T. bei Aristoteles 13;

Naturteleologie 105.

s. a. Zweck.

Terminologie 47, 84, 87, 88, 107.

Testament, Altes und Neues

s. Bibel.

Theodizee:

Korrelation von Gott und Mensch als T. 69;

Angelpunkt in der Entwicklung des Monotheismus 74;

T. und Menschenleid 125, 131, 132.

Theologie:

T. und Religionsphilosophie 3, 43;

protestantische T. und Kantische Ethik 3;

Immanenz der Philosophie in der T. bei Saadja und Maimonides 14, 106;

T. und Logik 22;

T. und Wissenschaft 112;

T. an den Universitäten 114;

Christusproblem in der modernen protestantischen T. 67, 115.

Theorie:

Theoretische Einsicht und sittliches Gefühl 75;

Verwandlung theoretischer Erfahrung in praktisches Gefühl 66;

Verschiedenheit aller Wesen von mir für den theoretischen Blick 76.

s. a. Praxis.

These:

T. und Hypothese 29.

Tieropfer

s. Opfer.

Tod 70.

Toleranz 113, 120, 139.

Totalität:

Kein Systemglied hat T. zu beanspruchen 110.

Totem 4.

Tradition:

Lebendige Religiosität gegenüber historischer T. 93;

Autorität der T. 111, 117.

s. a. Quellen.

Tränen 54.

Tragödie:

T. als Mitschöpferin der Religion 17;

Verklärung des Leids in der T. 88;

Tantaliden 61;

die T. und der Grundgedanke des Christentums 93.

Transzendental

s. Methodik.

Transzendenz:

T. bei Platon 49;

T. des Guten im späteren Griechentum 38;

T. Gottes im Judentum 66;

Grundlegung der T. für alles Sein der Erkenntnis 137.

s. a. Absolutheit.

Treue:

Bekenntnistreue 119.

Triebe:

T. des Begehrens 34;

Naturtriebe 105.

Trinität 67, 113, 115, 138.

Troeltsch, Ernst:

Gewißheit der Religion 94.

Tugend:

Tugenden ersten und zweiten Grades in der Ethik 83;

Reichtum und T. 74.

Typus:

T. im Kunstwerk 86, 91, 98.

Übergang:

Ü. von dem Menschenbegriff der Ethik zu dem der Religion 57 f.

Übergewicht:

Ü. eines Systemgliedes zu vermeiden 110;

Ü. der Religion über alle geistigen Kräfte des Menschen abgelehnt 121;

desgl. Ü. des Leidens innerhalb der Religion 132.

Überschritt:

Ü. von der Ethik zur Religion 61.

Übersetzung:

Ü. und Urtext 113.

Umfang:

U. der Ethik und Inhalt der Religion 58;

U. der Religion gegenüber dem Unendlichen 89.

Unbestimmtheit:

U. des Pantheismus 95.

Unendlichkeit:

Begriffliche Vieldeutigkeit des Unendlichen 133;

unendliche Entwicklung des Lebens 105;

Sehnsucht nach dem Unendlichen 41;

unendliche Zukunft 48;

Gefühl des Unendlichen bei Gott 39;

unendliche Aufgaben 122;

U. des Suchens 122;

Erkenntnis als unendliche Aufgabe 80;

das Unendliche als Aufgabe 121 f.;

U. im Mitleid 98;

das Unendliche gegenüber dem religiösen Bewußtsein 89;

gegenüber dem Gefühl 94;

das Unendliche in der Kunst und im Kunstwerk 89, 91;

das Unendliche in der Kunst und die Religion als Kultur 123;

U., welche für die religiöse Korrelation des Menschen mit der Idee Gottes sich bildet 91.

Ungebildete:

Die sittliche Erscheinung eines gemeinen Mannes 102;

die Religion der Ungebildeten 137.

Universalismus:

U. des sozialen Gottes 78.

Universitäten:

Die Theologie an den U. 114.

Universum:

U. für Gott 19;

Einzigkeit des Universums bei den Eleaten 24;

pantheistische Liebe zum U. 81;

U. und Gefühl bei Schleiermacher 96;

U. des ästhetischen Gefühls im Kunstwerk objektiviert 96.

Unmittelbare, das:

Das Gefühl als unmittelbares Bewußtsein bei Schleiermacher 95;

Unmittelbarkeit des Lebens der Seele bei Natorp 121.

s. a. Intuition.

Unschuld:

U. und Armut 74;

U. Hiobs 126;

leidende U. im Messianismus 127 f.

Unsittlich:

Unsittliche Handlung 68.

