[3734] Mâ. III, 126 ff.
[3735] ebd. III, 16 ff.
[3736] ebd. III, 21.
[3737] ebd. III, 126, 127.
[3738] ebd. III, 131.
[3739] ebd. III, 126.
[3740] ebd. III, 18.
[3741] ebd. III, 128, 132.
[3742] ebd. III, 129.
[3743] ebd. III, 130.
[3744] ebd. III, 133 ff.
[3745] Mâ. III, 135, 137.
[3746] ebd. III, 139 ff.
[3747] ebd. III, 147, 149.
[3748] ebd. III, 160.
[3749] ebd. III, 156 ff.
[3750] ebd. III, 162.
[3751] ebd. III, 153, 155; die Stelle ist zum Teil unverständlich, auch bleibt unklar, was unter Barud (= Hagel, Körner, Krystalle, ...) gemeint ist.
[3752] Mâ. III, 145.
[3753] ebd. III, 163 ff.
[3754] ebd. III, 163.
[3755] ebd. III, 172; 167, 169.
[3756] ebd. III, 169.
[3757] ebd. III, 168, 170 ff.
[3758] ebd. III, 179 ff.; 168.
[3759] Mâ. III, 177.
[3760] ebd. III, 174, 176.
[3761] ebd. III, 175, 176; die mitgeteilte Beobachtung entspricht den Tatsachen.
[3762] ebd. III, 176.
[3763] ebd. III, 177, 183.
[3764] ebd. III, 178.
[3765] ebd. III, 208.
[3766] ebd. III, 177 ff.
[3767] ebd. III, 179.
[3768] Mâ. III, 166, 177; 171.
[3769] ebd. III, 181.
[3770] ebd. III, 186 ff.
[3771] ebd. III, 188.
[3772] ebd. III, 179 ff., 183, 186 ff., 189.
[3773] ebd. III, 191 ff.
[3774] ebd. III, 21.
[3775] ebd. III, 191 ff.
[3776] ebd. III, 205, 225.
[3777] ebd. III, 207 ff.
[3778] ebd. III, 208.
[3779] ebd. III, 213.
[3780] ebd. III, 221.
[3781] ebd. III, 32 ff.
[3782] Mâ. II, 320 ff.; 336.
[3783] Arch. 308 ff.
[3784] ebd. 308 ff.; Mâ. II, 320 ff.; III, 8.
[3785] Arch. 350, 356.
[3786] ebd. 352, 360.
[3787] ebd. 359.
[3788] ebd. 357.
[3789] ebd. 342 ff.; 346.
[3790] ebd. 346.
[3791] ebd. 316; 345 ff.
[3792] ebd. 345, 355.
[3793] ebd. 356, 351, 348.
[3794] ebd. 345, 346.
[3795] ebd. 357; 329 ff., 333.
[3796] ebd. 352.
[3797] ebd. 329 ff.; 332 ff.
[3798] ebd. 315; 311, 362.
[3799] ebd. 315 ff., 324.
[3800] ebd. 311, 313, 327, 332, 341.
[3801] ebd. 353.
[3802] Arch. 341; 328.
[3803] ebd. 326 ff.
[3804] ebd. 354.
[3805] ebd. 327, 346.
[3806] ebd. 334, 351.
[3807] ebd. 351, 354.
[3808] ebd. 330, 352.
[3809] ebd. 330, 352.
[3810] ebd. 358 ff.
[3811] Mâ. III, 331.
[3812] Arch. 356.
[3813] ebd. 358.
[3814] ebd. 329, 351; 326 ff., 338.
[3815] ebd. 327.
[3816] ebd. 312, 325; 312, 317.
[3817] ebd. 329, 332.
[3818] ebd. 330.
[3819] ebd. 318, 324, 351.
[3820] ebd. 351.
[3821] GOLDZIHER, M. G. M. 10, 24.
