[2308] BOUSSET, A. Rel. 4, 237; RIESS, PW. 2, 1812 ff.

[2309] CUMONT, „Mithras“ 89 ff.; REITZENSTEIN, „Poimandres“ 259, 270 ff.

[2310] REITZENSTEIN, ebd. 16.

[2311] PHILO, üb. COHN 1, 327.

[2312] BOLL, „Sphaera“ 131, 233.

[2313] BOLL, „Sphaera“ 76; BOUCHÉ-LECLERCQ 313 ff.

[2314] BURCKHARDT, „Constantin“ 230 ff.

[2315] ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2519 ff.; die Listen (ebd. 2533 ff.) stammen aus sehr verschiedenen Zeiten und gehen inhaltlich weit auseinander. ZIEGLER, A. Rel. 13, 260.

[2316] MAU, PW. 9, 649; KROLL, PW. 9, 650.

[2317] „De Mysteriis liber“, ed. PARTHEY (Berlin 1857), 137, 164; 195; 217, 55.

[2318] REITZENSTEIN, „Poimandres“ 259, 270 ff.

[2319] BOLL, „Sphaera“ 513; BOUCHÉ-LECLERCQ 41, 313 ff.

[2320] ZIELINSKI, A. Rel. 8, 322, 337; BOUCHÉ-LECLERCQ 317 ff.

[2321] Coll. I, 80.

[2322] A. WIEDEMANN, „Altägyptische Sagen und Märchen“ (Leipzig 1906), setzt sie um 1350 v. Chr. (125, 128).

[2323] A. WIEDEMANN a. a. O.; REITZENSTEIN; A. Rel. 8, 181 ff.

[2324] BRUGSCH, „Ägyptologie“ (Leipzig 1897), 83.

[2325] BRUGSCH, „Religion u. Mythologie ...“ (Leipzig 1891), 508; 276, 277.

[2326] Coll. I, 96.

[2327] BOUSSET, A. Rel. 4, 241.

[2328] JEREMIAS 86 ff.

[2329] DANIEL 5, 4; s. DEUSSEN 2 (2), 171.

[2330] BARUCH 6 (3), 10; s. KAUTZSCH, „Apokryphen“ 2, 403.

[2331] UNGER, „Quellen der byzantinischen Kunstgeschichte“ (Wien 1878), 26.

[2332] CHWOLSOHN 2, 659, 470.

[2333] FRIEDLAENDER 4, 169.

[2334] PHILOSTRATOS, lib. 3, cap. 41.

[2335] BOUSSET, A. Rel. 4, 237 ff.; ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2519 ff.

[2336] BECKMANN, „Beiträge zur Geschichte der Erfindungen“ (Leipzig 1786 ff.); 3, 356.

[2337] ALDIMESCHQI, üb. MEHREN (Kopenhagen 1874), 227, 317.

[2338] LENORMANT, „Magie“ 217 ff., 403.

[2339] Üb. ROSENZWEIG (Wien 1824), 187, 454.

[2340] Üb. GREVE (Leipzig 1908) 3, 379; über die Farben der 7 in den 7 Sphären kreisenden Planeten, über Seide in den 7 Farben u. dgl. s. ebd. 5, 297 u. 7, 86; 5, 219; 10, 304.

[2341] BERTHELOT, „Arch.“ 253 (nach CARRA DE VAUX).

[2342] BOUCHÉ-LECLERCQ 313 ff.

[2343] SALMASIUS, „De annis clim.“ 619 ff.; mit griechischen und lateinischen Worten bezeichnet er die 7 Planeten als μέλανα (nigrum), λαμπρόν (candidum), κιρῥόν (rubrum), διαυγῆ (lucidum), πόικιλον (varium), ὠχρόν (luteum), ἀερώθη (aerinum).

[2344] BERTHELOT, Mâ. 2, 312.