Unsterblichkeit:

U. bei Kant 50;

U. als Seele, als Idee des Menschen 50;

U. als göttliche Erhaltung der Menschenseele 105;

Religion und U. 138.

Unterordnung:

U. zur Einheit des Bewußtseins 109 f.

Unterscheidung:

U. und Vereinbarkeit 77 f.;

U. und Verbindung 106.

s. a. Scheidung, Verschiedenheit.

Unzulänglichkeit:

Menschliche U. gegenüber der Schwachheit 116.

Urkunden

s. Tradition.

Ursprung:

U. und Begriff 5;

U. der Metaphysik 37;

U. der Religion 34, 58, 89;

historische Ursprünge der Religion 93;

Gott als U. des Daseins nach Maimonides 47;

U. der Sehnsucht 100.

Urteil:

Das U. in der Zwecksetzung 47.

Vater:

Gott als V. 81, 91, 98.

Verantwortlichkeit:

Persönliche V. 118.

Verbindung:

Unterscheidung und V. 106.

Verehrung:

V. als ethische Vorbedingung zur religiösen Liebe 82.

Vereinbarkeit:

Unterscheidung und V. 77 f.

Vereinigung:

V. mit Gott im Pantheismus 105;

Vereinigungspunkt von Religion und Kunst 89.

s. a. Grenze.

Vereinsamung

s. Einsamkeit.

Vererbung:

V. von Schuld und Leid 61, 73, 93, 126.

Vergänglichkeit:

Leid als Gleichnis der V. 128 f.

Vergangenheit

s. Zukunft.

Vergebung:

Sünde und V. 68;

Opferkultus und V. 62;

Gott der V. 65.

Vergeltung:

Göttliche Strafe als V. der Sünde 68, 99;

Leid als V. 70.

Vergleichung

s. Ausgleichung.

Vergottung:

V. des Menschen 138.

Verkehrung:

V. des Zielpunktes der Menschheit 54;

V. der Prinzipien 59.

Verklärung:

V. des Mitleids zur Menschenliebe 76;

V. des leidenden Menschen in der Tragödie 88;

als Leiden verklärt die Strafe Gott und Mensch 69.

Verlangen:

V. nach Gott 99, 103, 105, 138;

V. im Mitleid 98;

Armut 127.

Vermenschlichung:

V. Gottes 66.

s. a. Anthropomorphismus.

Vermittlung:

V. zwischen Gott und Mensch durch den Logos bei Philo 13;

V. der Religion mit allen Richtungen des Kulturbewußtseins 121.

Vernunft:

V. als V. der Wissenschaft 19;

Religion innerhalb der Grenzen der bloßen V. 112.

Verschiedenheit:

V. aller Wesen von mir für den theoretischen Blick 76.

Versöhnung 57, 65, 130.

Vertrauen:

V. auf Gott 104 f.

Verwirklichung:

V. des Guten durch Gott 64.

s. a. Realisierung.

Vieldeutigkeit:

Begriffliche V. des Unendlichen 133.

Volk:

Staat und V. bei den Propheten 33;

Einschränkung des Volkes auf die Frommen im Deuterojesaia 126;

sittliche Kultur im Wechselverkehr der Völker 139;

leidende Völker 74 f., 131;

Staatenbund der Völker 35, 139.

Volksbildung 139.

Volksschule 139.

Vollendung:

V. der Ethik durch die Gottesidee 51.

Voranstellung:

V. eines Kulturwegs vor einem andern zu vermeiden 109.

Vorbedingung:

Gemeinsame Grundlage des wissenschaftlichen Denkens V. für die Religion 18;

sittliches Bewußtsein V. für das ästhetische 91;

Ethik als V. der Religion 80;

Material der Religionsgeschichte als V. des Religionsbegriffs 5.

Vorbereitung:

V. der religiösen Liebe in der Kunst 87.

Vorbild:

V. Christi 67.

Vorsätze:

Gedanken als V. des Denkens 29.

Vorsehung:

Göttliche V. gegenüber Leid und Armut 75, 80.

Vorstufe:

Strafe und Leid als V. der Erlösung 69.

Wahrheit:

Zwiefache und einzige W. 6;

logischer Sinn für die W. 94;

W. als gemeinsamer Zielpunkt aller systematischen Richtungen 18, 114;

Idee als Grundlegung der W. 36;

Wahrheitsgrund und Wahrheitsgehalt der Religion 6, 16, 42, 119;

Wahrheitsgehalt des Dogmas 93.

Wahrnehmung

s. Sinneswahrnehmung.

Wechselverhältnis:

Korrelation nicht schlechthin W. 137.

Wechselstimmung, Wechselverkehr, Wechselwirkung der Völker 131, 139.

