[2145] E. KROLL 177, 186, 193.

[2146] ebd. 67 ff., 303.

[2147] ebd. 178 ff.

[2148] ebd. 244, 282; DIETERICH, „Mithras“ 58.

[2149] E. KROLL 259, 278.

[2150] ebd. 124 ff., 182 ff.

[2151] E. KROLL 22.

[2152] ebd. 7, 183.

[2153] GILBERT 568 u. Register 735; vgl. ROHDE, „Psyche“.

[2154] GILBERT 620; GOEBEL 250 ff.

[2155] GILBERT 366.

[2156] ROHDE, „Psyche“ 2, 258.

[2157] HIPPOKRATES, üb. FUCHS 1, 442, 443.

[2158] WINDELBAND 84.

[2159] GILBERT 348.

[2160] ebd. 305 ff., 323, 629.

[2161] WELLMANN, PW. 6, 338 ff., 344; GILBERT 389.

[2162] DIELS, „Das physikalische System des STRATON“ (Berlin 1893), 11, 17.

[2163] REITZENSTEIN, „Mysterien-Religionen“ 139, 140; E. KROLL 286 ff.

[2164] E. KROLL 286 ff., 301.

[2165] E. KROLL 266, 285, 301.

[2166] REITZENSTEIN, „Mysterien-Religionen“ 139; E. KROLL 75, 124, 135; HÖFER, Ro. 3, 2584.

[2167] E. KROLL 124 ff., 182; 32, 125, 141; EITREM, PW. 8, 790 ff.

[2168] REITZENSTEIN, „Myst.-Rel.“ 44, 59.

[2169] ebd. 140.

[2170] ebd. 138.

[2171] ebd. 180.

[2172] HÖFER a. a. O.; DIETERICH, „Mithras“ 116 ff.; E. KROLL 76; JACOBY, A. Rel. 13, 550.

[2173] REITZENSTEIN a. a. O. 153 ff.; DIETERICH, „Abraxas“ 172. In der koptischen „Pistis Sophia“ = „Glaube und Weisheit“, verfaßt um 250 n. Chr., heißt die hl. MARIA oft einfach πνευματική (ed. SCHMIDT, Leipzig 1905; 191, 195, 196, 201, 203), und der hl. Geist sowie der Geist JESU ist „πνεῦμα“ (ebd. 242, 305, 311; 44 ff. und oft).

[2174] REITZENSTEIN, „Myst.-Rel.“ 43, 113, 119.

[2175] ebd. 42, 45, 139; 153, 154; 124.

[2176] ebd. 123, 139.

[2177] ebd. 129, 133; DIETERICH, „Mithras“ 59, 78, 91 ff., 179.

[2178] BOUSSET, A. Rel. 4, 136 ff., 229 ff.; 18, 148.

[2179] E. KROLL 273 ff., 344 ff., 364.

[2180] DIETERICH, „Mithras“ 196 ff.

[2181] REITZENSTEIN, A. Rel. 8, 181 ff.; vgl. DIETERICH, „Mithras“ 194 ff., 203.

[2182] KAUTZSCH, „Apokryphen“ 2, 122; ASMUS, „Das Leben des Philosophen ISIDORUS“ (Leipzig 1911), 142, 172.

[2183] KAUTZSCH a. a. O. 2, 352.

[2184] BOLL, „Lebensalter“ 37. Nach DIETERICH („Mithras“ 186 ff.) wäre Persien, entgegen BOUSSET (A. Rel. 4, 237), nicht die Heimat der „Himmelsreise“; REITZENSTEIN hält hingegen deren iranischen Ursprung für zweifellos („Die Göttin PSYCHE in der hellenistischen und frühchristlichen Litteratur“, Heidelberg 1917).

[2185] GILBERT 229, 236, 685.

[2186] DIETERICH, „Abraxas“ 44 ff., 72, 74, 82 ff., 129.

[2187] ZELLER 3 (2), 714 ff.

