificio; fin dal tempo di Ottone I lo si dice a significare quello imperiale: Privileg. per Subiaco, a. 967; medietatem in praedicto monasterio, et mediet. Kamere nostrae.
574. Omnes res nostras, quas justo ac legali tenore acquisivimus, tam infra urbem Romam, quam extra — Chron. Casaur., p. 811; Murat., II, 2. Il Papencordt, ecc., p. 143, 144, ne conchiude che poveri erano i dominî imperiali, i quali andavano perduti per causa di tali donazioni.
575. Lo ricavo dal Libellus de Imp. Pot.
576. Intorno al fotrum o foderum (fourrage, foraggio) vedi il Muratori, Ant., II, I, Dissert. XIX, 64. La Vita Mathildis Reginae, c. 21, dice di Ottone I: Et totus populus Roman. se sponte subjugavit ipsius dominatui, et sibi solvebant tributa, et post illum ceteris suis posteris. Eccardo, Chron., dice all’anno 1073: Anno Colonien. Episc. et Hermannus Bambergensis Romam missi sunt pecuniam quae regi debebatur congregandi gratiam.
577. Pontaticum, pedagium, portaticum, escaticum, terraticum, glandaticum, herbaticum, casaticum, plateaticum, ripaticum, palifictura, navalia telonia, testaticum, ecc.: Diss. XIX del Muratori. La pensio di fondi affittati importava complessivamente dieci sole libbre in contanti ad ogni anno: si noti in pari tempo la frase ut persolvat pensionem in nostro palatio, che è usata nel Diploma dato da Giovanni XIII per Preneste.