Weg:

Seitenwege des Kulturbewußtseins 109;

W. der Gnade 65.

Welt:

W. als Kosmos 23;

Gott und W. 26, 47, 51;

Standpunkt des Geistes zur W. 27;

Welttreiben 122.

Weltfremdheit:

W. der Religion 72.

Weltgeschichte

s. Geschichte.

Weltordnung:

Göttliche W. 80.

Weltverachtung 139.

Wert:

W. der Begriffe Sein und Denken 26;

Unterschied im Inhalt und Werte zwischen Logik und Ethik 37;

Ewigkeitswert der Realisierung des Sittlichen 60;

Kulturwert der Religion 119;

W. des Eintritts Gottes in das Blickfeld des Menschen 117;

W. des Individuums in der Allheit 56;

Lebenswerte 139.

Wesen Gottes

s. Gott.

Wiedergewinnung:

W. der Sittlichkeit des Individuums 116.

Wiederherstellung:

W. des Individuums zur Aufgabe der sittlichen Freiheit 65.

Wille:

Reiner W. gegenüber Naturtrieben 105;

W. und Religion 90, 106.

s. a. Autonomie, Freiheit.

Wirklichkeit:

Abkehr des Denkens von der W. 20–22, 33 f., 48;

W. und Sinneswahrnehmung 46;

W. gegenüber der Einheit im systematischen Begriffe Gottes 136;

Gott als Erhalter der W. der Natur 51;

Ethische Abstraktion als Gegenbild der W. 69;

W. sittlicher Erfahrungen und Erlebnisse 124;

W. ein Jammerbild der Strafen Gottes 69;

politische und soziale W. 70;

Wilh. Herrmann über die W. Gottes 124.

s. a. Dasein, Realität, Verwirklichung.

Wirtschaft:

Der wirtschaftliche Grund des Zusammenhangs der Menschen 73.

s. a. Sozial.

Wissenschaft:

Begriff einer W. 1, 2;

Wissenschaften und Philosophie 2;

die Logik immanent in aller W. 8;

Sein der W. als Grundproblem der Logik 21;

Idee und wissenschaftliches Denken 29;

Vernunft als Vernunft der W. 19;

wissenschaftliche Objektivität 120;

Religion und W. 20, 111 f.;

religiöse Spekulation und W. 65;

Mystik und W. 111;

Ansprüche des Gemüts und wissenschaftliche Wahrheit 114.

Würde

s. Menschenwürde.

Xenophanes:

Verknüpfung von Gott und Welt, Denken und Gott 23 f., 25 f., 27.

Zeit

s. Zukunft.

Zerknirschung 68.

Ziel:

Wahrheit als gemeinsamer Zielpunkt aller systematischen Richtungen 18;

allgemeines Z. bei der Induktion 1;

Annäherung an Gott als Z. 106;

Gott als Z. der sittlichen Arbeit des Menschen 63;

Bürgschaft Gottes für das Z. dieser Arbeit 66;

Auflösung in Ethik als Z. der Religion 42;

Zielpunkt der Menschheit 54;

Z. bei der Erziehung des Menschengeschlechts 139;

Kultur als Z. bei Aristoteles 75.

Zivilisation 102.

Zorn:

Z. der Götter 32.

Zugehörigkeit:

Z. der Tatsachen bei der Induktion 1.

Zukunft:

Z. als Tempusform (Exod. 3, 13) und in Beziehung auf die Gegenwart 22;

Z. im Messianismus 33 f.;

Zeit und Z. 23, 33 f.;

Zwecksetzung Gottes für die Z. des Daseins 48, 51.

Zulässigkeit:

Der Begriff der Religion als zulässiges Problem im System der Philosophie 44.

Zurückleitung:

Z. der Sehnsucht auf das Selbst der Seele 99.

Zuversicht:

Z. als Glaube (אֱמוּנָה) 104;

Z. in den Psalmen 99;

Z. bei den Propheten (תִּקְוָה) 101;

Z. der Erlösung 67.

Zweck:

Korrelation und Z., Begriffsbildung und Zwecksetzung, Zwecksetzung und Idee, Zwecksetzung Gottes 47, 48, 49;

Kant und die Zweckidee Gottes 50;

Leugnung des Zwecks durch Spinoza 38;

Z. in der Biologie 48.

s. a. Teleologie.

Zweideutigkeit:

Z. des Pantheismus 66;

soziologische Z. der Menschheit und Schicksal 53;

Z. im Terminus des Gefühls 88.

s. a. Doppelsinn.

Zweifel:

Z. und Glaube 104.

Übersicht zur Methodik.