[2188] BOUSSET, A. Rel. 4, 166.

[2189] BOUSSET, A. Rel. 4, 157, 160.

[2190] ebd. 161.

[2191] DIETERICH, „Mithras“ 191.

[2192] „Das slavische Henochbuch“, ed. BONWETSCH (Berlin 1896), 10 ff.

[2193] ebd. 27, 28.

[2194] ebd. 29.

[2195] BOUSSET a. a. O.; KAUTZSCH a. a. O.

[2196] HARNACK, „Ein jüdisch-christliches Psalmbuch aus dem 1. Jahrhundert“ (Leipzig 1910), 67, 73.

[2197] BOUSSET, A. Rel. 4, 413, 151.

[2198] ebd. 249.

[2199] E. KROLL 184.

[2200] ebd. 179, 185. Nach REITZENSTEIN (a. a. O.) liegen auch hier spezifisch iranische Einflüsse zugrunde.

[2201] BRUGSCH, „Rel. u. Myth.“ 101; KELLER, „Die antike Tierwelt“ (Leipzig 1909 ff.), 2, 315; 2, 33, 411.

[2202] „Quaestiones naturales“ lib. 3, cap. 14.

[2203] ed. PARTHEY (Berlin 1857), 264.

[2204] LEPSIUS, „Über die Götter der vier Elemente bei den Ägyptern“ (Berlin 1856), 183, 197, 199, 209, 218 ff.

[2205] DIETERICH, A. Rel. 8, 481; PROTT, ebd. 9, 92.

[2206] TÜMPEL, PW. 1, 2772; JESSEN, PW. 8, 714; HERRMANN, Ro. 1, 2314.

[2207] TÜMPEL, Ro. 2, 3025; DEUBNER, Ro. 3, 2092.

[2208] GOMPERZ 1, 68, 75 ff., 100, 430.

[2209] SCHWALLY, A. Rel. 9, 173; vgl. BOEHMER, ebd. 10, 316 u. GRESSMANN, ebd. 10, 364.

[2210] RAPP, Ro. 2, 1648 ff.; KROLL, PW. 8, 817; E. KROLL 51 ff.

[2211] DIETERICH, „Abraxas“ 79; E. KROLL 179, 185.

[2212] REITZENSTEIN, A. Rel. 7, 397 ff.

[2213] BOUSSET, „Gnosis“ 60, 75 ff.

[2214] SCHULTZ, „Dokumente der Gnosis“ (Jena 1910), Vorr. 48, 51, 55; 39, 47, 49, 59 ff., 61, 63, 149, 189.

[2215] BOUSSET a. a. O. 20, 167; 175; 182 ff.; 198; 204; SCHULTZ a. a. O. 60, 65, 70; 237.

[2216] E. KROLL 137, 235 ff.

[2217] WESSELY, „Ephesia Grammata“ (Wien 1886), 12; DIETERICH, „Abraxas“ 31, 79; FAHZ, A. Rel. 7, 397 u. 15, 409.

[2218] HERODOT lib. 1, cap. 193; AUSFELD, „Alexander-Roman“ 94, 185. ARISTOTELES stellt merkwürdigerweise die Tatsache in Abrede.

[2219] KRAUSE, „Pyrgoteles“ (Leipzig 1856), 15, 45, 57, 69, 83; NIES, PW. 1, 704, 2416; ROSSBACH, PW. 7, 1108; SEIDEL, M. G. M. 6, 259; BLÜMNER 3, 257, 263.

[2220] Üb. FUCHS 3, 464.

[2221] DIETERICH, „Abraxas“ 60 ff.; REITZENSTEIN, „Poimandres“ 70 ff.; DIELS, „Elementum“.

[2222] DIETERICH, „Abraxas“ 157, 171; REITZENSTEIN, „Poimandres“ 259, 270 ff.

[2223] BOLL, „Erforschung“ 107 ff.