[2345] Üb. DIETERICH (Berlin 1858 ff.) 5, 115. — Mit dieser Aufstellung stimmt auch die des arabischen Enzyklopädisten ALQAZWÎNÎ (gest. 1223) überein (RUSKA, „Das Steinbuch aus der Kosmographie des ALQAZWÎNΓ; Heidelberg 1896, 5).

[2346] RUSKA, „Steinbuch des ARISTOTELES“ (Heidelberg 1912), 50; „Die Mineralien in der arabischen Litteratur“, „Isis“ 1913, 347.

[2347] JEREMIAS 84 ff.

[2348] ebd.

[2349] SALMASIUS a. a. O.

[2350] REITZENSTEIN, „Poimandres“ 72. Die (phrygischen) Naassener heißen so nach dem Engel NAHAS (SCHULTZ, „Dokumente der Gnosis“, Jena 1910; 35).

[2351] Vgl. LOBECK 841, 911 (nach PSEUDO-APULEJUS)

[2352] Κρόνος — ὄνος; s. auch SALMASIUS 754.

[2353] Naturgeschichtlicher Name: aquila chrysaëtos, Goldadler.

[2354] KELSOS, „Das wahre Wort“, ed. KEIM (Zürich 1873), 86 ff.

[2355] lib. 2, cap. 16, 20.

[2356] „Traumbuch“, lib. 2, cap. 36.

[2357] „Mathesis“ 1, 152.

[2358] ebd. 1, 6, 16, 35, 90.

[2359] BERTHELOT, „Coll.“ I, 78; „Or.“ 49.

[2360] Üb. DIETERICI (Berlin 1861 ff.), 5, 114 ff.; 8, 196 ff.

[2361] RUSKA a. a. O.; s o noch in dem berühmten „Lapidario“ des Königs ALFONSO.

[2362] „Causa causarum“, üb. KAYSER (Leipzig 1893), 271 ff.

[2363] ebd. 260, 285; 266 ff.

[2364] CHWOLSOHN 2, 443, 439 ff.; 2, 455, 485.

[2365] Ganz unhaltbar ist die Voraussetzung VOLHARDS, es handle sich um eine Art Rangordnung nach Adel und Verwendbarkeit („Zur Geschichte der Metalle“, Leipzig 1897; 18).

[2366] In der mir bekannten Litteratur entsinne ich mich keines Hinweises auf sie.

[2367] PAUSANIAS, lib. 8, cap. 18.

[2368] ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2534; die Ersetzung des Elektrons durch Quecksilber, die manche Handschriften aufweisen sollen, rührt aus einer erst weit späteren Zeit her (s. unten).

[2369] RICHTER, „Quellen d. byzant. Kunstgesch.“ (Wien 1897), 40 ff., 53, 62.

[2370] REITZENSTEIN, „Poimandres“ 364.

[2371] KEIM, „Das wahre Wort“ (Zürich 1873); vgl. LOBECK 934; CUMONT, „Mithras“ 105; NEUMANN, PW. 3, 1885.

[2372] ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2534.

[2373] LOBECK 936 ff.; JEREMIAS 86 ff.; BERTHELOT, Coll. I, 77. Vgl. überhaupt BERTHELOT, Coll. I, 73 ff.; II, 24; III, 26; Or. 48.

[2374] LOBECK 936 ff.; BERTHELOT, Coll. I, 81.

[2375] BERTHELOT, Coll. I, 83 ff.; Intr. 294.

[2376] RUSKA a. a. O. 341.

[2377] Üb. KAYSER 248 ff.

[2378] CHWOLSOHN 839, 842 ff.; ALDIMESCHQI a. a. O. 53 ff., 71; die Lücke bei Merkur füllen einige Spätere durch Quecksilber oder die chinesische Legierung Châr Sînî aus (E. WIEDEMANN, „Beiträge“, Erlangen 1902 ff.; 2, 342; 24, 81).

[2379] JEREMIAS 86 ff.

[2380] BORRICHIUS, „De ortu et progressu chemiae“ (Kopenhagen 1668), 29, 368.