[3822] DIETERICI, „Schriften der lauteren Brüder“ (Berlin 1858 ff.) 4, Vorr. 1. Die Übersetzung umfaßt acht Teile: a) Philosophie, Makrokosmos (1876), b) Mikrokosmos (1879); c) Propädeutik (1865); d) Logik und Psychologie (1868); e) Naturwissenschaft und Naturphilosophie (1876; 1. Aufl. 1861); f) Der Streit zwischen Mensch und Tier (1858); g) Anthropologie (1871); h) Lehre von der Weltseele (1873). Sie gibt nach DIETERICI alles Wichtige treu und genau wieder (4, Vorr. 9; 7, Vorr. 8); betreff des Naturwissenschaftlichen wurde stets sachkundiger Beirat benützt (5, Vorr. 16). — Daß jedoch DIETERICI nur eine Auswahl, keine vollständige Übersetzung bietet und zudem in vielem ungenau und unzuverlässig ist, erwähnt RUSKA („Zur älteren arabischen Algebra ...“, 78).
[3823] DIETERICI 4, Vorr. 1; 8, Vorr. 5; LECLERC, „Histoire de la médecine arabe“ (Paris 1876) 1, 393; De BOER, „Geschichte der Philosophie im Islam“ (Stuttgart 1901) 76 ff.; DEUSSEN 2 (2), 3, 405 ff.; E. WIEDEMANN, „Zur Chemie der Araber“ (Zeitschr. d. Deutschen Morgenländ. Ges. 1878, 579); ders. „Über die Naturwissenschaften bei den Arabern“ (Hamburg 1890), 21 ff. — Unter den abergläubischen Vorstellungen spielen namentlich die hermetischen eine beachtenswerte Rolle (REITZENSTEIN, „Poimandres“ 181; „Psyche“ 56 ff.).
[3824] DIETERICI 3, Vorr. 4 ff. u. 1; DE BOER, a. a. O.
[3825] DIETERICI 3, 184; 4, 1; 6, 263; 7, 41. Alle weiteren Zitate dieses Absatzes, bei denen nichts Besonderes angegeben ist, beziehen sich auf die Übersetzung DIETERICIS.
[3826] 6, 217.
[3827] Vorr. 5, 8 ff.; 6, 221 ff.
[3828] 6, 221 ff.
[3829] DIETERICI, „Philosophische Abhandlungen des ALFARABI“ (Leiden 1892) Vorr. 38.
[3830] 7, Vorr. 8; 180 ff., 202 ff.
[3831] 6, 241 ff.
[3832] 7, Vorr. 4 ff.
[3833] 3, Vorr. 4 u. 1; 5, Vorr. 8 ff.; 6, 221 ff., 237 ff., 246; 8, Vorr. 10 ff. Hinsichtlich der aristotelischen Theorien vgl. zu diesem ganzen Abschnitte: LIPPMANN, „Abh.“ 2, 64. — Bezüglich der hermetischen Einflüsse s. REITZENSTEIN, „Poimandres“ 56, „Psyche“ 181.
[3834] 8, Vorr. 7, 9; 8, 131.
[3835] 8, 4 ff.
[3836] 1, 185 ff.; 4, 99; 8, 18 ff.
[3837] 2, 175 ff.
[3838] 8, 25.
[3839] 5, 143 ff.; 6, 129.
[3840] 7, 164 ff., 189.
[3841] 7, 67, 133.
[3842] 5, 202.
[3843] 7, 111, 113.
[3844] 1, 176 ff.; 5, 3 ff., 165; 8, 12.
[3845] 3, 4; 5, 55 ff.
[3846] 1, 190 ff.; 7, 3.
[3847] 3, 4, 47.
[3848] 3, 4; 4, 106.
[3849] 3, 120, 126; 8, 2.
[3850] 5, 85.
[3851] 1, 227.
[3852] 1, 133; 2, 200; 5, 55 ff.
[3853] 7, 193.
[3854] 5, 4 ff.
[3855] 5, 48, 58; 7, 163 ff.
[3856] 1, 203; 6, 296; 7, 23; 8, 128, 183.
[3857] 8, 195; vgl. 8, 3, wo das Oktaeder für Wasser und das Ikosaeder für die Luft steht.
[3858] 3, 9, 34, 43 ff.; über die große Rolle der Zahlen- und Buchstaben-Spielereien vgl. De BOER, a. a. O.
[3859] S. Anmerkung 2.
[3860] 5, 13.
[3861] 5, 116 ff.