[2224] Eine bestimmte Definition von „chaldäisch“ läßt sich nicht geben; sehr oft bezeichnet es nur die spätbabylonische Epoche im Gegensatze zur altbabylonischen.

[2225] BOLL a. a. O.; BOUCHÉ-LECLERCQ 345, 583.

[2226] BOLL a. a. O.

[2227] ED. MEYER, „Alt.“ 1 (2), 525 ff.

[2228] BREITER, in MANILIUS „Astronomica“ (Leipzig 1908); 2, Vorr. 5 ff.

[2229] RIESS, PW. 2, 1812 ff.

[2230] WÜNSCH, PW. 9, 171 ff.; GRUPPE, Ro. 3, 1103 ff., 2250 ff.: DEUBNER, Ro. 3, 2091.

[2231] BOLL, „Sphaera“ 543 ff.; 170.

[2232] Üb. COHN 1, 59 ff., 346, 393.

[2233] ebd. 1, 321; 1, 71. Vgl. FAHZ, A. Rel. 15, 420.

[2234] ebd. 1, 382 ff.

[2235] ebd. 1, 79; 2, 85.

[2236] RIESS, PW. 2, 1812 ff.; BOUCHÉ-LECLERCQ 565.

[2237] Brüssel 1898 ff.

[2238] BOLL, „Erforschung“ 104.

[2239] BOUCHÉ-LECLERCQ 89.

[2240] BOLL, „Lebensalter“ 33, 40 ff.

[2241] BOLL, „Sphaera“ 272; BOUCHÉ-LECLERCQ 102.

[2242] BOUCHÉ-LECLERCQ 103, 182.

[2243] BOLL, „Sphaera“ 76; BOUCHÉ-LECLERCQ 313 ff.

[2244] BOLL, „Erforschung“ 107 ff.; BOUCHÉ-LECLERCQ 599 ff. S. die alte Streitfrage, „ob die Gestirne Wetterveränderungen bewirken oder nur anzeigen?“ (PFEIFFER, „Studien zum antiken Sternglauben“, Leipzig 1915.)

[2245] BOUCHÉ-LECLERCQ 508 ff.

[2246] ebd. 604.

[2247] BURCKHARDT, „Constantin“ 230 ff.

[2248] BOUCHÉ-LECLERCQ 599 ff.

[2249] DIETERICH, „Mithras“ 208.

[2250] VALERIUS MAXIMUS, lib. 1, cap. 3 (verfaßt um 40 n. Chr.); RIESS, PW. 2, 1812 ff.; BREITER (MANILIUS-Ausgabe) 2, Vorr. 5 ff.; BOUCHÉ-LECLERCQ 546.

[2251] Ausführliche Angaben: BOUCHÉ-LECLERCQ 543 ff.; HARDER, „Astrognostische Bemerkungen zu den römischen Dichtern“ (Berlin 1893), mit mehreren hundert Belegstellen.

[2252] FRIEDLAENDER 1, 367 ff.

[2253] BOLL, „Sphaera“ 237, 238; 228.

[2254] BREITER a. a. O.

[2255] SUETONS Biographie, cap. 94.

[2256] „Astronomica“, ed. BREITER (Leipzig 1908) 2, Vorr. 5 ff.; alle widersprechenden Stellen sind interpoliert.

[2257] ebd. 1, 120; 2, 145.

[2258] ebd. 1, 2; vgl. 2, 3.

[2259] ebd. 1, 9, 46, 64, 66, 99, 106, 117, 123; vgl. 2, 9, 58, 78, 82, 120, 126, 142, 146.

[2260] ebd. 1, 74; 2, 88.

[2261] ebd. 1, 22, 27; 2, 24, 33.

[2262] ebd. 1, 57, 35; 2, 67 ff., 46.

[2263] ebd. 1, 29, 6; 2, 37, 6.

[2264] ebd. 1, 59; 2, 77.

[2265] ebd. 1, 37, 47, 56; 2, 49, 58, 67.