[2381] LOBECK 934; BOUCHÉ-LECLERCQ 316 ff.; BOUSSET, A. Rel. 4, 237.

[2382] SALMASIUS a. a. O. 769; LOBECK 936 ff.; BOUSSET a. a. O.

[2383] ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2519 ff.

[2384] BERTHELOT, Coll. I, 79. ABU MAʿSCHAR (verderbt ALBUMASAR) starb über hundertjährig 886 n. Chr. (BOLL, „Sphaera“ 413, 482); eine lateinische Übersetzung seiner Werke gab JOHANNES HISPALENSIS um 1150 heraus (ebd. 448, 484). Er ist übrigens in vieler Hinsicht ein bloßer Plagiator (SUTER, „Enz. des Islam“ 1, 106).

[2385] S. weiter unten.

[2386] GRAY, A. Rel. 7, 359 ff.

[2387] BOUSSET a. a. O. 206 ff.; der Leib des GAYOMARD wird als Makrokosmos angesehen.

[2388] BRANDT, „Die mandäische Religion“ (Utrecht 1889), 60.

[2389] Üb. KAYSER 348, 351.

[2390] BERTHELOT, Coll. I, 85.

[2391] CHWOLSOHN 1, 176; 2, 659 ff.

[2392] LOBECK 934; BOUCHÉ-LECLERCQ 316 ff.

[2393] BERTHELOT, Coll. I, 77.

[2394] LOBECK 896.

[2395] lib. 5, cap. 87.

[2396] MAYER, Ro. 2, 1473 ff.; SALMASIUS a. a. O., Vorr. 64. Bereits NINIB, dem babylonischen Sterngotte des Planeten SATURN, dem „bleichen langsamen Alten“, wurden zwei himmlische „Domizile“ eingeräumt, das erste im Sternbilde des männlichen „Wassermannes“ mit besonderer Beziehung zur Sonne, das zweite in dem der weiblichen „Fischziege“ (später = „Steinbock“) mit besonderer Beziehung zum Monde, beide aber „naß und kalt“ (BOUCHÉ-LECLERCQ 93 ff., 145, 187; 96; BOLL, „Sphaera“ 362). Bei PTOLEMAIOS ist hingegen SATURN „kalt und trocken“, weil weit entfernt von Sonne und Erde (BOUCHÉ-LECLERCQ 145). — Das abenteuerliche Mischwesen der Fischziege gehört ursprünglich dem EA zu, der aus einem südbabylonischen Flußgotte allmählich zum Herrn der Tiefe und des Wassers der Tiefe wurde (PRINZ, „Symbolik“ 139).

[2397] BOUCHÉ-LECLERCQ 284; s o in der Astrologie des STEPHANOS (7. Jahrhundert) im Gegensatze zu JUPITER als ἀγαθοδαίμων. — Auf einen gütigen, wohlwollenden und leutseligen JUPITER geht das noch heute gebräuchliche Adjektiv jovialisch oder jovial zurück.

[2398] DIETERICH, „Abraxas“ 76; 82, 129, 77. Aus WESSELY, „Wiener Akad. Denkschr.“ 36, 186.

[2399] ebd. 77, 78; BOUCHÉ-LECLERCQ 316; WÜNSCH, A. Rel. 12, 37 ff., 45. Man kennt über 400 solcher Fluchtafeln aus den verschiedensten Gegenden.

[2400] WÜNSCH a. a. O. 12, 21, 26.

[2401] Vgl. SALMASIUS 128 ff.

[2402] BOUCHÉ-LECLERCQ 96.

[2403] lib. 1, cap. 17.

[2404] FRIEDLAENDER 4, 370.

[2405] JEREMIAS 86 ff.

[2406] BOLL, „Erforschung“ 1, 103; ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2519 ff.

[2407] BOUSSET, A. Rel. 4, 244; KAUTZSCH, „Apokryphen“ 2, 232.

[2408] JUSTI, A. Rel. 6, 251; DEUSSEN 2 (2), 143.

[2409] BOUSSET, A. Rel. 4, 244.