[3862] 8, 74.
[3863] 5, 75.
[3864] 2, 96; 3, 104; 7, 31, 33, 166, 171, 188 ff.; 7, 172, 194.
[3865] 3, 144; 7, 200.
[3866] 5, 81.
[3867] 5, 80.
[3868] 5, 79, 10.
[3869] 5, 106, 107; 8, 121.
[3870] 8, 121.
[3871] 7, 175.
[3872] 5, 81; 7, 14.
[3873] 7, 193; 8, 29.
[3874] 2, 9, 25.
[3875] 1, 190 ff.; 3, 73 ff.; 5, 4 ff., 141, 168 ff.; 7, 50, 129; 8, 66.
[3876] 7, 129.
[3877] 3, 4; 6, 248.
[3878] 3, 4; 4, 106.
[3879] 3, 73 ff.
[3880] 3, 189; 5, 155; 6, 92.
[3881] 5, 103 ff.
[3882] ebd.; De BOER 82.
[3883] 3, 73 ff.
[3884] 2, 198; 4, 13.
[3885] 6, 178 ff.
[3886] 5, 153 ff.; 7, 148; 8, 112 ff.
[3887] 1, 185 ff.; 2, 81 ff.; 3, 73 ff.; 5, 61 ff., 100 ff., 122, 136, 143 ff.; 8, 66.
[3888] 2, 167; 6, 95.
[3889] 2, 26, 71 ff., 78, 90 ff.; 7, 61 ff. Farben: 5, 114 ff.
[3890] 3, 8, 69. Daher gibt es auch 7 Zauberquadrate (CANTOR, „Vorlesungen über Geschichte der Mathematik“, Leipzig 1907; 1, 741), die noch AGRIPPA VON NETTESHEIM den 7 Planeten zuteilt („De occulta philosophia“, Frankfurt 1533; 2, 437).
[3891] 8, 155.
[3892] 3, 54.
[3893] 6, 270.
[3894] 3, 54; 6, 131.
[3895] 3, 79; 8, 113.
[3896] 2, 169; 4, 197.
[3897] 5, 155 ff.; 7, 61 ff.
[3898] 8, 186.
[3899] 7, 61, 75, 79.
[3900] 4, 110.
[3901] 6, 203, 290, 297.
[3902] 2, 169; 4, 97 ff., 110.
[3903] 7, 47 ff.
[3904] 7, 61 ff.
[3905] 5, 79 ff.
[3906] ebd.; dieses Vorurteil ist noch heutzutage weitverbreitet.
[3907] 7, 48.
[3908] 5, 115.
[3909] 5, 114 ff.; 8, 190 ff.
[3910] 5, 112, 131.
[3911] 5, 146 ff.
[3912] 5, 136, 143 ff.
[3913] 5, 93.
[3914] 8, 61 ff.
[3915] 7, 179; 8, 66.
[3916] 3, 166.
[3917] 3, 167.
[3918] 2, 10; 5, 116, 124 ff.
[3919] 5, 99 ff.
[3920] 4, 14; 5, 69, 77; 7, 169, 193.
[3921] 1, 127; 2, 13 ff.; 5, 106, 107, 114.
[3922] 5, 111 ff., 129.
[3923] 2, 21; 5, 112, 129, 155 ff.
[3924] 2, 21; 5, 129.
[3925] 2, 4 ff.
[3926] 1, 214; 5, 4 ff., 97, 130, 168 ff.; 8, 19 ff., 121.
[3927] 8, 182.
[3928] 1, 127; weißes Blei = Zinn.
[3929] 2, 13 ff., 22, 197, 200; 3, 164; 4, 14; 5, 97, 114, 121. Über die zum Teil recht alten Vorstellungen betreff der Reihenfolge der Metalle vgl. STEINSCHNEIDER, „Rangstreit-Litteratur“ (Wien 1908); Disputationen zwischen Gold und Quecksilber, oder Eisen und Silber sind noch im sog. „Buche der 70“ und bei VINCENTIUS BELLOVACENSIS (13. Jahrhundert) erhalten; s. KOPP, „Alch.“ 2, 330 und BERTHELOT, „Mâ.“ I, 70, 326.