[2266] ebd. 2, 49.

[2267] TACITUS, „Historien“, lib. 1, cap. 22.

[2268] FRIEDLAENDER 1, 637 ff.; 1, 133; 4, 176; CUMONT, „Rel.“ 236, 292; RIESS, PW. 2, 1812 ff.; ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2519 ff.

[2269] TACITUS, „Annalen“, lib. 16, cap. 14.

[2270] AULUS GELLIUS, lib. 3, cap. 10; lib. 14, cap. 1.

[2271] ARTEMIDOROS, lib. 2, cap. 36.

[2272] SALMASIUS, „De annis climactericis et antiqua astrologia diatribae“ (Leiden 1648), 795; das Buch zählt an 900 Seiten ohne einen einzigen Absatz!

[2273] DOMASZEWSKI, A. Rel. 14, 313.

[2274] BURCKHARDT, „Constantin“ 224 ff.

[2275] EISLER, A. Rel. 11, 151.

[2276] DOMASZEWSKI, A. Rel. 11, 223; CUMONT, „Rel.“ 244, 394.

[2277] GREGOROVIUS, „Hadrian“ 162; CASSIUS DIO, lib. 75, cap. 13.

[2278] WISSOWA, Ro. 3, 1887; FRIEDLAENDER 4, 169.

[2279] PETRONIUS, cap. 30, 35, 39; FRIEDLAENDER 2, 46.

[2280] BURCKHARDT a. a. O. 224 ff.; LUCIUS, „Die Anfänge des Heiligenkultes“ (Tübingen 1904), 108 ff.

[2281] LUCIUS a. a. O. 109.

[2282] GREGOROVIUS, „Hadrian“ 92.

[2283] FRIEDLAENDER 1, 514 ff.; 1, 361, 365 ff.; CUMONT, „Rel.“ 389.

[2284] RIESS, PW. 2, 1812 ff.; BOUCHÉ-LECLERCQ 566. — Siehe weiter unten.

[2285] RIESS a. a. O.; LUCIUS a. a. O. 109, 113.

[2286] „Mathesis“, ed. KROLL, SKUTSCH, ZIEGLER (Leipzig 1907 ff.).

[2287] „Mathesis“ 1, 91, 265, 271; 2, 293, 284.

[2288] ebd. 1, 91.

[2289] ebd. 1, 196, 238; 2, 203, 287, 361.

[2290] BOLL, PW. 6, 2365; CUMONT, PW. Suppl. 1, 87.

[2291] „Mathesis“ 1, 264, 271; 2, 284, 360.

[2292] ebd. 1, 85 ff.; BOLL, „Sphaera“ 396 ff.; FRIEDLAENDER 1, 514 ff.

[2293] BOLL, a a. O. 397, 401.

[2294] BURCKHARDT, „Constantin“ 446; RICHTER, „Quellen der byzantinischen Kunstgeschichte“ (Wien 1897), 256.

[2295] RICHTER, ebd. 12, 118; 40, 68.

[2296] ebd. 13.

[2297] LUCIUS a. a. O. 120 ff., 394 ff.

[2298] HARNACK, „Mission“ 221.

[2299] BOUCHÉ-LECLERCQ 611.

[2300] SEECK, PW. 3, 2477.

[2301] „Origines“, ed. LINDEMANN (Leipzig 1832), lib. 3, cap. 26 u. 24; lib. 8, cap. 9; lib. 3, cap. 69.

[2302] ebd. lib. 1, cap. 20 ff.

[2303] ebd. lib. 5, cap. 30 u. 32; die griechischen und lateinischen Namen stehen lib. 3, cap. 69.

[2304] ebd. lib. 4, cap. 13.

[2305] „De natura rerum“, ed. BECKER (Berlin 1857), 45.

[2306] Vgl. ebd. 9 ff., 28 ff., 39, 44 ff., 51 ff.

[2307] ebd. 45.