[2410] LOBECK 791; JEREMIAS 203.

[2411] JEREMIAS 112, 258; vgl. hebräisch Schiboleth = Ähre.

[2412] ROSCHER u. BOLL a. a. O.; BOLL, „Lebensalter“ 21, 25, 30.

[2413] SALMASIUS 448 ff., 588; LOBECK 925 ff., 932 ff., 927.

[2414] BOLL, „Lebensalter“ a. a. O.

[2415] ROSCHER u. BOLL, Ro. 3, 2534 (nach VETTIUS VALENS).

[2416] KAUTZSCH, „Apokryphen“ 2, 217, 224, 230, 232.

[2417] ebd. 2, 217.

[2418] ebd. 2, 37.

[2419] ebd. 2, 401; APPEL, A. Rel. 15, 254.

[2420] GUNKEL, A. Rel. 1, 294.

[2421] KAUTZSCH a. a. O. 2, 278 ff.

[2422] ebd. 2, 286.

[2423] ebd. 2, 249, 251.

[2424] ebd. 2, 265.

[2425] ebd. 2, 260.

[2426] ebd. 2, 274.

[2427] BOUSSET, A. Rel. 4, 244.

[2428] KAUTZSCH a. a. O. 1, 479.

[2429] KAUTZSCH a. a. O. 1, 490, 498.

[2430] ebd. 1, 495.

[2431] ebd. 507.

[2432] HENNECKE, „Neutestamentliche Apokryphen“ (Leipzig 1904), 336, 327, 334; 322.

[2433] ebd. 241, 222.

[2434] HARNACK, „Ein jüdisch-christliches Psalmbuch aus dem 1. Jahrhundert“ (Leipzig 1910), 75, 103, 109.

[2435] ebd. 53.

[2436] ebd. 58.

[2437] ebd. 33, 15 ff., 66.

[2438] ebd. 40, 53, 63.

[2439] ebd. 67, 73; 66, 62.

[2440] ed. KEIM 64.

[2441] ebd. 84 ff., 86 ff.

[2442] KAUTZSCH 2, 460, 466; 2, 520, 525.

[2443] ebd. 2, 121; s. HENNECKE a. a. O. 295.

[2444] KAUTZSCH 2, 403, 407, 448.

[2445] ebd. 2, 449 ff.

[2446] LANGEN, „Der Clemens-Roman“ (Gotha 1890), 68, 201.

[2447] SOLTAU, „Fortleben“ 243 ff.

[2448] KRÜGER, „Geschichte der altchristlichen Litteratur“ (Freiburg 1895), 235.

[2449] HARNACK, „Dogmengeschichte“ (Tübingen 1905), 53.

[2450] HEINTZE, „Der Clemensroman und seine griechischen Quellen“ (Leipzig 1914), 13.

[2451] PW. 4, 16 ff.

[2452] A. Rel. 18, 153.

[2453] ebd. 162, 160.

[2454] ed. DRESSEL 361.

[2455] ebd. 401.

[2456] ebd. 95, 158.

[2457] ebd. 157 ff.; 95, 158.

[2458] ebd. 6, 7.

[2459] SCHULTZ, „Dokumente der Gnosis“ (Jena 1910), Vorr. 11, 38, 50.

[2460] Vgl. ebd. 136 ff.; „Homiliae“, ed. DRESSEL 58, 60; über die Nennung eines FAUSTUS s. ebd. 260.

[2461] ed. DRESSEL 65.

[2462] ebd. 61, 62.

[2463] Offenbar die warme menschliche Atemluft, in der die Seele „sitzt“.

[2464] Daß durch Druck Luft in Wasser und Wasser in feste Körper übergehe, galt dem gesamten Altertume als feststehende Tatsache.

[2465] ED. MEYER, „Alt.“ 2, 97 ff., 108.

[2466] ROSCHER, Ro. 1, 2361 ff.

[2467] Über Hermes psychopompos vgl. HÖFER, Ro. 3, 3256.